يحافظ شعب تشا نوا التايلاندي على حرفة النسيج التقليدية

السيد ثونغ فان دوي ينسج قبعة مصنوعة يدويًا للشعب التايلاندي.

كونها منطقة حدودية جبلية، تقطنها ثماني مجموعات عرقية. تضم المجموعة العرقية التايلاندية في مقاطعة نام بو فرعي التايلاندي الأسود والتايلاندي الأبيض، حيث تُشكل 18.50% من إجمالي المجموعات العرقية الثماني المقيمة في المقاطعة، وتتركز بشكل رئيسي في خمس بلديات: تشا نوا، تشا كانغ، تشا تو، نام خان، ونا هي. من مركز المقاطعة، وباتباع الطريق المؤدي إلى الكيلومتر 45، توجهنا إلى بلدة تشا نوا. سكان القرى على جانبي الطريق وعلى الجانب الآخر من النهر في غاية الجمال، بمنازلها المتينة المشيدة على ركائز خشبية وطرقها الخرسانية الواسعة المؤدية إلى كل قرية. أمام مقر اللجنة الشعبية للبلدية، رُسم خط أبيض كبير: "معاً لبناء قرية موونغ". يبدو أن حياة جديدة من "الطعام الغني والملابس الدافئة" تنبض بالحياة في كل منزل في تشا نوا. في منزل عائلة السيد تاو فان بين الصغير ولكن المتين للغاية - أحد الحرفيين المهرة في النسج في قرية نا إن، بلدية تشا نوا. ينسجون السيد بين وزوجته بجد صينية طعام تايلاندية عرقية وسلة من الخيزران لإرسالها إلى العملاء. بصفته نساجًا ماهرًا، يمتلك السيد بين العديد من العناصر المنسوجة يدويًا، من صينية الطعام، والسلة التي غالبًا ما ترتديها النساء والأمهات على أردافهن عند العمل في الحقول، وسلة الصيد، والسلة لحمل المنتجات الزراعية في الحقول... كل هذه العناصر يصنعها السيد بين بنفسه لخدمة عائلته وبيعها للمناطق المجاورة لخلق المزيد من الدخل للعائلة. يبلغ السيد بين من العمر 78 عامًا هذا العام، لكن يديه الخشنتين ماهرتتان بشرائط الخيزران الرفيعة لإكمال صينية الطعام غير المكتملة. قال السيد بين: "منذ صغري، علّمني والداي حياكة الأدوات المنزلية. تعلمتُ تدريجيًا من خلال مشاهدتهما وهما يعملان. وعندما كبرت، عرفتُ حياكة معظم الأشياء، من البسيطة إلى المعقدة. والآن، مع سهولة التجارة وتطور شبكات التواصل الاجتماعي، لا أحيك لعائلتي فحسب، بل أحيك أيضًا للبيع، وبناءً على طلبات الزبائن على صفحة أطفالي على فيسبوك".

وفقًا للسيد ثونغ فان دوي، في قرية نا إن، بلدية تشا نوا، غالبًا ما يتم استغلال المواد المستخدمة في النسيج من قبل الشعب التايلاندي في التلال المحيطة بالمنطقة السكنية، بما في ذلك النباتات مثل الخيزران والروطان والجيانج والسات وكروم الغابات... يتم اختيار هذه المواد بناءً على الخبرة العملية للنساجين. للحصول على منتجات نسج جميلة ومتينة، فإن اختيار المواد مهم للغاية. على الرغم من توفرها، يجب أن تعرف كيفية اختيار الأشجار التي ليست قديمة جدًا وليست صغيرة جدًا وليست قصيرة الرأس. عند إحضارها إلى المنزل، لا تتركها لفترة طويلة لأن الأشجار جافة، وسيواجه النمل الأبيض صعوبة في تقسيم الخيزران ولن يحافظ على المرونة المناسبة، وعند ثني الخيزران سينكسر بسهولة. في الوقت نفسه، يجب أن تكون أشجار الخيزران والروطان مستقيمة وطويلة لإنتاج ألياف خيزران ناعمة، بحيث لا تكون هناك حاجة لضم العديد من الأقسام عند النسيج. بعد اختيار الخيزران، أو الجينغ، أو الروطان، وغيرها من أنواع الخيزران التي تُلبي المعايير، يبدأ النساجون بنحت الخيزران. وتُعدّ مرحلة نتف الخيزران عاملاً حاسماً في جمال المنتج، لذا فهي تتطلب خبرةً واسعة. يعتمد تقسيم الخيزران، رقيقاً كان أم سميكاً، على نوع المنتج المراد نسجه. بعد نتف الخيزران، يجب نتف الخيزران ليكون ناعماً وأملساً ومتساوياً، بحيث يكون متماسكاً عند نسجه. بعد نتف الخيزران، يُنقع في الماء المالح لمدة يومين لضمان عدم إصابته بالنمل الأبيض. تتطلب مهنة النسيج براعةً ودقةً في كل مرحلة، من تحضير الخيزران للنسج وحتى إتمام المنتج. تتنوع أساليب النسج لدى التايلانديين بشكل كبير، إذ يختارون أسلوب النسج تبعًا للمنتج المراد نسجه، على سبيل المثال، سلال النسج، والصواني، والمذراة، والمناخل، والأقفاص لتربية الدواجن، حيث ينسجون أقفاصًا طويلة، وطويلة، ومربعة، ورأسية وأفقية. أما بالنسبة لمنتجات مثل صواني الأرز، وكونغ خاو، وسلال الإبرة والخيط النسائية، فغالبًا ما تُنسج بشكل عرضي أو على شكل ماسي لخلق أنماط جمالية للمنتج. بعد نسج المنتجات، غالبًا ما تُعلق فوق المدخنة لمدة شهر تقريبًا للحفاظ على متانتها ولمعانها.

قال السيد ثونغ فان آنه، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية تشا نوا: "لقد شكّل تاريخ الجماعة العرقية التايلاندية الممتد لألف عام ثقافة تقليدية فريدة. تضم بلدية تشا نوا ست قرى، خمس منها قرى عرقية تايلاندية. ولا يزال الشعب التايلاندي هنا يحافظ على مهنة النسيج الأصيلة. ويتقن معظم كبار السن في بلدية تشا نوا نسج الحرف اليدوية. ولا تساعد مهنة النسيج الشعب التايلاندي هنا على الحفاظ على هويته الثقافية العرقية فحسب، بل تساعدهم أيضًا على كسب المزيد من الدخل لتحسين حياتهم. وفي المستقبل، ستواصل البلدية توعية الناس بأهمية الحفاظ على الحرف التقليدية للجماعة العرقية ليتمكنوا من المشاركة بفعالية في الحفاظ على المنتجات التقليدية الفريدة. وفي الوقت نفسه، ستولي البلدية اهتمامًا أكبر بنقل هذه الحرفة وتعليمها لمن هم في سن العمل والشباب والمراهقين حتى لا تندثر مهنة النسيج." في الوقت الحالي، تغيرت حياة الجماعات العرقية بشكل كبير. مع انتشار المنتجات البلاستيكية الرخيصة والمتينة في الأسواق، لم يعد العثور على أشجار الجانغ والرطان سهلاً كما كان من قبل، ويتطلب رحلة طويلة، لذا لم يعد الكثيرون يختارون النسج. لا يوجد الكثير من النساجين المهرة، وخاصة كبار السن، وشباب اليوم لا يهتمون بالنسج. لذلك، وللحفاظ على مهنة النسج لدى الشعب التايلاندي بشكل خاص، والقيم الثقافية للجماعات العرقية في المنطقة بشكل عام، حددت مقاطعة نام بو استعادة وحفظ القيم الثقافية العرقية المرتبطة بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية كمهمة رئيسية في الفترة 2021-2025.

مصدر