أزهار الكابوك تحترق في قلبي...

نبات الأرز عند مدخل القرية. الصورة: لي مينه.

شجرة الكابوك على أطراف قرية جيو متشعبة ومتشابكة، جذورها بارزة ومتفرعة إلى أغصان عديدة تخترق الأرض كيد عملاقة تمسك بتراب وطني. عندما سألت الكبار متى كانت هذه الشجرة موجودة، كان جوابهم دائمًا: "نراها منذ صغرنا". وأنا، منذ أن كبرت بما يكفي لأركض في أزقة القرية، أرى شجرة الكابوك تلك.

جذع الشجرة مغطى بلحاء أخضر خشن ومتعفن ومغطى بالطحالب، تتخلله أحيانًا نتوءات بحجم قبضة يد تلميذ.

تتوالى الفصول الأربعة، ومع حلول الربيع، يزول أثر الشيخوخة عن الشجرة. من بين الأغصان العارية، تبدأ براعم قليلة بالظهور، ثم تنفجر آلاف البراعم الرقيقة، كآلاف الشموع الخضراء، متلألئةً ومتألقةً في ضوء الشمس، مُرحِّبةً بأسراب البلابل والزرازير والطيور السوداء... التي تحلق بأعداد غفيرة. في يوم من أيام نهاية مارس، تحت أشعة الشمس الذهبية، يمكن رؤية أزهار الكابوك الحمراء الزاهية، كشعلات عملاقة تضيء السماء الزرقاء.

كانت الأجواء الحيوية المحيطة بالمتجر الصغير، الذي لا يزال ظله يكتنفه نبات الأرز، تُحرك أوراق الشجر، حتى أن الأزهار بدت وكأنها تبتسم. وخاصةً خلال موسم الإزهار، كان الأولاد يلعبون بالكرات الزجاجية ولعبة الحجلة، بينما كانت الفتيات يلعبن لعبة الإمساك بالكرة على أرضية ترابية حيث تفتت الطوب الأحمر.

بعد أن ملّوا اللعب، استلقوا جميعًا على الأرض، وأسندوا رؤوسهم على رقعة العشب الأخضر عند قاعدة الشجرة، يراقبون البتلات وهي تتساقط وتتمايل مع الريح. وحتى وهي تتساقط، ظلت البتلات السميكة حمراء زاهية، كما لو كانت تفيض بالماء، وشعروا بثقلها في أيديهم بسبب الكأس السميك ذي اللون الأخضر الفاتح.

جمعنا الكثير من الزهور وربطناها معًا، وتناوبنا على حمل المقدمة بينما تبعنا الآخرون، وركضنا حول قاعدة الشجرة، وخدودنا متوردة، والعرق يتصبب منا حتى غروب الشمس، واختفت أشكال الأطفال في الشفق الأرجواني الضبابي، قبل أن نتفرق.

لم يستطع أي طفل تسلق شجرة الأرز هذه لأن جذعها كان سميكًا جدًا بحيث لا يمكن احتضانه، وكان يرتفع عاليًا في السحاب. وحدهم الكبار كانوا قادرين على التغلب على ارتفاعها، فيجدون فرعًا في الشجرة، ويضعون لوحًا سميكًا مربوطًا بحبل جاموس عبره لإنشاء "محطة مكبر صوت". أحيانًا كان شيخ القرية، وأحيانًا قائد الميليشيا، وأحيانًا الشخص المسؤول عن فصل محو الأمية للكبار... يأخذون مكبر الصوت المعدني ويبدأون بصوت مدوٍّ يتردد صداه عبر التلال: "مكبر صوت... مكبر صوت... مكبر صوت..."، ثم يبثون معلومات عن معيشة القرية، مثل موسم الحصاد، أو زيادة تبادل العمالة، أو توقعات الطقس لموسم الزراعة، سواء كان الجو ماطرًا أم جافًا.

من حقل الأرز هذا، تم بث عدد لا يحصى من النشرات الإخبارية التي تدعو الشباب إلى الانضمام إلى الجيش؛ وأعلن قائد الميليشيا المقاتلة عن العديد من التحديثات حول جلسات تدريب الفريق؛ وذكّر كل أسرة بأهمية الأمن والنظام، ومنع سرقة الدجاج والخنازير.

ربط أخي الأكبر حبالًا حول كاحليه ليستعين بها في التسلق، ثم صعد وجلس بهدوء على لوح خشبي عند مفترق الطرق ليُذيع حملة محو الأمية، حثًّا كل من لا يقرأ ولا يجيد القراءة على الذهاب إلى المدرسة ليتعلم القراءة والكتابة بطلاقة. أحيانًا، كان مكان التعلم يتغير من منزل السيد كي إلى منزل السيدة مو؛ وكانت الدروس تستمر من الظهر حتى المساء... رافقته إلى حملة محو الأمية، لذا لم أدرس إلا قليلًا قبل أن ألتحق مباشرة بالصف الأول في مدرسة القرية.

وازداد شعورنا بالانتماء إلى الوطن قوةً مع مرور كل عام، بالتزامن مع ازدياد جمال أزهار الكابوك الحمراء. كان الريف في غاية الجمال والهدوء، لكن في هذه القرية الفقيرة، كان منظر أزهار الكابوك يُثير فينا مخاوف الجوع خلال موسم الجفاف - الشهرين الثالث والثامن من التقويم القمري. قالت أمي إن أرز الحصاد السابق كان قد نفد تقريبًا بحلول نهاية يناير. وكان أكثر ما يُرعبنا هو صوت "الخدش" المزعج والمُقشعر للقرفصاء، الذي تُصدره علبة الحليب المعدنية وهي تحتك بجوانب قدر الأرز عند غرف الأرز للطهي. عندما ينضب الأرز، كان هناك البطاطا الحلوة والكسافا، لكن تناول البطاطا الحلوة والكسافا باستمرار كان يُسبب آلامًا في المعدة للجميع، وكان الجميع يتوقون إلى الأرز.

بوجود ستة أشقاء في العائلة، كان القلق الدائم بشأن الطعام والملابس يثقل كاهل والدينا. وبينما كنت أفكر في زهرة الكابوك، ظللت أتساءل لماذا تحمل هذه الزهرة اسم الغذاء الرئيسي للشعب الفيتنامي. لماذا تزهر في موسم الجفاف؟ سيكون الأمر محزنًا للغاية لو أزهرت في موسم آخر...

لكن ربما يحمل اسم "الأرز" معنى أعمق. فعندما تذبل أزهار الأرز وتسقط، تتشكل ثمرة الأرز وتنمو وتبقى على الشجرة حتى تنضج وتتفتح، كاشفةً عن أزهار بيضاء رقيقة تشبه القطن، تشبه إناءً من الأرز الأبيض النقي العطر. وهذا يرمز إلى حلم المزارع بحياة مزدهرة، ومن هنا جاء اسم الشجرة "الأرز".

ومع ذلك، لكل منطقة اسم مختلف للزهرة، مرتبط بأسطورتها الخاصة؛ ففي المنطقة الجبلية الشمالية، يطلق عليها اسم "mộc miên"، بينما في المرتفعات الوسطى، يطلق عليها اسم "pơ-lang".

في فبراير/شباط 1979، مع بداية حرب الحدود في الشمال، رافقتُ الجنود لكتابة مقالات في مقاطعة كاو لوك، بمحافظة لانغ سون . ملأني الحزن وأنا أرى أزهار الكابوك الذابلة في المنطقة الحدودية، ممزوجة برائحة دخان البارود. لكن بعد بضعة أشهر، عند عودتي، رفعتُ يدي إلى جبيني ونظرتُ إلى آلاف أزهار الكابوك البيضاء وهي تحلق في سماء الحدود، فشعرتُ بنشوة غامرة. عندما رأيتُ أبناء القبائل يأخذون الأزهار إلى منازلهم لصنع البطانيات والفرش، تذكرتُ الأيام الخوالي حين كنا أنا وأصدقائي نجمع أزهار الكابوك ونضيف إليها القصب لنصنع منها وسائد، فنضمن لأنفسنا نوماً هانئاً ونغذي أحلامنا بالسفر وتحقيق طموحاتنا كشباب.

عندما وصلتُ إلى قرية برواي في مقاطعة داك لاك ، المحاطة بحقول شاسعة من أشجار الكابوك، استمعتُ إلى شيوخ القرية وهم يروون أسطورة زهرة الكابوك، التي ذكّرتني بشجرة الكابوك النادرة والوحيدة في قريتي. عندما رأيتُ الأطفال يُغنون "أنا زهرة كابوك"، وهم ينسجون الزهور على شكل أكاليل، تذكرتُ كيف كنتُ أستلقي على العشب طوال اليوم، أنتظر سقوط زهور الكابوك، ثم نجمعها معًا لنصنع باقة. تذكرتُ أيضًا الأغنية المرحة التي كان يُغنيها الأطفال الأكبر سنًا: "أنتِ كزهرة كابوك على الشجرة / جسدي كالعشب البري على جانب الطريق / أدعو الله أن يُنزل الريح والندى / تسقط زهور الكابوك، ثم تندمج في العشب البري".

وجدت شجرة الكابوك، المعروفة أيضاً بشجرة القطن أو الباولونيا، طريقها إلى الشعر. "من زرع شجرة القطن على الحدود؟ / أم أن الشجرة تبحث عن الحدود لتنمو؟ / أزهارها القرمزية تزهر لألف عام، بجمالها الآسر / تقف الشجرة شامخة، خضراء وارفة، علامة حدودية."

أصبحت الشجرة رمزًا لحرس الحدود. وكثرة أشجار البو-لانغ أصبحت رمزًا للمرتفعات الوسطى، لذا عندما يزيل القرويون الغابات للزراعة، يحرصون على الحفاظ عليها. تقف شامخةً وحيدةً، تتحمل الشمس والمطر على أطراف قريتي، وفي كل شهر مارس تتفتح بلون أحمر زاهٍ كشعلة في السماء الزرقاء، لتصبح "دليلًا" ينير الطريق لي ولمن هم بعيدون عن ديارهم، ويمنعنا من الضياع... وبغض النظر عن اسمها، تحمل هذه الزهرة قيمًا ثابتة.

عند عودتي إلى مسقط رأسي هذا الربيع، وجدت نفسي تائهاً في سكون المكان، أشعر بفراغ ووحدة لأن الشجرة قد رحلت. لا بدّ للقدامى أن يعودوا إلى عالم الخلود. لكن الشجرة أصبحت في قلبي شجرةً عزيزة، تُثير فيّ ذكرياتٍ حنينية لا تُحصى من طفولتي...

الآن وقد أصبحت شجرة الكابوك القديمة شامخة بجوار المركز الثقافي للقرية، خطرت لي فكرة فجأة. شاركتها مع ابن أخي، المولع بفن البونساي: "لماذا لا تزرع شجرة كابوك على شكل بونساي، وتشكلها على هيئة "البركات الخمس" أو "البركات الثلاث"، وتتبرع بها للمركز الثقافي؟ سيساعد مظهرها الملتوي على إحياء شجرة الكابوك القديمة في قرية جيو، مما يتيح لشباب اليوم تخيلها بسهولة ويخفف من حزننا نحن الذين فقدناها."

مصدر