معبد أو كو - مكان للعثور على أصل فيتنام

يقع معبد Au Co في وسط حقل أرز بجانب نهر ثاو في بلدية هيين لونغ، منطقة ها هوا، مقاطعة فو ثو ، وهي أرض الناس المتميزين. هذا عمل تاريخي وثقافي خاص، يرتبط بصورة الأم أو كو التي تلد أطفال لاك هونغ في رحم واحد بالمعنى المقدس للمواطنين، وهي أمة ذات أصل واحد.

حول أسطورة الأم أو كو: تحكي قصة قديمة أن: دي لاي تزوج السيدة نغوك نونغ في كهف لانج سوونج، وأنجب أو كو، فتاة جميلة تتلألأ مثل اللؤلؤة من السماء. غالبًا ما يطلق عليها نغوك نونغ لقب الأميرة الفطرية الأولى. تقول القصة أنه عندما أنجبت السيدة نغوك نونغ أو كو، رأت سحبًا ميمونة تغطيها ورائحة عطرة تنتشر في كل مكان، وهي علامة على "نزول جنية إلى الأرض". عندما كانت تكبر، كانت أو كو جميلة للغاية، "مثل الزهور، يمكن للزهور التحدث، مثل اليشم، اليشم له رائحة عطرة"، مجتهدة في القراءة، جيدة في العزف على الفلوت، وكفؤة في الموسيقى.

الصورة (المصدر: الإنترنت)

عندما كبرت، أينما ذهبت، أصبحت السماء صافية، وتوقف المطر، وغنت الطيور، وتفتحت الزهور. تزوجت Au Co من Lac Long Quan، ابن Kinh Duong Vuong Loc Tuc. وبعد أن ظلت حاملاً لمدة 3 سنوات و3 أشهر و10 أيام، عندما حان وقت الإزهار، عادت إلى جبل نجيا لينه لتلد كيسًا يحتوي على 100 بيضة، والتي فقست فيما بعد إلى 100 ابن. عندما كبر الأطفال، قال لاك لونغ كوان لأو كو، "أنا من عرق التنين، وأنت من عرق الجنيات، لا يمكن للماء والنار أن يتوافقا..."، لذلك قام الاثنان بتقسيم الأطفال الـ 49 إلى 49 يتبعون والدتهم إلى الجبال، و50 يتبعون والدهم إلى البحر، وتم تتويج الابن الأكبر كملك، واسمه هونغ فونغ، وأطلق على البلاد اسم فان لانغ، وأسس العاصمة في فونغ تشاو، وانتقلت إلى 18 جيلًا.

أينما ذهبت أو كو وأطفالها، فقد فازوا بقلوب الناس، وعلموا الناس زراعة الأرز، وزراعة أشجار التوت، وتربية دودة القز، ونسج القماش. وفي تلك الرحلة الطويلة التي امتدت لآلاف الأميال، وصل ذات يوم إلى قرية هيين لونغ، بمنطقة ها هوا، وبلدة سون تاي. لقد رأى مناظر طبيعية جميلة، مع الجبال العالية والحقول الواسعة، والأنهار الطويلة، والبحيرات الصافية الواسعة، والأشجار المورقة، والزهور والأوراق، والأسماك والطيور والحيوانات الوفيرة. قام باستصلاح الأراضي وتأسيس القرى، وعلم الناس زراعة الأرز، وزراعة أشجار التوت، وتربية دودة القز، ونسج القماش. بئر لون، بئر فونج، تلة ثي، تلة كاي داو... هي أسماء من العصور القديمة لا تزال باقية في ذاكرة الناس هنا.

في الماضي، وفقًا للأسطورة، توقفت الأم أو كو في هيين لونغ لإنشاء فيلا جبلية، وعلمت الناس زراعة الأرز، وزراعة أشجار التوت، وتربية دودة القز، ونسج القماش. ولذلك، فإن تقديم القرابين للأم الإلهية يرتبط أيضًا بازدهار الحياة الزراعية في هذه المنطقة. وعندما أصبحت القرية مستقرة، انطلقت هي وأطفالها إلى أراضٍ جديدة. عندما تم توحيد البلاد وتوسيع الحدود، عادت الأم أو كو إلى هيين لونغ، المكان الذي اختارته لقضاء حياتها. تقول الأسطورة أنه في 25 ديسمبر من عام نام ثان، طارت الأم أو كو وقطيعها من الجنيات إلى السماء، تاركين وراءهم بلوزة حريرية تحت شجرة البانيان. هناك، بنى الناس معبدًا ليعبدوها ويحرقوا البخور لأجيال عديدة.

حفل تقديم البخور للأم أو كو (الصورة: الإنترنت)

يعد معبد الأم أو كو من الآثار التاريخية والثقافية التي ظلت قائمة لأكثر من 5 قرون وتم الاعتراف به كمعبد دولي (احتفال وطني) ثلاث مرات من قبل سلالات الدولة الفيتنامية. ابتداءً من القرن الخامس عشر (1465)، وبعد أن منحت أسرة لي المعبد مقياسه الحالي، في القرن التاسع عشر، منحت أسرة نجوين المعبد مرة أخرى اعترافًا باسم Mother Au Co. وفي 3 أغسطس 1991، تم تصنيف معبد Mau Au Co باعتباره أثرًا تاريخيًا وطنيًا من قبل الدولة. المهرجان الرئيسي لمعبد Au Co هو يوم "نزول الجنية" في السابع من يناير. بالإضافة إلى ذلك، هناك مهرجانات أخرى في العام مثل 10-11 فبراير، 12 مارس، 13 أغسطس...

تم بناء المعبد على أرض كبيرة ومرتفعة في وسط حقل. على مر التاريخ، تم ترميم المعبد وتزيينه عدة مرات. يتكون المعبد من 5 حجرات مستطيلة، وأعمدة خشبية، وسقف مغطى ببلاط قشور. شجرة البانيان القديمة الموجودة خلف المعبد لها فروع وأوراق كثيفة تغطي المعبد المواجه للجنوب بالكامل تقريبًا. على اليسار بئر لوان، وعلى اليمين بئر فونج، وأمامه جبل جياك كشاشة، وخلفه النهر الأحمر المتعرج المحيط به. يأتي هيكل الجمالون على شكل أسرة متداخلة، وسبعة قضبان، ومغطاة ببلاط ذيل السمكة.

وقد تم نحت فن النحت والزخرفة على الأطراف العلوية والسفلية، والعوارض المتقاطعة، وعوارض الإبط، وعوارض الرأس، والأبواب المقوسة بشكل متقن للغاية. يعد نحت الحيوانات الأربعة المقدسة والفصول الأربعة الموضوع الرئيسي للفن المعاصر. هذه المنحوتات منحوتة ومثقوبة ومذهبة بالورنيش الرائع والمهيب. يقع مذبح الإلهة الأم في القصر العلوي الذي يبلغ ارتفاعه 2.2 متر. تم نحت الحدود حول الباب في طبقات عديدة مع موضوع الفصول الأربعة؛ الصنوبر، الأقحوان، الخيزران، المشمش. يوجد داخل الضريح تمثال للأم أو كو جالسة على العرش. ترتدي الأم أو كو فستانًا أحمر، وقبعة مرصعة بالماس، وقلادة ذهبية، وصندلًا. تم نحت التمثال في عهد أسرة لي، وله قيمة عالية من حيث الفنون البصرية والجمالية. يوجد في المعبد العديد من الآثار الثمينة مثل العروش والمذابح... والتي تم نحتها بعناية ودقة. يتمتع معبد أو كو بقيمة عالية من حيث الهندسة المعمارية والمنحوتات الشعبية.

أداء مراسم العبادة النسائية في مهرجان معبد أو كو - الصورة: فونج ثانه

يعد معبد Au Co عملاً تاريخيًا وثقافيًا خاصًا، ورمزًا للوطنية وتقاليد الوحدة الوطنية العظيمة. لقد أصبحت صورة الأم أو كو وهي تلد أطفال لاك وهونج في فيتنام في كيس يحتوي على مائة بيضة صورة خالدة تعيش إلى الأبد في أفكار وعواطف وعقول أجيال من الشعب الفيتنامي. لتقديم القرابين للأم، بالقرب من العطلة، يقوم شعب هيين لونغ بالتجديف بالقوارب إلى منتصف النهر الأحمر، واختيار المكان الأكثر وضوحا لجمع المياه لإعداد الكعك وتقديمه للأم الوطنية. يتم تنظيم هذا الحفل بشكل مهيب ومقدس من قبل الشعب.

وفيما يتعلق بروح المهرجان، لا يزال السكان المحليون يتناقلون الأغنية:

اليوم السابع من الشهر القمري الأول

كان شعب هيين يضحي على أنغام الطبول والأجراس...

إخوتي باخ فييت!

يوم الربيع زيارة مريحة للجدار

الناس في مهرجان الإلهة الأم

الشخص الذي أنجب ملوك هونغ في بلدنا...  

بعد رأس السنة القمرية الجديدة، تعج المنطقة بأكملها بتحضير القرابين وإصلاح وتجديد المعابد والمنازل الجماعية. في كل عام، يتم اختيار علامة برجية واحدة لإعداد العروض للعبادة. اعتبارًا من 3 و 4 يناير، عقد مجلس رؤساء القرى اجتماعات لتوزيع المهام في إعداد العروض. العروض عبارة عن كعكات نباتية من جميع الأنواع: بان دانج، بان تشي خو، بان إت أو بان أوت... مع المكونات الرئيسية التي هي الأرز اللزج والدبس، والفاصوليا السوداء أو الفاصوليا الخضراء، والتي يتم اختيارها بعناية من قبل الشباب والشابات في القرية، ومعالجتها وصنعها بطريقتهم الخاصة لكل نوع من الكعك. لقد أقمنا معًا احتفالًا في منزل هيين لونغ الجماعي مع فريق عبادة من الذكور في أزياء احتفالية لعبادة ثانه هوانغ، مع تمنيات القرويين بالطقس الملائم والمحاصيل الجيدة والازدهار للجميع.

تشمل العروض 100 جسر من بان دانج، و100 قطعة من كعك الأرز الحلو، و100 كعكة بان إت، والفواكه، والشموع، والبخور، والتنبول، والنبيذ... بعد تقديم البخور والقرابين، تقام المراسم. يتكون الفريق الاحتفالي النسائي من 12 فتاة شابة جميلة ومتعلمة ترتدي أوشحة ذهبية على رؤوسها وأحذية مطرزة على أقدامها وأحزمة حريرية حول خصورها. يرتدي المحتفل ملابس باللون الأحمر بالكامل. تحظى الكاهنة الأنثى باهتمام كبير أثناء الحفل بسبب وقارها واحترامها. وبعد انتهاء فريق التضحية النسائي، دخل السكان المحليون والزوار إلى المعبد بلهفة لتقديم البخور والصلاة من أجل الرخاء والمحاصيل الجيدة والصحة الجيدة والازدهار.

تم إدراج عبادة الأم أو كو في معبد الأم أو كو في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة. يتوجه شعبنا من جميع أنحاء البلاد معًا إلى معبد الأم أو كو لتقديم البخور للأم لإظهار الاحترام والامتنان، ولتهدئة قلوبنا والتفكير في أسلافنا وأجدادنا ووالدينا، ولإزالة العكارة في قلوبنا، وتوسيع تعاطفنا من أجل حياة أفضل.  

إن القدوم إلى معبد الأم أو كو يعني العودة إلى جذورنا والأخلاق التي تقول "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره" مع تذكر الأم أو كو، الأم الأسطورية والمقدسة المحفورة إلى الأبد في قلوب جميع الشعب الفيتنامي.

فونغ ثانه تو