القلق بشأن إيجاد خليفة.
يُعدّ غناء با تراو فنًا شعبيًا عريقًا ذا طابع روحي، ويُؤدّى غالبًا خلال مهرجانات الصيد أو احتفالات يوم الوحدة الوطنية السنوية في قرى الصيد الساحلية في بلديات تام شوان، وتام آنه، ونوي ثانه، وتام هاي (مدينة دا نانغ ). ويُعرف غناء با تراو أيضًا بأسماء أخرى مثل تشيو با تراو، وهو هاو لينه، وهو دا لينه، وغيرها.
نشأ هذا الفن من طقوس كان يؤديها سكان السواحل لعبادة إله الحوت، مصحوبة بغناء أغاني "با تراو" ورقصات تُصوّر أعمال الصيادين في البحر. ويهدف غناء "با تراو" في قرى الصيد إلى الدعاء من أجل طقسٍ ملائم، وبحرٍ هادئ، وصيدٍ وفير من الروبيان والأسماك، ما يجلب الرخاء والسعادة للجميع.
فن غناء "با تراو" فريد من نوعه، بمشاهده الحية والآسرة التي تأسر المشاهدين. يُعيد المؤدون تمثيل كل حركة في رحلة الصياد إلى البحر للصيد. تتألف فرقة غناء "با تراو" من: قائد المقدمة، وقائد المؤخرة، وقائد السفينة، بالإضافة إلى ما بين 10 إلى 16 عضوًا آخرين (يُطلق عليهم طاقم "تراو").
من بين القادة الثلاثة في أسلوب الغناء الشعبي "با تراو"، يُعدّ دور "القائد الأعلى" الأصعب أداءً. يُعتبر شاغل هذا المنصب قائد الفرقة والمسؤول العام، ويتطلب ذلك موهبةً وصوتاً جميلاً وخبرةً في الموسيقى الشعبية وشغفاً بفن "با تراو". مع ذلك، يُعدّ العثور على "قائد أعلى" شاب لأداء "با تراو" أمراً بالغ الصعوبة في الوقت الراهن.
في قرية شوان تان (بلدية تام آنه)، كان هناك رجل مسن يُدعى لي فان مينه (توفي عام 2024) اشتهر بكونه مغنيًا شعبيًا تقليديًا مخضرمًا. منذ سبعينيات القرن الماضي، سافر عبر القرى الساحلية في جنوب وسط فيتنام لجمع ودراسة أسلوب الغناء الشعبي التقليدي "با تراو". عند عودته إلى دياره، شكّل فرقة "با تراو"، وتدرب عليها، وقدم عروضًا في مهرجانات الصيد في العديد من قرى الصيد.
في السابق، وبدعم من إدارة الثقافة والإعلام في مقاطعة نوي ثانه السابقة، أسس السيد مينه فرقتين غنائيتين شعبيتين للشباب، ضمتا طلابًا من المرحلتين الإعدادية والثانوية. وبفضل التدريب، قدمت فرقتاه عروضًا في العديد من مهرجانات الصيد في أنحاء المنطقة. في الواقع، من السهل العثور على مغنين شعبيين شباب، لكن قلة منهم فقط من يمتلكون القدرة على تولي دور "المدير". تلقى شخصان تدريبًا على هذا الدور، لكنهما لم يستمرا في الغناء الشعبي لانشغالهما بتأمين لقمة العيش.
هناك حاجة إلى استثمار مناسب.
قبل سنوات عديدة، كانت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كوانغ نام السابقة تقدم دعمًا سنويًا قدره 4 ملايين دونغ فيتنامي لفرقة الغناء الشعبي التقليدية في بلدة تام هوا. إلا أن هذا المبلغ، بعد خصم تكاليف كل عرض، لم يكن كافيًا لتغطية نفقات أعضاء الفرقة الستة عشر. ومع مرور الوقت، أصبحت أنشطة الفرقة أقل تواترًا. وتضطر بعض قرى الصيد في بلدة تام شوان، عند تنظيم مهرجانات الصيد أو احتفالات يوم الوحدة الوطنية، إلى استئجار فرق غناء شعبي من هوي آن .
قال السيد نغوين آنه توان، من قرية شوان تان (بلدية تام آنه): "لقد توفي السيد لي فان مينه، ولكن لا يزال هناك بعض الأشخاص في المنطقة ممن تعلموا فن أداء غناء با تراو ويمكنهم أداء أدوار "الجنرالات". ومع ذلك، يحتاج هذا الفن إلى تنظيم وترويج مناسبين، وإلا فإن غناء با تراو سيتلاشى".
يواجه الحفاظ على فن غناء با تراو الشعبي وتطويره حاليًا العديد من الصعوبات. ومما يثير القلق أن معظم الشباب غير مبالين بهذا الفن أو يفتقرون إلى فرصة تجربته، فهم لا يدركون تمامًا قيمة هذا التراث الثقافي الوطني غير المادي، ألا وهو غناء با تراو. ولذلك، يصعب نقل هذا الفن إلى الأجيال الشابة.
علاوة على ذلك، ومع تطبيق نموذج الحكم المحلي ذي المستويين، فإن الحفاظ على التراث الثقافي وتطويره بشكل عام، والتراث الثقافي غير المادي لغناء با تراو بشكل خاص، في بلديات تام شوان، وتام آنه، ونوي ثانه، وتام هاي، يتطلب اهتمامًا من لجنة الشعب بالمدينة وإدارة الثقافة والرياضة والسياحة من خلال حلول محددة.
وبناءً على اقتراح سابق من مقاطعة نوي ثانه السابقة، فإن القطاع الثقافي رفيع المستوى مهتم بالبحث ومساعدة المنطقة في استعادة التراث الثقافي غير المادي في المنطقة، وخاصة فن غناء با تراو؛ وفي تنفيذ سياسات لدعم المشاركين في التدريب والأداء المباشر لهذا الشكل الفني الفريد، بهدف تطوير مشروع للحفاظ على التراث الثقافي غير المادي لغناء با تراو وتعزيزه في المناطق الجنوبية من مدينة دا نانغ.
المصدر: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html
