كاو بانج هي مقاطعة جبلية يعيش فيها العديد من المجموعات العرقية معًا مثل: تاي، نونج، مونج، هوا، كينه... مع ميزات ثقافية فريدة في الحياة الروحية لكل مجموعة عرقية، مثل حفل كاو هوا - شو بجوك (حفل صلاة الطفل) لشعب تاي نونج.
طقوس Cau Hoa - Xo Bjooc هي طقوس صلاة الأطفال لدى شعب Tay - Nung في Cao Bang، ولا تزال الأسر الريفية بشكل خاص تلجأ إليها في كثير من الأحيان عندما تكون في حاجة إليها.
وفقًا للإدراك الروحي، فإن سبب العقم تقرره السيدة نجويت (المعروفة أيضًا باسم أم الأمة). أي عائلة متزوجة منذ فترة طويلة ولكن ليس لديها أطفال ستدعو السيدة ثي (الإلهة) لإجراء مراسم صلاة الزهور، مما يعني طلب "مي بيوك" (أم الزهور) لمنحهم "زهورًا ذهبية وزهورًا فضية" (يرمز "بيوك كيم، بيوك نجان" إلى الابن أو الابنة). ثم ستؤدي المراسم وتصنع جسرًا رمزيًا من قطعتين من الخيزران، مع رسم تعويذة عليها، وتضعها عند تقاطع ثلاثي الاتجاهات حيث يمر الكثير من الناس. في بعض الأماكن تأخذ خشب نوك ناك وتنحته على شكل سمكة طويلة، وترسم عليه قشورًا وتعويذة، ثم تدفن وتدين في طرفي ذيل السمكة، وترفعه إلى مستوى الكتف، وتدفنه عبر خندق أو مكان يمر به الكثير من الناس. وفقًا للروحانيات، يمتلك الناس جسرًا من الزهور. إذا انكسر هذا الجسر، فلن تتمكن الزهور من الوصول إليه، لذا من الضروري إقامة مراسم لإعادة بناء جسر الزهور. ثم ترسل السيدة جنودًا لجلب خشب العود لإعادة رصف الجسر وإصلاح الأجزاء المتعفنة، ثم تُنشد مقطعًا من جسر الزهور، كما يلي:
يهدف الكلب إلى الموضع الصحيح.
قفص قفص
اتجاه الشرق النار الخليفة الجنوبي
الاتجاه الغربي بارد وهادئ
الجهة الجنوبية للقصر الملكي
اتجاه الشمال يدفع خمس بركات ثلاث بركات.
(ترجمة تقريبية: رأس الجسر يُدق بقوة - الأرض تُدق بقوة - الاتجاه الشرقي مزدهر، والجنوب هو الخليفة - الاتجاه الغربي بارد ومسالم - الاتجاه الجنوبي هو القصر الملكي - الاتجاه الشمالي هو اتجاه الخمس بركات والثلاث بركات).
من الممكن أيضًا ألا تعود الزهور بسبب وجود كلب ماستيف أو بودل يسد الطريق. يتطلب الأمر مراسم قطع رأس كلب ماستيف أو بودل لعودة الزهور. عند إقامة مراسم الصلاة من أجل الأطفال، يجب على العائلة تجهيز مذبح منفصل لـ"ثين". يحتوي المذبح على العديد من الأشياء حسب احتياجات كل "ثين"، ولكن بشكل عام، هناك بعض الأشياء التي لا غنى عنها، بما في ذلك ثلاثة أوعية أرز مع بخور، ووعاء أرز مع بيضة دجاج، ومرآة صغيرة، ووعاء ماء مع أوراق جريب فروت، ورأس خنزير، ودجاج مسلوق، وسجائر، وبضع علب حلوى، وشجرة زهور "كو بيوك" التي لا غنى عنها موضوعة في وعاء أرز. شجرة "كو بيوك" هي في الواقع شكل طائر الفينيق المقطوع من الورق، والمثبت على عصا من الخيزران بحيث يتمدد عند تثبيته ليشكل دائرة. أسفل الزهرة يوجد شكل شخص مقطوع من الورق أيضًا. يحتوي مقطع "الأم الأم" وهي تقسم الزهور على المحتوى التالي:
تا با نجويت سوف يلتقي فقط
قفص العالم السفلي مليء بالكنوز ...
الرجل مضحك ورائع للغاية.
سرعة السيارة سريعة جدًا.
القرع الحزين الذابل يناديني
زهرة شجرة القشطة هي عبارة عن خليط من أوراق القشطة.
يا إلهي! تمسك جيدًا هنا ...
الطبق اللذيذ لذيذ.
الشيطان هو الذي يدمر العالم.
(ترجمة تقريبية: شكرًا لكِ، سيدتي نجويت، على مشاركة الزهور مع العالم البشري... قامت أمي بتقسيم الزهور وتعبئتها وإعادتها - لا تدعيها تسقط في الطريق - أي زهرة لم تذبل، من فضلك مرريها - أي زهرة لا تزال طازجة وملونة ستزهر - يا أمي! لا تندمي على الزهور الجميلة... الوعد سيتحقق في الربيع - الزوج والزوجة، نشكركما على لطفكما).
خلال المراسم، يُحضر ثين مجموعة من الزهور الصفراء والفضية (زهور ورقية متعددة الألوان) ليُعلقها على مروحة. بعد غناء الجزء المذكور، يُمسح قميص صاحب المنزل أو يُهوى عليه حتى تلتصق الزهور به، كما لو أن الإلهة الأم قد أهدته الزهور. يقوم صاحب المنزل بطي القميص ووضعه في صندوق. بالإضافة إلى ذلك، ترمز كلمة "co bjoóc" إلى الزهور التي تلقاها من الإلهة الأم والتي ستُهديها له. يضع صاحب المنزل وعاء البخور مع الزهور الورقية في أكثر الأماكن مهابة في غرفة الزوجين.
عند هذه النقطة، شارفت مراسم الصلاة على الانتهاء. يُعِدّ المُضيف الطعام والشراب لدعوة ثين ومن يأتون لحضور المراسم. ومن الأمور التي يُوليها ثين اهتمامًا بالغًا وقت مغادرة منزل المُضيف. يجب على ثين التحقق من الوقت مُسبقًا ومغادرة المنزل في الوقت المُحدد تمامًا، لا قبله ولا بعده. إذا كان الوقت لا يزال مُبكرًا، يُمكنه التنبؤ بالطالع لمن يأتون لحضور المراسم. عند مغادرة ثين، يعتمد ذلك على قلب المُضيف، ولكن يجب أن يكون مُتناسبًا مع الجهد الذي بذله ثين في أداء المراسم. وفقًا للعادات، عند انتهاء المراسم، يجب على المُضيف إعداد نصف دجاجة، ونصف بطة، وقطعة لحم مسلوق، وأرز، ونصف رأس خنزير، وبطة حية، ودجاجة صغيرة حية تُسمى "cây mắm".
لا أعلم إن كانت طقوس الصلاة فعّالة حقًا أم لا، لكن الناس في مدينتي ما زالوا يأتون إليها لقضاء حوائجهم. عندما ينشأ الإيمان، يصبح الناس أكثر صحة وسعادة، وهذا أمرٌ مفيدٌ للحياة.
دانج موي موي
[إعلان 2]
المصدر: https://baocaobang.vn/le-cau-hoa-xo-bjooc-3173897.html
تعليق (0)