منزل دونج ثانه الجماعي - مكان يحافظ على جوهر العمارة الجنوبية

يقع منزل دونغ ثانه الجماعي في قرية لوي آن، بلدية دونغ سون، وهو من المنازل الجماعية العريقة ذات النطاق العمراني الواسع في الجنوب. بُني المنزل في أواخر القرن التاسع عشر، وهو ليس مجرد مكان للأنشطة الثقافية والدينية للسكان المحليين فحسب، بل هو أيضًا شاهد ثقافي وتاريخي على عملية استصلاح الأراضي والاستيطان في هذه المنطقة تحديدًا وفي الجنوب عمومًا.

وفقًا لوثائق متحف مقاطعة دونغ ثاب ، كان منزل دونغ ثانه يُعرف سابقًا باسم دونغ سون دينه بالأحرف الصينية، وكان يُعرف شعبيًا باسم منزل راش لا (لوقوعه بجوار قناة تُسمى راش لا). في أبريل 1979، وبسبب تغييرات في الحدود الإدارية، ظل يُسمى منزل دونغ ثانه حتى الآن.

تم إنشاء منزل دونج ثانه الجماعي في نهاية القرن التاسع عشر تقريبًا، في سياق استقرار سكان الجنوب تدريجيًا في حياتهم على أرض جديدة.

في البداية، كان المنزل المشترك عبارة عن بناء بسيط، مبني من الخيزران والأوراق؛ ورغم أنه كان ريفيًا، إلا أنه كان مركزًا مهمًا للأنشطة الدينية، حيث كان الناس يعبرون عن امتنانهم لأسلافهم الذين استصلحوا الأراضي وأسسوا القرى.

في عام 2012، أقامت لجنة الشعب في بلدية دونغ ثانه حفلاً لتلقي شهادة الآثار المعمارية والفنية الوطنية لعائلة دونغ ثانه.

في بداية القرن العشرين، ومع امتداد موجة الثقافة الغربية إلى الجنوب، أبدى السكان المحليون تجاوبًا قويًا للحفاظ على هويتهم الوطنية وتأكيدها. وبهذه الروح، تلقى منزل دونغ ثانه الجماعي مساهماتٍ من الناس، من عملٍ ومال، لتنفيذ أعمال الترميم وإعادة الإعمار. وبدأ المشروع في التجديد وإعادة البناء على نطاق واسع، واكتمل عام ١٩١٤.

بعد الترميم، أصبح البيت الجماعي يتمتع بمظهر فسيح ومهيب، بعمارة فريدة تجمع بين الطرازين الشرقي والغربي. هذا الدمج لا يفقد هويته، بل يعزز السمات الثقافية للمنطقة الجنوبية، ويعكس روح الانسجام والإبداع لدى السكان المحليين في الاندماج الثقافي.

بُني منزل دونغ ثانه الجماعي على أساس بارتفاع 80 سم، مُطعّم بحجر أخضر على شكل سلحفاة، وأرضيته مرصوفة بالطوب الصيني، وجدرانه وأعمدته مصنوعة من خشب الورد والطوب، وسقفه مغطى بالبلاط الأنبوبي وبلاط الين واليانغ. ولأنه بُني على الطراز المعماري الفرنسي، فبالإضافة إلى الباب الرئيسي، يضم المنزل العديد من النوافذ المقوسة المزخرفة بزخارف غربية، وأبوابًا حديدية تُشبه منازل الأغنياء في هذه المنطقة في أوائل القرن العشرين.

من المعروف أنه في أوائل القرن العشرين، تبرع السيدان هوينه تشونغ وهوينه دينه خيم، وهما من أثرياء ملاك الأراضي في المنطقة، بـ 60 هكتارًا من حقول الأرز وجمعا التبرعات من أهالي المنطقة لإعادة بناء منزل جماعي كبير ذي أعمدة من خشب الحديد، بما في ذلك القاعة الرئيسية وبيت الضيافة، والذي استغرق بناؤه من عام 1900 إلى عام 1914. ووفقًا لشيوخ المنطقة، فإن منزل دونغ ثانه الجماعي يعبد داي كان تو في نونغ فونغ (الآلهة الأربعة التي تحمي البحارة) ويعبد ثان نونغ. بالإضافة إلى ذلك، يعبد الناس أيضًا أشخاصًا ذوي فضائل عديدة في القرية والبلدية.

الميزة الأكثر تميزًا في المنزل المشترك هي فن النحت والأنماط الزخرفية والنقوش الجدارية والتماثيل الخزفية ... سواء داخل المنزل المشترك أو خارجه.

بأيديهم الموهوبة، قام الحرفيون بترتيب وتعبير متناغم عن المواضيع التقليدية في النحت الفيتنامي بخطوط دقيقة ومرنة وحيوية للغاية، مشبعة بالهوية الثقافية المحلية، مع مواضيع تحمل فلسفات عميقة للحياة، تحتوي على حلم الرخاء والخير الأبدي للناس.

بخلاف المنازل الجماعية الأخرى في مقاطعتنا، يجمع منزل دونغ ثانه الجماعي بين الثقافة البوذية؛ إذ تُزيّن حواف السقف بتنانين وأنماط أوراق زاهية، وتُزيّن نهاية بلاط السقف عند طرف قطرة الماء بأوراق بودي، وفي الداخل زهور اللوتس والأقحوان المصنوعة من بلاط أخضر مصقول. وبالمثل، تُزيّن أجنحة السنونو في جملوني المنزل زخارف الحيوانات المقدسة الأربعة، والفصول الأربعة، والثمانية الخالدين، والأسماك التي تتحول إلى تنانين، والفواكه الشائعة في المنطقة مثل تفاحة القشطة، وفاكهة النجمة، والقرع المر...

داخل الجناح، نُحتت العوارض الخشبية والعوارض الخشبية والجمالونات بدقة وإتقان من ثلاثة جوانب، مستوحاة من الزهور والطيور والحيوانات والقصص القديمة. زُيّنت الجدران المحيطة بالجناح بلوحات بارزة من المغرة، تُصوّر مشاهد من الحياة في الشوارع والقوارب الصاخبة وهي تدخل النهر وتخرج منه. تُضفي هذه اللمسة الجديدة على المنزل الجماعي طابعًا فريدًا، إذ تُجسّد الحياة الثقافية المعاصرة للقدماء في الفن المعماري للمنزل الجماعي.

خلال الحرب، وخاصةً خلال الفترة من ١٩٦٠ إلى ١٩٦٣، وهي فترة ذروة حركة دونغ خوي في الجنوب. ومع ذلك، خلال هذه الفترة أيضًا، تكبد البيت الجماعي خسائر فادحة واحترق، مما أدى إلى احتراق القاعة الرئيسية، بما في ذلك الجدران الخشبية والسقف المبلط، وهما أهم وأثمن أجزاء العمارة.

بحلول عام ١٩٧٠، اجتمع أهالي المنطقة وجمعية المساكن الجماعية آنذاك لجمع التبرعات والجهود اللازمة لترميم القاعة الرئيسية. ولا يزال المبنى المُرمّم يحتفظ بمظهره الأصيل المهيب، مما يعكس بوضوح تقدير المجتمع المحلي للتراث الثقافي، ويُجسّد في الوقت نفسه روح التغلّب على الصعاب وتضامن الأهالي في حماية القيم التقليدية والحفاظ عليها في أوقات الشدة.

في عام 2012، أقامت لجنة الشعب في بلدية دونغ ثانه حفلاً لتلقي شهادة الآثار المعمارية والفنية الوطنية لعائلة دونغ ثانه.

في كل عام، في السادس عشر والسابع عشر من مارس والسادس عشر من نوفمبر من التقويم القمري، يُنظّم بيت دونغ ثانه الجماعي مراسم عبادة جماعية. في هذه المناسبات، يمتلئ البيت الجماعي بالناس ويمتلئ بالحيوية، مُجسّدًا روح الترابط المجتمعي واحترام الناس لأسلافهم الذين ساهموا في اكتشاف الأرض وحمايتها.

وتقام طقوس العبادة بشكل مهيب، وفقًا للعادات التقليدية في المنطقة الجنوبية، جنبًا إلى جنب مع أنشطة الفنون الشعبية، مما يخلق مساحة للمهرجان مقدسة وحميمة، مشبعة بالهوية الثقافية المحلية.

بفضل تاريخها الطويل وقيمتها المعمارية الفريدة ودورها الخاص في الحياة الثقافية والروحية للمجتمع، تم الاعتراف بمنزل دونج ثانه الجماعي كتراث ثقافي قيم للمنطقة الجنوبية على وجه الخصوص والشعب الفيتنامي بشكل عام.

لذلك، يتطلب ترميم منزل دونغ ثانه الجماعي وتعزيز قيمة التراث الثقافي اهتمامًا أكبر من السلطات على جميع المستويات، والقطاع الثقافي، وتعاون السكان المحليين. فالحفاظ على منزل دونغ ثانه الجماعي لا يقتصر على الحفاظ على تحفة معمارية فحسب، بل يشمل أيضًا الحفاظ على الذكريات التاريخية، والقيم الثقافية التقليدية، وغرس مبدأ "تذكر مصدر الماء عند الشرب" في أمتنا.

بفضل قيمته المعمارية والفنية والتاريخية والثقافية، صُنف منزل دونغ ثانه الجماعي كأثر معماري وفني من قِبل اللجنة الشعبية لمقاطعة تيان جيانج عام ٢٠٠٠. وفي عام ٢٠٠٩، صُنف منزل دونغ ثانه الجماعي كأثر معماري وفني وطني من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.

منارة

المصدر: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/dinh-dong-thanh-noi-luu-giu-tinh-hoa-kien-truc-nam-bo-1046877/