نموذج مونغ

في وسط الجبال القاحلة في سي با فين، قام فانغ أ لا - وهو رجل من قبيلة مونغ في قرية نام شيم - ببناء معسكر قوي، وحماية الأرض، وتربية الماشية، وخلق مهنة عظيمة.

حافظ على الأرض، وابنِ حياةً في الجبال العالية

في نهاية أكتوبر، تكون الشمس ذهبية كالعسل، والطريق من مدينة ديان بيان إلى سي با فين هذا الموسم مُلائم للغاية. ولذلك، نتواجد في قرية نام تشيم، التابعة لبلدية سي با فين، حيث أصبح فانغ آ لا، رجل من قبيلة مونغ، مليارديرًا مُستقبليًا، بعد أن زرع الغابات وربّى الماشية الكبيرة.

في صباح خريفي جافّ، تشرق شمسٌ ذهبية، سماء ديان بيان صافية ومرتفعة. على أطراف الغابة، يُغرّد طائر الدُقّ الضاحك ذو الخدين الفضيّين بوضوح، والمكان هادئٌ وساكنٌ لدرجةٍ تشعر فيها بنسيم الغابة وبرودة الجبل.

جلسنا على جانب الطريق عند الكيلومتر ٣٥، رنّ الهاتف عدة مرات، ثم رنّ من الطرف الآخر، لكن لم يُجب أحد. انتظرتُ بصبر حتى يُعاود الاتصال من الطرف الآخر، لكن لم يُجب أحد، وساد الصمت. بفارغ الصبر، رفعتُ الهاتف واتصلتُ مرة أخرى، رنّ مرتين، فقال الطرف الآخر بإيجاز: "مرحبًا، من المتصل بي؟ أنا فانغ آلا".

صورة لفانغ ألا، قرية نام تشيم 1، بلدة سي با فين، مقاطعة ديان بيان. الصورة: هوانغ تشاو.

بعد فترة من إعطاء التوجيهات، التقينا أخيرًا بفانغ أ لا (مواليد عام ١٩٨٠)، وهو من عرقية مونغ في قرية نام تشيم، بلدية سي با فين، مقاطعة ديان بيان؛ مزارع حقيقي نجا من الفقر من العدم ومن التلال القاحلة. قال أ لا: "في عام ٢٠٠٤، لم يكن لدي أي شيء في يدي سوى زوجتي التي تزوجها والداي من أجلي وأربعة أطفال. كانت وظيفتي الرئيسية في ذلك الوقت هي رعي الجاموس وإعالة زوجتي وأطفالي. في كثير من الأحيان كنت أرعى الجاموس في أرض عائلتي الشاغرة التي تبلغ مساحتها ٨٠ هكتارًا، متمنيًا سرًا أن يكون لدي بعض مخازن الحبوب من الأرز وبعض الجاموس في المنزل لتخفيف معاناة زوجتي وأطفالي.

لم تكن الأرض القاحلة تُزرع ذرةً أو أرزًا، ولم تكن هناك حقولٌ للأرز الرطب. كان أطفالي يكبرون، وإذا لم أجد سبيلًا لكسب عيشهم، سيموتون جوعًا. في ذلك العام، بدأتُ بإحضار الجواميس إلى تلك الأرض القاحلة لبناء حظيرة، وتسييج الأرض، وإقامة مخيم. اقترضتُ المال من أقاربي لشراء ماعزين، وعددٍ من الأبقار، وزوجين من الخيول، وجاموسين كنا نملكهما بالفعل.

تتكاثر الماعز بسرعة كبيرة، وتلد مرتين سنويًا، لذا في ثلاث سنوات فقط، ازداد قطيع الماعز لديّ بسرعة. تلد الخيول والجاموس والأبقار مرة واحدة سنويًا، ولم أبعها فورًا، بل تركتها تنمو. بعد أن زاد القطيع إلى 25 ماعزًا، بعت بعضها لتوفير المال اللازم لتعليم أطفالي وشراء المزيد من الأبقار والجاموس المُخصّص للتكاثر.

في ذلك الوقت، كانت هذه المنطقة الجبلية لا تزال برية، ولم يجرؤ سوى القليل من الناس على ممارسة الاقتصاد الزراعي. طلب ​​فانغ أ لا بجرأة من حكومة البلدية تأكيد خريطة مناطق الرعي، لحماية الأرض التي تركها أسلافه وتجنب النزاعات عند توسيع الإنتاج. في جميع أنحاء المنطقة الجبلية، علّق أ لا وزوجته ليلًا ونهارًا أسوارًا من الأسلاك الشائكة، ودفنوا أعمدة من طراز B40: كانت المنطقة المنحدرة لتربية الماعز، والمنطقة الأكثر انبساطًا قليلاً للجاموس والأبقار والخيول.

قال آلا ببساطة: "كانت هذه الأرض أرض عائلتنا. علينا الذهاب إلى البلدية للحصول على تصريح حتى يتمكن أحفادنا من ممارسة الأعمال التجارية دون أي نزاع". بهذه الطريقة، حافظ رجل المونغ على الأرض بفكرة العمل، إيمانًا منه بأننا، شعب المونغ، يجب أن نثري على أرض أجدادنا.

على مساحة تزيد عن 80 هكتارًا، تُربي عائلة فانغ آلا ما يقارب 300 رأس ماشية كبيرة، منها 50 بقرة، و20 جاموسًا، و20 حصانًا، و130 ماعزًا. تضم مزرعة آلا حراسة، ويرعاها عمالٌ مُستأجرون على مدار العام. خلال موسم العشب الأخضر، ترعى الحيوانات بهدوء وتشرب مياه الجداول. "جواميسي وأبقاري وخيولي وماعزي لا تأكل إلا العشب وتشرب الماء. في الليل، أُضيف لها القليل من الملح لتتذكر حظيرتها، هذا كل شيء." يتحدث آلا كما لو كان يروي قصة يومية، بريئة وبسيطة.

فانغ آ لا مع قطيعه من الماعز. تصوير: هوانغ تشاو.

كل عام، بعد موسم الرعي، يُرسِل أ لا الماشية إلى أقرب منزل لتخزين القش وبيعه. يقول: "مع نهاية نوفمبر تقريبًا، أُطلقها. تُباع الماشية الكبيرة، وتُحفظ الماشية التي تلد. وبحلول أبريل، عندما ينمو العشب في المزرعة، أُعيدها إلى أعلى الجبل". وهكذا، تتكرر دورة الرعي والموسم، ولا يضطر أ لا وزوجته وأطفاله للقلق بشأن إطعام القطيع الكبير.

بفضل هذا النموذج، تكسب عائلة فانغ آلا ما بين 400 و500 مليون دونج سنويًا. وهذا ليس مبلغًا زهيدًا لسكان المرتفعات. قال آلا: "يأتي الناس إلى هنا للشراء، ولا يضطرون إلى نقلها إلى أي مكان لبيعها. إذا وافقوا على بيع أي سمكة، فما عليّ سوى ربطها بالسيارة".

قال: "أرسلتني الدولة لحضور دورة بيطرية أساسية، وحصلت على شهادة. وبفضل ذلك، أعرف أيضًا كيفية فحص أعراض الحيوانات لتشخيص الأمراض وتطعيمها. في الليل، تعود الحيوانات إلى القفص، وفي صباح اليوم التالي أُطلق سراحها. يكفي أن أرى آثار برازها أو بولها، أو أشاهدها تمشي ببطء لأعرف أنها مريضة. بمجرد أن أعرف المرض، يصبح العلاج بسيطًا."

بحسب آلا، أصعب شيء هو مواجهة تضاريس وعرة، كما لو أن جاموسًا أو بقرة يسقط من جرف وهو يأكل العشب. لا يسعنا إلا أن نشعر بالأسف. أما بالنسبة للباقي، سواءً كان مرضًا أو طقسًا قاسيًا، فنحن نعرف كيف نتغلب عليه.

النموذج الاقتصادي الزراعي والغابات

لا يكتفي فانغ آلا ببناء نموذج لرعي الماشية على نطاق واسع، بل يزرع هذا الرجل المونغ الدؤوب الغابات أيضًا. على مساحة 6 هكتارات أخرى، يزرع آلا أشجار التونغ والصنوبر والقرفة والنباتات الطبية. يقول آلا: "غابة التونغ موجودة منذ زمن طويل، وقد دُفع ثمن خدماتها البيئية. أما غابة الصنوبر، فقد زرعتها منذ حوالي 10 سنوات، والآن أشجارها كبيرة. شجرة القرفة، التي زُرعت قبل عامين فقط، بحجم أنبوب".

توقف آلا للحظة ثم أوضح: "بالنسبة لي، زراعة الغابات ليست فقط لكسب دخل إضافي، بل هي أيضًا وسيلة للحفاظ على الأرض والمياه. إذا لم نزرع الأشجار في الأرض الجرداء، فستُجرف كل شيء، وستضيع الحقول. زراعة الأشجار ستمنح أطفالنا وأحفادنا شيئًا يستمتعون به في المستقبل."

تضم مزرعة فانغ آ لا حاليًا أكثر من 100 رأس ماعز. تصوير: مينه دوي.

بالنسبة لسكان المرتفعات، مثل فانغ آلا، لا تُعدّ الغابات موارد فحسب، بل هي أيضًا سقفٌ ومكانٌ للحفاظ على سبل عيشٍ مستدامة. في قرية نام تشيم 1، قليلٌ من الناس يزرعون الغابات مثل آلا. يقول آلا: "لأن زراعة الغابات لا تُثمر فورًا، يتخلى عنها الكثيرون. لكنني أعتقد أن أشجار الصنوبر والقرفة لن تظهر قيمتها إلا بعد عشر سنوات. لا يُمكن التسرع في الزراعة ".

قال آلا: في السنوات السابقة، تعلم أهل القرية منه أيضًا بناء الحظائر، وتسمين الماشية، وتسييج الأراضي لإنشاء مزارع صغيرة. ولكن مع انخفاض أسعار الماشية، شعر الكثيرون بالإحباط واستسلموا. لم يثابر إلا آلا على رعاية القطيع، متحولًا من تربية الجاموس والأبقار إلى تربية الماعز والخيول. وأضاف: "في عامي 2020 و2021، انخفض سعر الماشية والجاموس، فقمت بتربية الخيول والماعز لبيعها وتوفير المال اللازم للعيش".

بفضل هذا التكيف المرن، أصبحت فانغ آلا رائدة القرية بنموذجها الزراعي الحرجي المتكامل، الذي يجمع بين تربية الماشية وزراعة الغابات والنباتات الطبية؛ ليس فقط لتوفير سبل العيش للعائلة، بل أيضًا للمساهمة في حماية الغابات، وتخضير الأراضي الجرداء والتلال الجرداء. بأسلوب فانغ آلا البسيط، يسمع الناس فلسفة حياة سكان المرتفعات: "مهما فعلت، عليك أن تكون مثابرًا، لا تستسلم في منتصف الطريق، حافظ على الأرض، حافظ على القطيع، أي أن توفر الطعام والكساء للأطفال".

لدى فانغ آلا وزوجته أربعة أبناء، جميعهم طلاب جامعيون. ابنتهما الكبرى مُعلّمة، وابنهما الثالث يعمل في الشرطة، بينما تخرج ابناه الآخران من جامعات مرموقة في هانوي، وكل ذلك بفضل نموذج الاقتصاد الزراعي العائلي.

في تلك اللحظة، لمعت عينا فانغ آ لا حماسًا. عانق ركبتيه وأومأ برأسه موافقًا، مبتسمًا بسعادة.

المصدر: https://nongnghiepmoitruong.vn/mot-nguoi-mong-mau-muc-d781101.html