لأكثر من عشرين عامًا، ظلّ البرنامج مصدرًا مألوفًا للترفيه على شاشة التلفزيون في ليلة رأس السنة القمرية، حيث تجتمع العائلات عادةً بانتظار العد التنازلي للعام الجديد. لا شكّ أن برنامج "تاو كوان" (العرض الكوميدي السنوي ليلة رأس السنة) كان ظاهرةً نادرةً في التلفزيون الفيتنامي. على مدى 22 عامًا، شكّل البرنامج روتينًا مألوفًا للعديد من العائلات وهم يجلسون أمام شاشة التلفزيون، يشاركون الفنانين لحظات الغضب والضحك.
لم يعد برنامج "تاو كوان" مجرد برنامج ترفيهي، بل أصبح جزءًا من الذاكرة الجماعية، مرتبطًا بشعور اللقاء والانتقال من العام الماضي إلى الجديد. وعندما يختفي، لا مفر من أن يشعر المشاهدون بفراغ وحزن. مع ذلك، بالنسبة للعاملين في هذا المجال، هذه نهاية حتمية، إذ وقع البرنامج في السنوات الأخيرة في روتين ممل، وأصبحت عناصره الكوميدية مبتذلة، وتكررت فيه الأفكار في نصوصه. لقد حان الوقت لمواجهة الحقيقة: أي برنامج، مهما بلغت شهرته، سيصبح عبئًا إذا لم يستطع تجديد نفسه.
في عالم الفنون، ليس من المبالغة القول إن التمسك بالأساليب التقليدية "سمٌّ قاتل". فالحفاظ على فريق عمل ذي وجوه مألوفة لأكثر من عقدين من الزمن قد خنق، دون قصد، فرص المواهب الجديدة. لا يمكننا أن نطالب بروح معاصرة من عقولٍ راسخة منذ عشرين عامًا. هذه الفترة الانتقالية ليست خسارة، بل هي متنفسٌ للعاملين في هذا المجال الذين أنهكهم ضغط السعي الدؤوب لتجاوز إنجازاتهم، ومتنفسٌ للجمهور الذي بدأ صبره ينفد.
الفراغ الذي سيحلّ ليلة رأس السنة 2026 اختبار قاسٍ ولكنه ضروري. يحتاج الفن إلى "هدم وإعادة بناء" للبقاء. إذا لم يجرؤ التلفزيون على التخلي عن رمز عفا عليه الزمن، فسيبقى عالقًا في "منطقة راحته" الضيقة إلى الأبد. التوقف ليس النهاية، بل هو قرار حكيم لحماية قيمة برنامج كان محبوبًا في يوم من الأيام، وإفساح المجال لقيم جديدة أكثر دقة وحداثة.
من هذا المنظور، يُمكن اعتبار إيقاف برنامج "تاو كوان" (آلهة المطبخ) خيارًا ضروريًا لكلٍ من المنتجين والجمهور. فالإيقاف لا يعني إنكار قيمة الماضي، بل على العكس، هو وسيلة للحفاظ على الذكريات الجميلة، ومنع برنامجٍ كان محبوبًا من أن يصبح مجرد ظلٍ لما كان عليه. وبهذا المعنى، يُعد الفراغ الذي سيتركه "تاو كوان" خسارةً وفرصة في آنٍ واحد؛ فقدان برنامجٍ مألوف، ولكنه يفتح آفاقًا لأفكارٍ جديدة ليلة رأس السنة.
ما ينتظره الجمهور، إلى جانب الشكل الجديد، هو روح جديدة، وأسلوب سردي جديد، وخاصة القدرة على ملامسة القيم والمشاعر الثقافية المعاصرة. إلى أن نجد أفرادًا قادرين على إعادة إحياء رمز راسخ، فإن التوقف مؤقتًا للتحضير لعودة مختلفة، أو لأشكال جديدة كليًا، ربما يكون خيارًا حكيمًا وشجاعًا.
تُثير قصة تاو كوان أيضًا قضيةً طويلة الأمد: وهي الانتقال بين الأجيال في الإبداع الثقافي. فعندما يعتمد برنامجٌ ما اعتمادًا كبيرًا على مجموعة من الفنانين المخضرمين، يصبح الابتكار صعبًا. قد لا يكون الفنانون الشباب ناضجين بما يكفي، ولكن إن لم تُتح لهم الفرص، فسيبقون مهمشين. في هذه الحالة، قد يُتيح إغلاق برنامجٍ مألوف فرصًا لوجوهٍ جديدة وأساليب جديدة، والتي، رغم ما قد يشوبها من نواقص في البداية، إلا أنها زاخرةٌ بالإمكانيات.
المصدر: https://www.sggp.org.vn/khep-lai-de-mo-ra-co-hoi-moi-post832913.html
تعليق (0)