الامتنان هو جمال الشخصية الإنسانية

[إعلان 1]

حسن الخلق

كان هناك جندي/ في ذلك الخريف/ يغادر من سقف القش الفقير/ كان هناك جندي/ في ذلك الربيع/ يغادر من هناك ولا يعود أبدًا... ترددت كلمات أغنية لون الزهرة الحمراء في منتصف شهر يوليو/ شهر الامتنان للأبطال والشهداء والجنود الجرحى، مما جعلنا عاطفيين وحنينين.

لقد انتهت الحرب منذ زمن بعيد، والبلاد اليوم تتطور بقوة، وتندمج بعمق وشمولية في العالم. ومع ذلك، لا تزال آلام الحرب وذكرياتها عالقة في الأذهان. فالأماكن التي "دُمّرت بالقنابل والرصاص" لا تزال حاضرة.

لا تزال الدموع تتدفق على خدود الجدات والأمهات والخالات والأعمام عندما يتذكرون أزواجهم وأبناءهم وإخوتهم الذين ضحوا من أجل استقلال وحرية الوطن، مما يجعلنا نشعر بالتأثر.

في بلدنا، من السهل رؤية مقابر الشهداء في كل مكان. من الريف إلى الحضر، ومن السهل إلى المرتفع، هناك جنود جرحى ومرضى، وأمهات فيتناميات بطلات، وعائلات قدمت خدمات جليلة للثورة...

آلام الحرب وخسائرها ليست ببعيدة، فهي لا تزال محفورة في أجساد العديد من جنود العم هو. الجروح وأجزاء الجسم المتضررة التي خلفتها القنابل والرصاص تُسبب مضاعفات عديدة وآلامًا مستمرة، خاصةً مع تقلبات الطقس.

يأتي شهر يوليو، مُذكّرًا الناس اليوم بتاريخ الوطن. فإلى جانب الخسارة والألم، يفخر جيل اليوم بشجاعة هؤلاء الذين ضحّوا من أجل استقلال الوطن وحريته. وتبقى تضحيات أسلافنا وإسهاماتهم الجليلة محفورة في ذاكرة جيل الشباب بامتنان عميق.

أعضاء اتحاد الشباب يحرقون البخور تكريما للأبطال والشهداء

في شهر يوليو من كل عام، في جميع أنحاء فيتنام، يُصبح "الامتنان" ذروة تنظيم الأنشطة والبرامج للاحتفال بيوم شهداء الحرب والمعاقين (27 يوليو). تُنظم الهيئات والوحدات والمنظمات أنشطة لزيارة قبور الشهداء، وتُحشد العديد من الموارد الاجتماعية لزيارة ورعاية الجنود الجرحى والمرضى، والأمهات الفيتناميات البطلات، والأسر ذات الخدمات الجليلة، وصيانة وإصلاح أعمال الامتنان، وبناء بيوت الامتنان والمحبة،...

لا يقتصر الامتنان على الأشخاص الذين ساهموا كثيرًا في بناء الوطن فحسب، بل يُظهر أيضًا الامتنان للآباء والمعلمين ومسقط الرأس والقرية وأولئك الذين اهتموا بك وساعدوك.

عند الحديث عن الامتنان، يقول الفيتناميون: إذا أردتَ عبور الجسر، فابنِ جسرًا، وإذا أردتَ أن يُجيد أطفالك القراءة، فأحبّ مُعلّميهم. أو كثيرًا ما يقول شعبنا: "ردّ الجميل"، "تناول الفاكهة، تذكّر من زرع الشجرة"، "اشرب الماء، تذكّر المنبع".

كيف نُعبّر عن الامتنان؟ لا يُسمّى الامتنان ردّ الجميل أو امتلاك قيم مادية، بل هو أيضًا كلماتٌ وحركاتٌ وأفعالٌ تدلّ على الحبّ والرعاية... الامتنان هو أساسُ أُسسٍ وفضائلَ حميدةٍ أخرى للإنسان، تُمكّنه من بلوغ قيم الحقّ والخير والجمال. عندما يسود الامتنانُ في النفوس، يعيش الناس ويسلكون بنزاهةٍ وحبٍّ ومعنىً، بأخلاقٍ وحضارة.

الامتنان ليس مجرد معنىً ضيق بين الأفراد أو امتنانًا لرد الجميل، بل هو أيضًا تفانٍ في خدمة القضية المشتركة للوطن. ويُعدّ الامتنان، على وجه الخصوص، نموذجًا يُحتذى به في الحياة لموظفي الخدمة المدنية، وسلوكًا وروحًا ومسؤوليةً في العمل، ورعاية الشعب، وبناء هيئة ووحدة ناشئة، ومنظمة حزبية نزيهة وقوية.

يتمتع أعضاء الحزب الذين يشغلون مناصب عليا في النظام السياسي دائمًا بالامتنان، مما يرشدهم إلى الطريق الصحيح، ويتجنبون الإغراءات التافهة، ويكونون حصنًا منيعًا ضد الأنانية والتفاهة. سيكون الامتنان دافعًا للمساهمة والقيام بالكثير من الأعمال من أجل الصالح العام.

القلب الذي يتعاطف مع مصائب الآخرين ومصائبهم هو قلب طيب. من يجيد مشاركة الآخرين أحزانهم وآلامهم هو إنسان غني بالمشاعر الإنسانية. وبصورة عامة، عندما يُعبّر الناس، وخاصةً الموظفون الحكوميون، عن مشاعرهم وواجباتهم وأخلاقياتهم ومسؤولياتهم تجاه مجتمعهم ووطنهم ونظامهم، فهو أيضًا تعبير نبيل عن الامتنان.

نقيض الامتنان هو نكران الجميل. كثيرًا ما يتبادل الناس إدانة أنماط الحياة الجاحدة والسخرية منها، مثل "ارفع اللوح الخشبي بعد عبور الجسر"، و"عضّ اليد التي أطعمتك"، و"كل التفاح وأحط نفسك بأشجار التين"، وما إلى ذلك. وإذا كان نكران الجميل سائدًا بين موظفي الدولة، فالأمر أشد خطورة، إذ لا يمكنهم أن يكونوا الكوادر التي يحتاجها الشعب.

في الواقع، هناك أيضًا من يُقابلون الإحسان بالجحود، مُتبنّين رؤيةً أحادية الجانب، ثم يُهاجمون الوطن ويُخونونه ويُخرّبونه، مُؤسّسين بذلك "التطور السلمي ". ويتمسّكون ببعض القيود والأخطاء في حالات مُحدّدة، ليُصنّفوا كل شيء على أنه سيء، ثم يُدينون ويُخرّبون الحزب والدولة.

سيكون الأمر أكثر حزنًا لو كان بينهم أشخاصٌ رعتهم الهيئات والمنظمات والحزب والدولة، مُهيئين لهم ظروفًا مواتية للعمل والتطور. وقد أشار حزبنا في القرار الرابع للجنة المركزية (الدورة الثانية عشرة) إلى تدهور الفكر السياسي والأخلاق ونمط الحياة، وظهور "التطور الذاتي" و"التحول الذاتي" لدى عدد كبير من أعضاء الحزب.

ينص القرار بوضوح على أن "تدهور الأيديولوجية السياسية والأخلاق وأسلوب الحياة المؤدي إلى "التطور الذاتي" و"التحول الذاتي" ليس سوى خطوة خطيرة قصيرة، بل قصيرة للغاية، وغير متوقعة، ويمكن أن تؤدي إلى مساعدة أو التواطؤ مع القوى الشريرة والمعادية، وخيانة المثل العليا والقضية الثورية للحزب والأمة".

ممارسة وبناء الامتنان

لم يعد التثقيف على التعاطف والامتنان والعيش بروحٍ من المودة أمرًا غريبًا، بل أصبح مألوفًا في قرارات الحزب وتوجيهاته، أو، وهو الأكثر شيوعًا، في متطلبات وتعليمات الأخلاق العامة. وهذه الكرامة عاملٌ لا غنى عنه عند تخطيط وتعيين الموظفين.

يولي حزبنا اهتمامًا بالغًا بالتعليم والإلهام ونشر الامتنان في الحياة، فهو من القيم الأساسية التي تُرشد وتُرشد إلى أن يصبح الإنسان صالحًا وأخلاقيًا. ومن أولى دروس الأطفال في المدرسة التحية والشكر عند تقديم المساعدة.

أثناء الاجتماعات والمحادثات مع أعضاء الحزب، يقرأ الأمين العام نجوين فو ترونج في كثير من الأحيان أبياتًا من كتاب كيو وقصائد مليئة بالحب والامتنان.

في المؤتمر الثقافي الوطني الذي عُقد عام ٢٠٢١، قرأ الأمين العام قصيدتين: "تشان تشيو" للشاعر نجوين بينه، و"فيت باك" للشاعر تو هو. وجّهت كلمات القصيدتين الرقيقة والعميقة رسالةً إلى أعضاء الحزب بالتمسك بالتقاليد العائلية، والتمسك بالريف، والامتنان. لا تتراجعوا عن مواقفكم، ولا تنسوا الأراضي الصعبة التي مزقتها الحروب، والأشخاص الذين رعوكم وساعدوكم وآووكم في أوقات الشدة والشدائد...

في قصيدة "فيت باك" هناك مقطع:

سأذهب إلى المدينة البعيدة

بيت طويل، هل لا يزال بإمكانك رؤية الجبال والتلال؟

مدينة مزدحمة، لا زلت أتذكر القرية

الأضواء مضاءة، هل تتذكر القمر في وسط الغابة؟

أذهب وأسأل حولي

متى سيكون فيت باك أكثر فرحا؟

الأمين العام نجوين فو ترونغ مثالٌ ساطعٌ على الامتنان. شغل مناصبَ عديدةً حتى تولى رئاسة الحزب، وقد أظهرَ دائمًا صفاته النبيلة جليًا. إنه قائدٌ موهوب، ومُنظّرٌ بارع، ومثالٌ ساطعٌ على التفاني والإخلاص، والتفاني التام في خدمة الوطن والشعب حتى آخر رمق، مُحدثًا نقلةً نوعيةً في مسيرة بناء الحزب وإصلاحه.

بالإضافة إلى مسيرته الثورية ومساهماته في خدمة الوطن، حظيت قصص الأمين العام نجوين فو ترونغ المؤثرة بتغطية إعلامية واسعة في الأيام القليلة الماضية، حيث تداولتها وكالات الأنباء والصحف ومواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر سلوكه واهتمامه بمسقط رأسه وجيرانه ومعلميه السابقين وزملائه ومرؤوسيه، وغيرهم، أنه يتمتع بأسلوب حياة بسيط، ودود، رقيق، مليء بالحب والامتنان. وهو أيضًا شخصية ثقافية نموذجية، ومثال ساطع للصفات النبيلة التي يُحتذى بها، وخاصةً لأعضاء الحزب.

الحياة تتطلب قلبًا. امتلاك شخصية طيبة وقلب ممتن يُخفف من وطأة الخسارة والألم والأذى. مع ذلك، لا يُولد الامتنان بالضرورة فطريًا، بل هو غرسٌ في كل إنسان، يُكتسب ويُورث ويُعتز به ويُحفظ جيلًا بعد جيل. الامتنان كنزٌ وميزةٌ حميدة، تُسهم في بناء القيم الأخلاقية والثقافية لكل إنسان.

بالنسبة لموظفي الخدمة المدنية، بالإضافة إلى دراستهم لتحسين مؤهلاتهم المهنية، يجب عليهم دائمًا الشعور بالامتنان. فهذه كرامةٌ مُطلوبة، وشرطٌ أساسي، ويجب الحفاظ عليها وتعزيزها باستمرار. حينها فقط يمكنهم القيام بالعديد من الأعمال الصالحة والمفيدة، مما يُسهم في تطوير وتعزيز أداء الهيئات والوحدات.