معبد كاو دان – التراث الثقافي والتاريخي

شُيّد معبد كاو دان عام ١٩٢٢، ونُقل إلى موقعه الحالي عام ١٩٥٨، على ضفاف نهر باخ نجو، في القرية السابعة، بلدية تان لوك، مقاطعة كا ماو. لا يُعدّ هذا المكان مركزًا للأنشطة الثقافية والدينية والروحية للشعب الخميري والمجتمعات العرقية المحلية فحسب، بل يُمثّل أيضًا فترة تاريخية مجيدة في النضال الثوري في مقاطعة كا ماو.

• إطلاق قارب Ngo في معبد Cao Dan
• لجنة الحزب الإقليمية، مجلس الشعب، لجنة الشعب، لجنة جبهة الوطن الأم الفيتنامية في المقاطعة: عيد تشول-تشنام-ثماي سعيد لمعابد الخمير، ووحدات الفن، والصحافة
• إمكانات السياحة الثقافية من الباغودات القديمة

السمات الفريدة للهندسة المعمارية والمعتقدات

يُعد معبد كاو دان أحد المعابد التي لا تزال تحتفظ بالعمارة الخميرية التقليدية في الجنوب. بُنيت القاعة الرئيسية للباغودا باتجاه الغرب، رمزًا لوصول بوذا إلى النيرفانا. ترتبط التفاصيل الزخرفية في الباغودا ارتباطًا وثيقًا بالحياة الثقافية والمعتقدات الدينية للشعب الخميري، بما في ذلك الرموز الأسطورية مثل رمز طائر الكرود (غارودا)، ورمز كي نور (الجنية)، والزخارف على شكل طحلب مع نقوش دقيقة، مما خلق صورًا نابضة بالحياة على هياكل الباغودا.

القاعة الرئيسية لمعبد كاو دان.

داخل القاعة الرئيسية وقاعة المحاضرات في معبد كاو دان، لا تزال العديد من الآثار المهمة محفوظة، بما في ذلك تمثال كبير لبوذا شاكياموني، والعديد من التماثيل الصغيرة له بأحجام ووضعيات مختلفة، تعكس مسيرة التخلي والدراسة والتنوير التي عاشها بوذا، بالإضافة إلى قطع أثرية مثل الطبول الكبيرة والأجراس البرونزية والصنوج والأسماك الخشبية... تُقام احتفالات الأعياد والمهرجانات والأنشطة الدينية التي تُقام في المعبد. وفي محيط المعبد، توجد العديد من أماكن العبادة وممارسة المعتقدات المرتبطة بالأساطير والقصص البوذية التقليدية، مثل: رمز بوذا وهو يتأمل تحت شجرة بودي، ورمز ثعبان ناغا الذي يحمي بوذا...

تمثال كبير لبوذا شاكياموني داخل القاعة الرئيسية.

بالنسبة للشعب الخميري في بلدية تان لوك والمناطق المجاورة، لا يُعد معبد كاو دان مكانًا للأنشطة الدينية وعبادة بوذا فحسب، بل يُعد أيضًا مركزًا ثقافيًا وتعليميًا واجتماعيًا للمجتمع. ترتبط حياة الخمير ارتباطًا وثيقًا بالمعبد، من الولادة وحتى البلوغ: يأتي الأطفال لتعلم اللغة الخميرية ودراسة العقيدة؛ ويذهب الشباب إلى المعبد لدراسة الأخلاق وممارستها؛ ويحضر الكبار بانتظام الاحتفالات ويقومون بالأعمال الصالحة؛ ويجد كبار السن السلام في الكتب المقدسة؛ وتُدفن رماد الموتى في المعبد. وفي معبد كاو دان أيضًا، يُقيم الرهبان والآشار بانتظام فصولًا لتعليم اللغة الخميرية لأطفال الأقليات العرقية في المنطقة.

يأتي الطلاب لحرق البخور في برج الموقر هوو نهيم.

كل عام، يكون المعبد هو المكان لإقامة المهرجانات التقليدية النموذجية مثل: مهرجان تشول تشنام ثماي (مهرجان رأس السنة الجديدة)، الذي يقام من 14 إلى 16 أبريل، مع العديد من الطقوس المهمة مثل موكب ماها سانجكران، وحفل تقديم الأرز، وحفل بناء جبل الرمال، وحفل استحمام تمثال بوذا، والخدمة التذكارية ... الصلاة من أجل أن يبارك الآلهة ويجلبوا البركات للناس في العام الجديد؛ مهرجان سين دولتا (حفل عبادة الأسلاف)، الذي يقام لمدة 3 أيام، من 29 أغسطس إلى 1 سبتمبر من التقويم القمري، وهي مناسبة لتذكر المتوفى وإنشاء روابط بين أفراد الأسرة والعشائر والمجتمعات؛ مهرجان أوك أوم بوك (حفل عبادة القمر)، الذي يقام في 15 أكتوبر من التقويم القمري، ويرتبط هذا المهرجان بالحياة الزراعية ، معربًا عن الامتنان لإله القمر لإعطاء حصاد وفير.

العلامات التاريخية

منذ السنوات الأولى لحرب المقاومة ضد الغزاة الأجانب، أصبح معبد كاو دان سندًا قويًا للحركة الثورية. في عام ١٩٤٣، اختارته جبهة فيت مينه قاعدةً لعملياتها، ومكانًا لإخفاء الأسلحة وتنظيم الأنشطة السرية. وبحلول ديسمبر ١٩٤٥، عندما دخلت حرب المقاومة في الجنوب مرحلةً حرجة، اختار الرفيق فو دوك، العضو الدائم في لجنة الحزب بالمقاطعة الغربية، معبد كاو دان مكانًا لتقديم تقاريره إلى اللجنة المركزية حول الأنشطة الثورية في المنطقة.

تمثال بوذا يتأمل تحت شجرة بودي.

في عام ١٩٥٣، اختير معبد كاو دان لافتتاح دورة تدريبية سياسية لمدة ثلاثة أشهر لكوادر الخمير في منطقتي باك ليو وكا ماو، شارك فيها العديد من الرهبان والآشار ونضجوا في الأنشطة الثورية، وأصبح العديد منهم كوادر رئيسية في الحزب. في عام ١٩٦٠، تشرف معبد كاو دان باختياره مقرًا لمؤتمر تضامن الرهبان الوطنيين في المنطقة الجنوبية الغربية، بمشاركة أكثر من ٤٠٠ راهب.

هنا أيضًا، درس ونشأ الموقر هوو نهيم، نائب الرئيس السابق للجبهة الوطنية لتحرير جنوب فيتنام. من دور الراهب الحقيقي، سرعان ما أصبح جنديًا ثوريًا مخلصًا، وشارك في القتال وضحى ببطولة في 7 أكتوبر 1966 في غارة جوية. أصبح اسمه ومسيرته الثورية مصدر إلهام وفخر للرهبان والشعب الخميري. لإحياء ذكرى مساهمات الموقر، تم بناء برج هوو نهيم في عام 2003 في أرض المعبد، بارتفاع 12 مترًا، على مساحة 12 مترًا مربعًا، وهو عمل رمزي للوطنية والتضامن بين جميع فئات الشعب في المقاطعة. أقيمت هنا بانتظام العديد من الأنشطة الدعائية والتعليمية التقليدية لجيل الشباب، وخاصة الطلاب المحليين.

تعزيز القيم التاريخية والثقافية

تقديرًا للقيمة الثقافية والتاريخية لمعبد كاو دان، قررت اللجنة الشعبية لمقاطعة كا ماو في 11 يونيو 2007 إدراجه ضمن الآثار التاريخية للمقاطعة. وفي 29 ديسمبر 2017، قررت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة إدراجه ضمن الآثار التاريخية الوطنية.

رمز الثعبان الناجا الذي يحمي بوذا.

يُعدّ معبد كاو دان الأثري مثالاً حياً على التناغم المتناغم بين الفضاء الروحي البوذي والقاعدة الثورية. لا يقتصر هذا المكان على الحفاظ على السمات المعمارية والفنية والأنشطة الدينية المميزة للشعب الخميري، بل يرمز أيضاً إلى روح التضامن بين شعب كينه - الخمير - هوا، في سبيل الدفاع عن الوطن الأم.

تم تزيين رمز طائر كروز في برج هوو نهيم.

يُعدّ الحفاظ على قيمة الآثار التاريخية لمعبد كاو دان وتعزيزها أمرًا بالغ الأهمية، إذ يُسهم في الحفاظ على الهوية الثقافية للأقلية العرقية الخميرية في كا ماو وتعزيزها. ولا يُعدّ هذا الأثر تراثًا ثقافيًا يُحتذى به في السياحة فحسب، بل يُمثّل أيضًا ملحمة بطولية تُجسّد الوطنية والفخر والتشجيع لأجيال من البوذيين والجماعات العرقية والأجيال الشابة اليوم والمستقبل.

دانج مينه

المصدر: https://baocamau.vn/chua-cao-dan-di-san-van-hoa-va-lich-su-a123527.html