الحفاظ على روح المدينة وتنمية الحب الإنساني

المنازل القديمة في هوي آن. الصورة: نجوين هوو خيم

روح المدينة

في نظر الرسام الشهير لو كونغ نهان: "مدينة هوي آن القديمة بأكملها هي صورة مرسومة مسبقًا". عبّر عن مشاعره الغامرة خلال زيارة لهوي آن في ثمانينيات القرن الماضي: "أتيتُ إلى هوي آن في يومٍ كان فيه المطر ينهمر بغزارة. كنتُ أنوي البقاء أسبوعًا واحدًا فقط ثم المغادرة، ولكن لأني كنتُ مفتونًا بجمال هوي آن، بقيتُ عامًا كاملًا. لم أعد حتى إلى المنزل في عيد تيت..." (مقال "هوي آن - ما الذي يُثير إعجابي").

في عام ١٩٨٨، وفي مستشفى تشو راي، كتب الشاعر تشي لان فيين قصيدة "هوي آن" للرسام لو كونغ نهان، مصحوبة بملاحظات: "لا أحب أحدًا في هوي آن، لكنني أعشقها. قضيت طفولتي هناك (ست أو سبع سنوات). عندما رأيت لوحات لو كونغ نهان لـ"كاو لاو" في هوي آن، أهدي هذه القصيدة إليه. إنها أيضًا تعبير عن حبي له ولموهبته".

تحتوي القصيدة على مقاطع يتذكرها الكثيرون عن ظهر قلب: "هوي آن ليست موطنًا/ بل عطر، يا له من بؤس/ انسَ الوطن، من يستطيع/ أن يشم العطر؟ يا له من أمر سهل (...) أحبّ أينما كنت/ عد إلى هوي آن، من فضلك/ قُبِّل هناك مرة واحدة/ عمرٌ من أصداء المد والجزر" .

يحب العديد من الناس هوي آن بشكل طبيعي كما أحبوا بعضهم البعض ذات يوم، ولكن حب هوي آن يصبح ذاكرة جماعية، طبيعي مثل الشعور بنصف الروح، وليس المشاعر الاندفاعية للحب بين الأزواج أو النبضات المتخيلة للنخبة.

ما الذي يجعل مدينة هوي آن محبوبة، لا تُنسى، وقابلة للعيش وبالتالي تستحق الإقامة فيها؟ هل هو جاذبية وسحر الجمال الأساسي المقطر من روح المدينة - الحب الإنساني؟

وقد قال المهندس المعماري البولندي الراحل كازيك ذات مرة: "إن الجمال الفريد الذي تحتويه الشوارع التاريخية، وثراء الأشكال المعمارية، وكمال فن النحت في داخل الآثار المعمارية، كل ذلك يخلق لمدينة هوي آن القديمة ميزات بارزة في مساحة منفصلة".

إن "الجمال الفريد الذي لا يتكرر" لمدينة هوي آن القديمة يكمن في تشابك السمات النموذجية في التنوع، والتي تتجلى في ثراء الأشكال المعمارية، كما تتجلى في الالتصاق المثالي بين كل قطعة أثرية مع بعضها البعض.

أسقف المعابد المنحنية، والشوارع الصغيرة، وجدران المنازل غير المستوية، والأسطح المبلطة المتموجة، والتلال المنحنية، والطرق الضيقة القصيرة، والأزقة العميقة، وعيون الأبواب الغامضة، والمنحوتات الفنية، والأضواء المتلألئة، والنهر البطيء... كانت متشابكة منذ مئات السنين، وتدعم بعضها البعض، مما يعطي روح الشارع جاذبية غريبة.

وبفضل طول مئات السنين من الترسيب لإنشاء روح المدينة، وللحفاظ على الذكريات من خلال الحفاظ على التراث، أصبحت جميع الأعمال الفنية المعمارية والمناظر الطبيعية مألوفة من لحم ودم.

إن أولئك المرتبطين بالعاصمة معجبون بشدة بصورة بحيرة هوان كيم - برج السلحفاة، تمامًا كما يتذكر أولئك الذين يحبون هوي نهر العطور - معبد ثين مو... بالنسبة لهوي آن، فإن الجسر الياباني المغطى هو رمز "للحب، والتذكر، والحزن على شخص ما..." بسبب قيمته النموذجية، ولكن هل سيكون الجسر الياباني المغطى جميلاً بنفس القدر إذا تم بناؤه في مكان آخر وليس في مدينة هوي آن القديمة؟ وبالمثل، حتى لو تم تصنيف الآثار على أنها خاصة، من النوع الأول، والنوع الثاني... فهل ستظل تجذب السياح إذا كانت معزولة، ومنفصلة عن بعضها البعض، ولا تبعث الحياة في بعضها البعض في مساحة منفصلة من المدينة القديمة؟

الإنسانية

لقد تم إنشاء مدينة هوي آن أولاً على يد الناس. إن الأشخاص الذين يتمتعون بهذه النفوس والشخصيات هم من يخلقون روح المدينة، من خلال الطريقة التي يعيش بها السكان في مدينتهم. إن التعامل بين الناس والحياة الروحية لأهل المدينة ومناظر الأرض التي خلقها الناس هي التي تربط وتحدد العلاقة بين الناس وتلك الأرض.

وهذا يعني أن بناء روح المدينة هو جهد مشترك بين عدة أجيال، لأن الشخصية الإنسانية، والسلوك الاجتماعي، وعمق الحياة الروحية، والمناظر الطبيعية الحضرية، وحتى الذاكرة المجتمعية، تستغرق وقتاً طويلاً للبناء.

كتراث، من الصعب مقارنة هوي آن بالعاصمة القديمة هوي من حيث الحجم، ومن الصعب مقارنتها بمي سون أو أنغكور ثوم وأنغكور وات من حيث العمر، ومن الصعب مقارنتها مع ها لونغ أو كات با وترانج آن - نينه بينه من حيث المناظر الطبيعية... ولكن هوي آن لها جاذبيتها الخاصة باعتبارها "متحفًا حيًا" للهندسة المعمارية، وأسلوب الحياة الحضري وفقًا لفلسفة المدينة - القرية، و"نظرة عالمية" و"نظرة حياة" عميقة وفريدة من نوعها.

منذ أجيال، عاش شعب هوي آن "مع المدينة القديمة، وعاش مع المدينة القديمة، وعاش من أجل المدينة القديمة". تجري الحياة اليومية في قلب المدينة القديمة، وكل عمل معماري قديم مطبوع بعمق بأسلوب الحياة والخصائص الثقافية لشعب هوي آن "اللطيف والهادئ". لذلك فإن التراث الثقافي لمدينة هوي آن لا يقتصر على جمال العمارة القديمة فحسب، بل يشمل أيضًا "العادات المنزلية" التي تحمل قصصًا عن نمط حياة وسلوك شعب هوي آن تجاه بعضهم البعض.

وتختبئ المنازل القديمة في الشوارع الضيقة، حيث تعيش الأجيال المتعاقبة وتمارس أعمالها، وحيث تكون العلاقات الإنسانية مترابطة ومتشابكة بشكل وثيق في بنية الشارع والقرية. وبفضل ذلك، أصبحت مجتمعات سكان هوي آن أقرب إلى بعضها البعض، ويحبون وطنهم أكثر، ويعرفون كيف يحبون ويساعدون بعضهم البعض.

في هوي آن، لا يوجد تمييز بين سكان المدينة وسكان الريف، ولا فجوة بين الأغنياء والفقراء، ولا حدود بين الوضع النبيل والمتواضع، أو الوضع الاجتماعي. إنهم يعيشون معًا بصدق ولطف ومساواة واحترام؛ أي تعبير عن "التفوق"، أو "التباهي"، أو "التفاخر"، أو "التظاهر"... يصبح محرجًا، وغريبًا، وغير متناغم، ومن الواضح أنه سيتم رفضه.

يبدو أن شعب هوي آن متحفظ، بطيء، ومدروس، "يأكلون القليل، ويتحدثون بهدوء، ويمشون ببطء"، لكنهم يعيشون بمودة وإخلاص كبيرين؛ حتى أولئك الذين يأتون من بعيد سوف "يلتقون ويتعارفون، ويلعبون ويكونون قريبين"، "ليس في مسقط رأسهم، بل في الوطن"، "لا يأتون ويذهبون، بل يجدون"، "يذهبون ويفتقدون، ويبقون ويحبون"...

اللون الجذاب لروح هوي آن هو كثافة الحياة الحضرية في صغر المساحة الحضرية، وتشويش الخط الفاصل بين المساحة الخاصة والمساحة العامة، مما يجعل الحياة تظهر في كل منزل أو في كل زقاق، مليئة بالحياة والألوان.

الحياة على الأرصفة مع الباعة الجائلين الأصليين، و"مئات الأطعمة والمشروبات اللذيذة"، و"صوت الأحذية الخشبية على الطريق الضيق"، و"أصداء صرخات عمرها مئات السنين"، و"أكواب الشعر المقلوبة"، و"كلمات الحب القديمة التي تجعل القلب يرفرف"... خلقت روح شارع هوي آن، والتي ربما لا توجد إلا في عدد قليل من الأماكن.

رعاية روح المدينة

روح المدينة هي روح الناس الذين يعيشون فيها. تتجلى روح المدينة عندما يتمكن الأشخاص الذين يعيشون فيها من التعبير عن آرائهم والعيش بالقرب من بعضهم البعض.

إن التراث الحضري لمدينة هوي آن الذي يترك أعمق الأثر في حياة مواطنيها وزوارها هو تقليد العيش في أماكن بسيطة مثل زوايا الشوارع والأرصفة والأسواق والآبار والمنازل المشتركة والأزقة وحدائق الزهور والباحات السماوية وما إلى ذلك.

إن الحفاظ على مثل هذه المساحات المعيشية البسيطة في المدينة يجعل المدينة أكثر تسامحًا والحياة أكثر ثراءً، لأنه في تلك الأماكن، يمكن للأشخاص من الطبقات والخلفيات المختلفة أن يقتربوا من بعضهم البعض بسهولة أكبر. هوي آن ممتلئة ولكنها لا تزال بحاجة إلى المزيد من المساحات البشرية مثل هذه.

لتعزيز روح المدينة، يرجى تعزيز التسامح، يرجى خلق المزيد من الفرص للناس لكي يقتربوا من بعضهم البعض، يرجى الحفاظ على ما أصبح ذكريات وتقاليد من الأنشطة التي يتقاسمها المجتمع.

دعونا نبدأ بالأشياء البسيطة والأصغر، والأعمال الأكثر تحديدًا والأشخاص الأكثر شيوعًا، لأن هذه هي الخيوط التي تنسج معًا روح الشارع - الحب الإنساني في مجتمع دافئ. يتجلى تماسك المجتمع في هوي آن في التعاطف والتفاهم والروابط التي تربط روح الإنسانية من جميع الطبقات الاجتماعية والسياح من جميع أنحاء العالم.

وسيكون الأمر كارثيا إذا أهمل سكان هوي آن، الذين يُعرفون بأنهم "قلب وعقل" ثقافة هوي آن، دورهم أو تخلوا عنه باعتبارهم الموضوع الرئيسي للدفع والضغط، ليصبحوا أشخاصا "يعيشون في اللحظة الحالية"، غرباء في منازلهم ومجتمعاتهم.

لقد أصبح أسلوب الحياة "اللطف واللين والانفتاح والسلام" فضيلة شعب هوي آن لأجيال، ولا يمكن ولا ينبغي استبداله بأسلوب حياة عملي وأناني وغير واع. وبسبب ذلك سوف تضيع الإنسانية وتتلاشى روح الشارع.

ستظل هوي آن ليس فقط "مسقط رأس" بل أيضًا "مسقط رأس" للجميع، مكان يحتوي على رواسب "الوقت السماوي والموقع المناسب والانسجام بين الناس" حتى نتمكن من "بناء مكان" أو "العودة".

المصدر: https://baoquangnam.vn/gin-giu-hon-pho-vun-dap-tinh-nguoi-3154069.html