الفضاء الثقافي في مهرجان بوم فوك نام للشعب اللاوي

[إعلان_1]

... "الأرز في الحقول احترق حتى الموت

ماتت القواقع في الحقل جافة

ويذبل البطاطا في الغابة وفي الأرض أيضًا.

إنه الجفاف، لا يوجد ماء لتجفيف القدمين

اللهم ارزقنا المطر

نرجو أن تكون الرياح والأمطار مواتية،

من فضلك أعط الماء لحقول الأرز وحقول الأرز

لتسقط الأمراض والوباء في النار، وتسقط في الأرض، وتتدفق في النهر.

يا الله يا الله…

حماية الجاموس والخنازير والدجاج والبط من الأمراض

حماية سكان القرية من كبار السن إلى الأطفال من الإصابة بالأمراض.

كن بصحة جيدة دائمًا.

البيت مليء بالأرز

"الجاموس والأبقار والخنازير والدجاج تملأ القلم..."

افتتح مهرجان بون فوك نام في بلدية نا تام، منطقة تام دونغ، مقاطعة لاي تشاو ، بترديد العروض من قبل الشامان السيد لو فان باو (83 عامًا).

بوم فوك نام، بالمعنى الحقيقي للصلاة، هو مهرجان الماء لشعب لاو - مهرجان زاخر بالألوان الثقافية والمعتقدات والخصائص في حياة المجتمع اللاوي العرقي. لا يتجلى الحفاظ على الهوية في الحياة اليومية فحسب، بل يتجلى أيضًا في وعي الناس. على الرغم من التطور المتزايد للحياة الاقتصادية والروحية لشعب لاو في لاي تشاو، إلا أنهم ما زالوا متمسكين بمفهوم عودة أسلافهم إلى الماء - أصل الحياة. المطر ينعش كل شيء، والآلهة تحمي القرية. ويصبح الدعاء من أجل المطر لا شعوريًا لدى كل شخص، ليصبح مهرجانًا مجتمعيًا مهمًا في السنة لشعب لاو.

يشارك أفراد قومية لو في رش الماء في المهرجان للصلاة من أجل الحظ السعيد.

لقد استقرّ شعب لاو في لاي تشاو لفترة طويلة، ويتمتعون بحياة جماعية وتضامن قوي. قبل تنظيم المهرجان، كان كبار الشخصيات في البلدية يجتمعون ويوزعون المهام، ويُكلّفون كل عائلة بإعداد القرابين، ويختارون أشخاصًا ذوي مؤهلات أخلاقية للمشاركة في طقوس المهرجان. يوم الاحتفال هو يوم مبارك يختاره الشامان مسبقًا.

لحسن الحظ، للمشاركة في مهرجان بوم فوك نام في عام 2023، ضللنا الطريق وسط الألوان النيلية والبيضاء الفضية السائدة في الأزياء التقليدية للشعب اللاوي مع أنماط الديباج الدقيقة والفريدة من نوعها.

يبدأ المهرجان بطقسٍ مهيبٍ لعبادة الآلهة. يُطلق على كوخ عبادة شعب لاو اسم "في بان". تشمل القرابين: كعكة تشونغ، ولحم الخنزير، والدجاج، والنبيذ، والشاي، والأرز الدبق، وقصب السكر... تُعبّر كلمات العبادة عن مشاعر الناس، متضرعين إلى آلهة السماء والأرض أن تباركهم بعامٍ من المحاصيل الجيدة. هذه أمنيةٌ شائعةٌ لسكان الجبال الذين يزرعون الأرز الرطب.

في الشمال الغربي، تُقيم الجماعة العرقية التايلاندية أيضًا مهرجان رش الماء (كين بانغ)، ولكن لكل جماعة عرقية خصائصها الثقافية الفريدة. يختلف المهرجانان في طريقة الاحتفال وتنظيمه. وتحدد طريقة معيشة المجتمع الاختلافات في كل مهرجان من مهرجانات رش الماء.

لدى جماعة بوم فوك نام العرقية اللاوية طقسٌ فريدٌ لطلب ماء المطر لعبادة تمثال بوذا. تتكون مجموعة طلب ماء المطر من 80 شابًا وفتاةً ممن يستوفون معايير الأخلاق والبراعة، وقد تم اختيارهم مسبقًا من عائلاتهم. جميعهم يرتدون أزياءً تقليديةً أنيقة.

ترتدي الفتيات أغطية رأس نيلية اللون، مزينة بالديباج وإكسسوارات زخرفية. كما تُثبّت الفتيات بمهارة زهرةً نضرةً تُبرز ابتسامتهن بأسنانهن السوداء التقليدية. الزي الكامل، بما في ذلك التنورة والقميص والوشاح التقليدي المصنوع يدويًا، هو أيضًا فخر أي فتاة لاوية بالغة.

ارتدى الأولاد ملابس نيلية بسيطة، ولفوا رؤوسهم بأوشحة بيضاء مزخرفة. توجهت المجموعة لطلب ماء المطر على وقع الطبول والأجراس، وتوجهوا إلى كل عائلة (مختارة مسبقًا) ليطلبوا منها فتح البوابة وطلب الماء.

غنّت المجموعة الأغنية الشعبية "افتحوا البوابة، اطلبوا الماء"، مُظهرةً موسيقى وآلات شعب لاو الفريدة. امتزج الصوت الأنثوي العالي والصوت الذكوري الدافئ مع الموسيقى لخلق مساحة موسيقية فريدة. استجاب المُضيف ووجّه المجموعة لحمل الأنابيب للحصول على الماء.

في الطريق إلى منطقة المهرجان، استمر الموكب في السير مع صوت الطبول والأجراس وصوت ضرب صواني الخيزران وقطف شرائح الخيزران وقطف أوراق النخيل الجافة... وفقًا لمحاكاة الحرفيين، أثناء المشي والضرب، هذا هو الصوت الذي يعبر عن صوت الرعد وصوت سقوط المطر، أحيانًا قطرات كبيرة وصغيرة، وأحيانًا مدوية، وأحيانًا طرقعة...

بمشاهدتنا هذا المشهد، انغمسنا في الفضاء الثقافي اللاوي الفريد. هذه الطقوس التقليدية ليست روحانية فحسب، بل هي أيضًا أفعال ذات دلالة خصوبة.

على الطريق الذي مرّ به موكب طلب الماء، وقف القرويون على جانبي الطريق، يرشّون الماء على الموكب، ويتمنون لبعضهم البعض الصحة والتوفيق والثراء. كانت وجوه الجميع راضية، كرمزٍ للكرامة الأصيلة للأمة.

يُقيم الشامان مراسم صلاة المطر في كوخ صغير بُني على ضفاف النهر. يُحضر القرويون الزهور والبخور والقرابين إلى الشامان ليُقيم مراسم تقديم البخور. تُعبّر الصلاة عن أمنيات القرويين بعامٍ بلا كوارث طبيعية أو أوبئة، وأن يتمتع الناس بالصحة، وأن تزدهر الماشية والدواجن، وأن يزدهر الأرز والذرة. عندما يُأذن الشامان، تحمل المجموعة الزهور والماء إلى الكوخ. يُقدّمون الزهور مرتين، ثم يسقونها مرة واحدة، ويستمرون على هذا المنوال حتى تذبل جميع الزهور.

يتم تنفيذ مراسم غسل تمثال بوذا بدقة من قبل الشامان بهدف تطهير غبار العالم من العام الماضي والصلاة من أجل أشياء جديدة للعام الجديد.

أكثر ما ينتظر المهرجان هو الأنشطة الترفيهية. تُغرس أشجار الموز في وسط الجدول، رمزًا لنمو المحاصيل وازدهارها. يندفع الفتيان والفتيات من القرى نحو الجدول لرش الماء والدعاء لهطول المطر. في هذا الجدول الصافي، لا فرق بين الأغنياء والفقراء، بين الرجال والنساء. يجمعهم مفهوم واحد: من يرش الماء أكثر، يحالفهم الحظ أكثر. في هذا الجو المنعش، تتدفق جداول الماء، بيضاء، تلوح الأذرع، ويمتلئ المكان بالتضامن والود والود، وترتسم على وجوه شعب لاو ابتسامات الفرح. في هذا الجو، نُقدّر أكثر ثقافة شعبنا الفريدة.

تقام العديد من الأنشطة الترفيهية الممتعة خلال المهرجان

يمتد مهرجان بون فوك نام أيضًا بألعاب شعبية تقليدية تُظهر قوة الجبال والغابات، مثل شد الحبل ودفع العصي، بينما تغني الفتيات ويرقصن رقصاتهن العرقية. وُزِّعت الجوائز، ولا تزال وعود المهرجان القادم تتردد. يغادر الجميع وقد غمرتهم الحنين، فرغم أن ملابسهم مبللة، يخرجون لمشاهدة العرض، ويلعبون الألعاب، ويجففون أنفسهم، ويستمرون في التعرض لرشات الماء... لكن انطباع بوم فوك نام يبقى هنا، إلى جانب علامة أمة تُحب الثقافة التقليدية، وتُكرِّس جهودها دائمًا للحفاظ على السمات الثقافية الفريدة لشعب لاو.

[إعلان 2]
مصدر