شعب با كو تحت ظل البيت الطويل

تختبئ بلديات المرتفعات في أ لووي ومدينة هوي وسط خضرة جبال ترونغ سون الشاسعة. وبينما يتميز غرب ترونغ سون، على حدود لاوس، بقمم جبلية منخفضة وطرق سهلة، يتميز شرق ترونغ سون بقمم جبلية شاهقة ووديان عميقة وخطيرة.

بنات با كو. الصورة: نجوين ثونج هين

بين سلسلتي جبال ترونغ سون الشرقية والغربية، تقع قرى وبلدات غالبية شعب با كو وتا أوي، المشهورين بتقاليدهم الثورية على مر الأجيال. روحهم هي السقف الطويل، رمزٌ مقدسٌ للحماية والمأوى والتواصل بين الأطفال والعائلات في سبيل بقاء البلاد.

رواية البيت الطويل...

هو ميت، شاب من قرية كا كو، بلدية أ لووي ١، اصطحبنا للمبيت في منزل القرية الطويل. روى لنا ميت قصصًا كثيرة عن أصول شعبه. في الواقع، ينتمي شعبا با كو وتا أوي إلى نفس الأقلية العرقية، ويعيشان بشكل رئيسي على طول الحدود بين فيتنام ولاوس. ولذلك، منذ القدم، يحمل شعب تا أوي، بغض النظر عن البلد الذي يقيمون فيه أو يمارسون فيه أعمالهم، جنسية ذلك البلد.

بشكل عام، يعيش سكان منطقة أ لووي بأكملها معاً مجموعات عرقية متعددة، مثل با كو، وتا أوي، وبا هي، وكو تو، متفرقين في القرى، ويتشاركون نفس أساليب الزراعة والملابس والمجوهرات وبعض الخصائص المتشابهة، إلا أن لكل مجموعة عرقية لغتها الخاصة التي تعكس اختلافاتها.

مييت من جيل الشباب، لكن والده أخبره الكثير عن عادات وتقاليد شعبه ومعتقداتهم التقليدية التي توارثتها أجيال. ووفقًا لمييت، كانت قرى با كو في الماضي مختلفة عن اليوم، إذ كانت عادةً ما تحتوي على أسقف طويلة من الخشب والخيزران، مسقوفة بأوراق مخروطية وعشب. كانت هذه عائلات تضم أقارب من كلا جانبي السلالة الأبوية والأمومية، دون وجود غرباء. لكن هذا الوضع تغير تدريجيًا، وسُمح أيضًا للأسر غير المرتبطة بالعائلة بالعيش معًا.

من الخارج، تتشابه البيوت الطويلة بشكل كبير في الطراز، حيث أنها مبنية على شكل مستطيل، على الطراز المعماري للمنزل القائم، بعرض 4-6 أمتار، وطول 30 إلى 50 متراً أو أكثر حسب عدد العائلات.

تبني العائلات الفقيرة منازل بسيطة باستخدام مواد مستمدة من الغابة، بينما تبني العائلات الغنية منازل فخمة وأنيقة، مصنوعة بالكامل من أخشاب نادرة، مع نقوش منحوتة على بعض القطع. تنقسم معظم المنازل الطويلة إلى قسمين رئيسيين: الغرفة الوسطى التي تضم مدفأة كبيرة للطهي والعبادة وإقامة الطقوس التقليدية، هي مساحة معيشة جميع أفراد العائلة الممتدة.

بعد ذلك تأتي غرف (أماكن المعيشة) لكل عائلة صغيرة، أولاً غرف الأجداد والآباء والأبناء والأحفاد... وفقًا للتسلسل الهرمي، تحتوي كل غرفة على مدفأة وأثاث منفصل حتى يتمكن أي شخص من رؤية أن الأشخاص في كل غرفة يأكلون بشكل منفصل، ولكن اليوم تغيرت طريقة المعيشة هذه كثيرًا.

يبلغ ارتفاع المنزل حوالي 5-6 أمتار من الأرض إلى السطح، وهو جيد التهوية وبارد طوال العام. لم تكن العديد من المنازل الطويلة طويلة جدًا عند بنائها، ولكن مع مرور الوقت، ومع نمو الأطفال وزواجهم، كان لا بد من توسيعها لتوفير مساحة معيشة كافية.

تقع معظم قرى با كو عند سفح الجبل، بالقرب من الجداول، حيث كانوا في الماضي يربون الأفيال لنقل منتجات الغابات. أما الآن، فنادرًا ما تُرى الأفيال، وأحيانًا ما تُشاهد منازل طويلة مبنية من الأسمنت والفولاذ وأسقف من القرميد والحديد المموج، والتي فقدت إلى حد ما طابع المنزل الطويل القديم.

حافظ على النار المقدسة وروح الجبل

تتجلى الثقافة الروحية لشعب با كو أيضًا من خلال مهرجانات غنية ومتنوعة. يتمثل طقس عبادة الآزا في الدعاء للآلهة بأن تبارك القرويين لينعموا بالسلام الدائم، وفي كل مطبخ بيت طويل توجد دائمًا نار حمراء، والأرز والبطاطس في الحقول مليئة بالبذور، والحصاد وفير. يُعد هذا أكبر مهرجان لشعب با كو، ويُعرف أيضًا باسم احتفال الأرز الجديد.

استعدادًا لهذه المراسم المهمة، اجتمع القرويون لطحن الأرز اللزج وطهي أشهى الأطباق، وارتدت النساء والفتيات تنانير ملونة وشالات لإظهار إخلاصهن للكائنات المقدسة. ولتحقيق هذه الأمنية، كان عليهن بالتأكيد أداء مراسم بول بوه، المعروفة أيضًا بمراسم حماية الحقول، داعين الآلهة لحماية الحقول وطرد الوحوش الشريرة التي قد تُدمر المحاصيل.

لدى شعب با كو عادة فريدة تُسمى "بناء البيينغ". تُدفن عائلات المتوفين عادةً، ولكن بعد مرور 3 إلى 5 سنوات، تُستخرج الجثث من قبورها، وتُوضع في توابيت خزفية، ثم تُنقل إلى مكان مناسب في الهواء الطلق، بدلاً من إعادة دفنها.

تتميز حفلات زفاف شعب با كو بخصائصها الفريدة. فعندما يبلغ الأطفال سن تكوين أسرة والوقوع في الحب، تُجهّز عائلة العريس المال والذهب والأبقار والخنازير والنبيذ؛ بينما تُجهّز عائلة العروس الزينغ (قماش الديباج) وحصائر الألوه للزفاف...

مع ميل الشمس غربًا، ناشرةً بساطًا أصفر باهتًا من ضوء الشمس على كل حديقة وبقعة عشبية، غادرنا أ لوي. بعد ساعتين ونصف، ظهرت أمام أعيننا بلدة براو الصغيرة، المعروفة الآن ببلدة دونغ جيانغ، دا نانغ . ابتسم صديقي الجالس بجانبي وهتف: "لقد عدنا إلى الوطن"، لكن الجميع أدرك أنه لا يزال أمامنا أكثر من 80 كيلومترًا قبل الوصول إلى... نهر الهان.

المصدر: https://baodanang.vn/nguoi-pa-ko-duoi-bong-nha-dai-3308947.html