(NB&CL) تشهد البشرية وتختبر التقدم التكنولوجي المذهل، حيث يستطيع الذكاء الاصطناعي استعادة الأرشيفات، وتحويل الصور بالأبيض والأسود إلى صور ملونة. من الواضح أن الذكاء الاصطناعي يتيح لنا فرصةً رائعةً لحفظ الذكريات الثقافية المفقودة. ولكن، ماذا سيحدث عندما يتمكن الذكاء الاصطناعي من "محاكاة" الأعمال الشهيرة بطريقة "أجمل من الأصل"؟
هل الذكاء الاصطناعي هو الحل السحري؟
في مجمع المعارض الفنية التفاعلية "إحساس الهند الصينية" المقام في مبنى الجامعة، ١٩ شارع لي ثانه تونغ (هانوي)، يُعدّ تركيب الفيديو الفني للوحة الزيتية "ثانغ دونغ نهاب ثات" من أبرز ما يميزه. أُنتج العمل باستخدام تقنية الذكاء الاصطناعي من الصورة الأصلية بالأبيض والأسود، إلى جانب فيديو فني لمجموعة تضم: الفنان تريو مينه هاي، والمهندس فين هونغ كوانغ، والرسام، والباحث تران هاو ين ذي، والباحث الدكتور فام لونغ.
"ثانغ دونغ نهاب ذات" هو الاسم غير الرسمي للوحة الكبيرة التي رسمها الفنان فيكتور تارديو على الحائط أمام القاعة الرئيسية لجامعة الهند الصينية (حاليًا قاعة نجوي نهو كون توم بجامعة العلوم الطبيعية، جامعة فيتنام الوطنية، هانوي). تغطي اللوحة مساحة 77 مترًا مربعًا، وتُصوّر المشهد الاجتماعي في فيتنام في أوائل القرن العشرين بأكثر من 200 حرف. لأسباب عديدة، بعد عام 1954، مُحيت اللوحة وأعاد الفنان هوانغ هونغ وزملاؤه رسمها في عام 2006. وستعود اللوحة في عام 2024، حيث بذلت مجموعة الفنانين جهدًا لإعادة إنشاء تحفة فنية غير مسبوقة من فن الهند الصينية المبكرة، بواقعية وأقرب ما يمكن إلى الأصل.
في الندوة التي أقيمت مؤخرًا بعنوان "الذاكرة البشرية والذكاء الاصطناعي - دور التكنولوجيا في الحفاظ على الذاكرة الثقافية" في إطار مهرجان هانوي للتصميم الإبداعي 2024، ناقش المتحدثون القضايا المتعلقة بعملية ترميم اللوحات وقوة الذكاء الاصطناعي.
مناقشة "الذاكرة البشرية والذكاء الاصطناعي - دور التكنولوجيا في الحفاظ على الذاكرة الثقافية".
أشار الفنان تريو مينه هاي - كلية العلوم والفنون متعددة التخصصات (جامعة هانوي الوطنية) إلى أن عملية ترميم أعمال فيكتور تارديو هي رحلةٌ "تغلغلٌ في التاريخ وعبر الزمان والمكان" للعثور على أدقّ تفاصيل اللوحة الأصلية. خلال هذه العملية، لم يكن بحوزة مجموعة الفنانين سوى الصورة الأصلية بالأبيض والأسود ورسم تخطيطي محفوظَين في المتحف. أظهرت مقارنة مصادر البيانات الثلاثة هذه وجود تناقضات، لذا استخدموا الذكاء الاصطناعي لإيجاد "الحل الصحيح".
ومع ذلك، تمثلت الصعوبة في ندرة مصادر البيانات الأخرى المتعلقة بالرسم الفيتنامي في أوائل القرن العشرين، كما كانت البيانات المتعلقة بالرسم الواقعي الغربي في تلك الفترة محدودة للغاية. ولتحديد تفاصيل غير واضحة في الصورة الأصلية أو تلوين قميص شخصية في لوحة، كان عليهم البحث عن بيانات من عدة لوحات أخرى لفيكتور تارديو، وحتى لوحات مرجعية لبعض الفنانين الفرنسيين في تلك الفترة. وفي هذه العملية، ساعد الذكاء الاصطناعي الفريق على حل العديد من الصعوبات بسرعة، ولكنه كشف أيضًا عن العديد من أوجه القصور.
قال الفنان تريو مينه هاي: "الذكاء الاصطناعي ليس بذكاء ما كنا نعتقد، فهو لا يستطيع التمييز بين لوحة زيتية حقيقية وصورة زيتية. تغلبنا على هذه المشكلة باستخدام عدة "أطفال" للذكاء الاصطناعي، حيث نستخدم أحدهم لتعليم الآخر حتى يتوازن كل منهما مع الآخر. وتحديدًا، يُعد تلوين اللوحة أمرًا صعبًا للغاية لأن الذكاء الاصطناعي يستطيع التلوين، لكنه لا يستطيع إتقان ضربات الفرشاة" .
من هنا، يرى تريو مينه هاي أن الذكاء الاصطناعي ليس أداةً عالميةً قادرةً على حل جميع المشكلات بسهولة. وحسب رأيه، فرغم كفاءته العالية في تحويل الصور وإعادة إنتاج الألوان، إلا أنه مجرد أداة. الفنانون هم من يحددون ويختارون التفاصيل المناسبة، وهم من يتخذ القرارات بشأن الخيارات التي يتخذها الذكاء الاصطناعي.
شارك المهندس فيين هونغ كوانغ الرأي نفسه، قائلاً إن الذكاء الاصطناعي قادر على تحويل الصورة إلى لوحة فنية، إلا أن الذكاء الاصطناعي لا يزال يواجه العديد من القيود. في الواقع، خلال عملية ترميم لوحة "ثانغ دونغ نهاب ذات"، استخدموا 10-20% فقط من الذكاء الاصطناعي، أما الباقي فكان من أدوات أخرى ومصادر تاريخية للثقافة والفن.
هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يحل محل الفنانين؟ ربما، ولكن ليس الآن، ربما بعد زمن طويل. لكل عمل فني قصصه الخاصة، والعمل الفني نفسه سينقلها. أما المنتجات التي يُنتجها الذكاء الاصطناعي، فلا قصة لها، إن وُجدت، فهي مجرد قصة خيالية لا معنى لها، كما قيّم فيين هونغ كوانغ.
أشارت آراء أخرى في النقاش إلى أنه مهما بلغ الذكاء الاصطناعي من ذكاء، فإنه لا يمكنه أن يحل محل البشر، لأنهم كائنات بالغة التعقيد والحساسية. فالقلب والشغف والاهتزاز أمور لا يمكن لأي تقنية أن تحل محلها. تساعد التكنولوجيا الناس على العمل بسهولة وفعالية أكبر، ولكن بدون بحث وإشراف، قد تتدهور الأعمال الفنية المُرممة بواسطة الذكاء الاصطناعي بسهولة وتفقد معناها الأصلي.
المخاطر الناجمة عن الذكاء الاصطناعي: ضرورة تحديدها والتحذير منها
ومع ذلك، كانت إحدى القضايا الرئيسية التي أثيرت في المناقشة تحديد "باب مظلم" آخر للذكاء الاصطناعي - باب التزييف التاريخي. وبناءً على ذلك، يُعد التقدم السريع للتكنولوجيا فرصة للحفاظ على قيم التراث وتعزيزها، إلا أن القيم الإنسانية لا تعتمد على التقدم التكنولوجي. فالذكاء الاصطناعي أشبه بمرآة سحرية، تظهر فيها جميع الذكريات الشخصية والمجتمعية غنية وحيوية للغاية. لكن هذه المرآة لن تُظهر الصورة "الجوهرية" فحسب، بل ستظهر أيضًا عددًا لا يحصى من الصور التي "نرغب في الحصول عليها". ولذلك، تُثير التكنولوجيا، وخاصة الذكاء الاصطناعي، قضايا أخلاقية مع تزايد تعقيد القدرة على تزييف التاريخ. وفي الوقت نفسه، يُرسي التقدم التكنولوجي أيضًا أطرًا قانونية مثل أرشفة الوثائق، وحق الوصول إليها، وحق نشر الوثائق الأصلية.
لوحة "ثانغ دوونغ نهاب ذات" مرسومة على جدار قاعة نجوي نهو كون توم في جامعة العلوم الطبيعية.
قالت الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي آن (نائبة رئيس قسم الصناعة الثقافية والتراث، كلية العلوم والفنون متعددة التخصصات)، إن التأثير متعدد الأبعاد للعلوم والتكنولوجيا، وابتكار الآلات الذكية، قد منح البشرية تصورات جديدة. فمع تفوق الذكاء الاصطناعي على ذكاء البشر، أصبح بإمكانه تعلم البشر وتقليدهم بسرعة فائقة. وهذا يثير مخاوف من أن الذكاء الاصطناعي قد يتدخل في شؤونهم ويهددهم، بل ويدمرهم. ففي مجال الفن، من خلال البيانات والإطارات الصغيرة والصور الفوتوغرافية، يمكن للذكاء الاصطناعي استعادة لوحات فنية قريبة جدًا من الأصل، بل وأكثر جمالًا من الواقع.
إذًا، ما هي مخاطر الذكاء الاصطناعي على الإنسانية في ترميم وإعادة بناء التراث والإبداع الفني؟ أعتقد أنه من الضروري تحديد المخاطر التي قد تنشأ عنه والتحذير منها، كما قالت الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي آن.
متفقًا مع "حيرة" الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي آن، حول قدرة الذكاء الاصطناعي على تغيير الألوان وترميم الأعمال الفنية الهندية الصينية بدقة شبه مطلقة، قال الرسام تران هاو ين ذي إنه في سوق الفن، يفتح الذكاء الاصطناعي آفاقًا هائلةً لصناعة... لوحات فنية مزيفة. بفضل تقنية معالجة الصور، وقدرة الذكاء الاصطناعي على القراءة والتعلم بسرعة فائقة، ووجود مستودع بيانات ضخم، يمكن للناس إنشاء العديد من اللوحات الزيتية الرائعة، مثل لوحات نجوين تشانه وتو نغوك فان...
في الماضي، عندما لم تكن هناك تكنولوجيا أو ذكاء اصطناعي، كان تزوير اللوحات الفنية عملية بدائية للغاية. أما الآن، وبدعم الذكاء الاصطناعي، فلن يمر وقت طويل قبل أن يصبح تزوير اللوحات الفنية مشكلة إدارية كبيرة ومعقدة. الآن، وبينما نتحدث هنا عن الذكاء الاصطناعي وسوق الفن، من المحتمل جدًا أن يكون هناك أشخاص يستخدمون الذكاء الاصطناعي في أعمال كهذه، كما قال الفنان تران هاو ين ذي.
باعتبار هذه القضية مفتوحة، تعتقد الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي آن، أن للبشر مكانة لا تُضاهى في الإبداع الفني. فبذكائهم وموهبتهم وهويتهم وأسلوبهم، لا يزال الفنانون يُبدعون أعمالًا تُعبّر عن تطلعات الإنسان ومشاعره. وستُستعاد الذكريات الإنسانية وتُحفظ، لكنها في الوقت نفسه ستحافظ على مكانتها في وجه التقدم التكنولوجي.
الفو
[إعلان 2]
المصدر: https://www.congluan.vn/nghe-thuat-di-ve-dau-trong-thoi-dai-ai-post321261.html
تعليق (0)