SGGP
خلال الأيام القليلة الماضية، انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي صورٌ لعرض أزياء بعنوان "التقاليد الجديدة"، يضم عارضات يرتدين تصاميم مستوحاة من الزي الفيتنامي التقليدي (الصدرية والزي الفيتنامي التقليدي) ولكن بفتحات جريئة، مما أثار غضباً واسعاً. وللأسف، لا تزال فئة من الشباب تدافع عن هذا الابتكار وتُفضّله على القيم التقليدية.
 |
| صور مسيئة في عرض أزياء التقاليد الجديدة. |
فين يتبنى الابتكار.
ما المبرر للدعوة إلى مقاطعة مثل هذه الإبداعات المبتكرة في عالم الموضة؟ الموضة تعبير عن الذات، ومنتجاتها تعكس رؤية المصمم للعالم . إذا نظر المصمم إلى الصدرية الفيتنامية التقليدية والرهبان البوذيين بهذه النظرة، فهي مجرد منظور جديد للتقاليد. والتقاليد والعادات والأخلاق ليست سوى خلفية لعمل المصمم. على منصة العرض، غرور المصمم أهم من التاريخ، ويستحق احترامًا أكبر من التقاليد.
عند قراءة هذه الدفاعات السخيفة عن مجموعة "التقاليد الجديدة" (التي صممها المصمم الشاب تونغ دان) على وسائل التواصل الاجتماعي، هزّ الكثيرون رؤوسهم استنكارًا. وحتى الآن، لا يزال هناك من يدافع عن تصاميم مستوحاة من التقاليد، متذرعين بالابتكار لتبرير قصات فاضحة، وملابس مكشوفة الظهر، وأرداف مكشوفة بشكل فاضح. ارتدت بعض العارضات قبعات مخروطية تقليدية، وحركن أجسادهن بطريقة مسيئة. وارتدى أحد العارضين فستانًا أصفر مكشوف الكتفين وذو ياقة عالية، ممسكًا بجرس ذهبي ووعاء ذهبي، في إشارة إلى الرهبان البوذيين وهم يتسولون.
أعرب السيد تون ثات مينه خوي، مؤسس موقع "ثين نام ليتش داي هاو فاي" (موقع إلكتروني متخصص في دراسة ثقافة وطقوس وأزياء البلاط الملكي القديم)، وممثل مشروع "فيت فوك هوا نين - السنوات الجميلة"، عن استيائه قائلاً: "منذ متى ارتبطت القبعة المخروطية التقليدية بمثل هذه الأرداف العارية المبتذلة والفاحشة؟ منذ متى تم تشويه صورة الرهبان المتسولين، وهي صورة مقدسة تذكرنا بالنظام الرهباني الأصلي، بهذا الشكل البشع على منصات عروض الأزياء؟ لا تستخدموا ذريعة "الابتكار" أو "الإبداع" لتدمير الثقافة التقليدية بالقوة."
صاحت لي نغوك كوين (29 عامًا، موظفة، تقيم في منطقة فو نهوان، مدينة هو تشي منه): "عندما رأيت الصور لأول مرة، ظننت أنها من ملهى ليلي، لكن اتضح أنها عرض أزياء. أي نوع من الإبداع هذا؟ في الواقع، إنه مجرد كشف للجلد وإثارة نظرات غير لائقة إلى أجساد النساء."
لا تكن متهوراً.
"ليس الأمر انهيارًا، بل انحطاط! يتبنى المصممون شعارات جوفاء يصرخون بها عن "التعبير عن الذات"، و"التعبير عن صوت العصر الذي نعيش فيه"، و"الترويج للإبداع"... لكنهم في غاية الضآلة من حيث الجماليات والثقافة. تكمن المشكلة في أن الكثيرين يبالغون في مدحهم. موجة من الدعوات للابتكار والإبداع، لكنها تحجب القيم الأساسية للتقاليد والتاريخ التي تُغذي هذا الإبداع المزعوم!" هكذا عبّر الفنان والباحث في أزياء "آو داي" نغوين دوك بينه عن أسفه.
قبل تصاميم تونغ دان، كانت مشكلة إفراط الشباب في ابتكار الأزياء التقليدية قائمة. ففي السنوات الأخيرة تحديدًا، أصبح قسم "الزي الوطني"، الذي يُقام بانتظام في العديد من مسابقات الجمال الوطنية، أرضًا خصبة للمصممين الشباب لعرض مهاراتهم. كثير من التصاميم التي تدّعي أنها أزياء وطنية هي عبارة عن ترقيع وتفاصيل مُبالغ فيها. من بين التصاميم الغريبة: بلوزة فيتنامية تقليدية (آو با با) تُلبس فوق الملابس التقليدية دون ارتداء بنطال؛ وصديرية (آو ييم) تُلبس مع آو با با... حتى أن هناك زيًا مستوحى من مسرحية "الإمبراطورة بلا رأس" (كاي لونغ)، حيث أعاد المصمم ابتكار الصورة البشعة لامرأة ترتدي آو داي بلا رأس.
انطلاقاً من قصة التصاميم المبتكرة للزي الفيتنامي التقليدي (آو داي وآو ييم)، والتي أثارت جدلاً واسعاً، يحتاج الشباب إلى إدراك أن الإبداع ضروري، لكن يجب أن يكون معتدلاً. خاصةً الآن، ومع ازدياد تقبّل الملابس الفيتنامية التقليدية، ينبغي التعامل مع الابتكار بحذر. الإبداع لا حدود له، لكن يجب أن يكون حضارياً.
* VO THI ANH NGOC (منطقة بينه تان، مدينة هوشي منه): الحرية ليست تعسفًا.
رأيتُ ذات مرة بعض الشابات في الحانات يرتدين أزياءً غريبة وعصرية مستوحاة من الملابس التقليدية. يمكن تحديث الأزياء العرقية التقليدية لتصبح أكثر تميزًا على منصات مسابقات الجمال وعروض الأزياء، ولكن يجب ألا تبتعد كثيرًا عن العناصر الثقافية والتقليدية الأساسية. لا تعني الحرية الإبداعية أخذ التاريخ والتقاليد والثقافة بشكل عشوائي وربطها بمنتجات مسيئة. إن احترام هذه القيم هو أيضًا وسيلة لضمان عدم ابتعاد العمل الإبداعي كثيرًا عن العادات والقيم التقليدية.
مصدر
تعليق (0)