ثقافة الأقليات العرقية غنية ومتنوعة للغاية. والممارسات الثقافية والروحية والمعيشية هي نتاج تراكم وتطور على مدى أجيال عديدة، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالظروف الطبيعية والاجتماعية في منطقة محددة لمجتمع محدد.
لذلك، فهي مناسبة جدًا للبيئة المحلية ومعقولة بالنسبة للمجتمع الذي تملكها. على سبيل المثال، تُشبه زراعة حُفر الصخور أو الري في الحقول المُدرّجة زراعة الأرز المُكثّفة لدى شعب الكينه. ورغم اختلاف أشكال الزراعة، إلا أنها جميعًا تُمثّل تراكمًا لخبرة طويلة الأمد ومستوىً حضاريًا رفيعًا.
وبالمثل، تتشابه الممارسات الدينية. فبناءً على مفهوم أن لكل شيء روحًا، يؤمن سكان الجبال بأن لكل كائن وظاهرة طبيعية إلهًا معينًا. على سبيل المثال، يساعد مفهوم أن الغابات تُدار من قِبل الآلهة ويجب عدم قطعها عشوائيًا الناس على إدارة الغابات بشكل أفضل. كما يؤمن الناس بأن جميع الآلهة يمكن أن تؤثر على حياة الإنسان على مستويات مختلفة، فالأخيار يُباركون، والأشرار يُعاقبون بالمرض أو الموت أو فشل المحاصيل. تُمثل الممارسات الدينية دعمًا روحيًا يُساعد الناس على التغلب على صعوبات الحياة، وهي أساس آليات الإدارة الاجتماعية والتربية الأخلاقية وأنماط السلوك السليمة في الأسرة والمجتمع.
ومع ذلك، خلال عملية التواصل، قد يؤدي اختلاف المعتقدات أو الممارسات الثقافية أو أساليب الزراعة إلى سوء فهم أو أحكام أو افتراض أن الثقافة العرقية متخلفة أو خرافية. يجب تجنب هذا، فمن الواضح أن الثقافة إقليمية وجماعية، وأن الاختلافات حتمية. هذه الاختلافات تُظهر التنوع الثقافي، لا الدونية الثقافية.
تشهد حاليًا عملية الهجرة، وتكامل اقتصاد السوق، والتبادل الثقافي زخمًا كبيرًا. وقد أدت العوامل العلمية والتكنولوجية الجديدة إلى تصادم الثقافات بشكل أقوى. فالثقافة، بطبيعتها، منفتحة ومتجددة للتكيف مع الظروف الطبيعية والاجتماعية والاقتصادية، وقد أدخلت قيمًا وممارسات ثقافية جديدة، وأزالت العادات التي لم تعد مناسبة. والأهم من ذلك، أن تكون هذه العملية عملية تقرير مصير للمجتمع بناءً على مصالحه الخاصة، لا مفروضة من الخارج.
لذلك، يجب أن تستمع سياسات وبرامج التنمية إلى أصوات الناس، وأن تفهم مبررات الممارسات الثقافية المختلفة من منظور المجتمع، ثم تتوصل إلى حلول توافقية. ومن المؤكد أن المشاركة الشعبية ستكون فعّالة لضمان النجاح.
[إعلان 2]
المصدر: https://baodaknong.vn/can-sang-suot-nhan-dien-giua-hu-tuc-va-dinh-kien-229608.html
تعليق (0)