يحافظ شعب تشا نوا التايلاندي على حرفة النسيج التقليدية

السيد ثونغ فان دوي ينسج قبعة مصنوعة يدويًا للشعب التايلاندي.

كونها منطقة جبلية حدودية، تقطنها ثماني مجموعات عرقية. تضم المجموعة العرقية التايلاندية في مقاطعة نام بو فرعي التايلاندي الأسود والتايلاندي الأبيض، حيث تُشكل 18.50% من إجمالي المجموعات العرقية الثماني التي تقطن المقاطعة، وتتركز بشكل رئيسي في خمس بلديات: تشا نوا، تشا كانغ، تشا تو، نام خان، ونا هي. من مركز المقاطعة، وباتباع الطريق المؤدي إلى الكيلومتر 45، توجهنا إلى بلدة تشا نوا. سكان القرى على جانبي الطريق وعلى الجانب الآخر من النهر في غاية الجمال، كلوحة فنية خلابة، بمنازلها المتينة المشيدة على ركائز خشبية وطرقها الخرسانية الواسعة المؤدية إلى كل قرية. أمام مقر اللجنة الشعبية للبلدية، رُسم خط أبيض كبير: "معاً لبناء قرية موونغ". يبدو أن حياة جديدة من "الطعام الوفير والملابس الدافئة" تسود كل منزل في تشا نوا. في منزل عائلة السيد تاو فان بين الصغير ولكن المتين للغاية - أحد أفضل حرفيي النسيج في قرية نا إن، بلدية تشا نوا. ينسجون السيد بين وزوجته بجد صينية طعام تايلاندية عرقية وسلة من الخيزران لإرسالها إلى العملاء. بصفته نساجًا ماهرًا، يمتلك السيد بين العديد من العناصر المنسوجة يدويًا، من صينية الطعام، والسلة التي غالبًا ما ترتديها النساء والأمهات على أردافهن عند العمل في الحقول، وسلة الصيد، والسلة، والصينية لحمل المنتجات الزراعية في الحقول... كل هذه العناصر صنعها السيد بين بنفسه لخدمة عائلته وبيعها للمناطق المجاورة لخلق المزيد من الدخل للعائلة. يبلغ السيد بين من العمر 78 عامًا هذا العام، لكن يديه الخشنتين ماهرتتان بشرائط الخيزران الرفيعة لإكمال صينية الطعام غير المكتملة. قال السيد بين: "منذ صغري، علّمني والداي حياكة الأدوات المنزلية. تعلمتُ تدريجيًا من خلال مشاهدتهما وهما يعملان. وعندما كبرت، عرفتُ حياكة معظم الأشياء، من البسيطة إلى المعقدة. الآن، وبعد أن أصبحت التجارة سهلة وتطورت شبكات التواصل الاجتماعي، لم أعد أحيك لعائلتي فحسب، بل أحيك أيضًا للبيع، وبناءً على طلبات الزبائن على صفحة أطفالي على فيسبوك".

وفقًا للسيد ثونغ فان دوي، في قرية نا إن، بلدية تشا نوا، غالبًا ما يتم استغلال المواد المستخدمة في النسيج من قبل الشعب التايلاندي في التلال المحيطة بالمنطقة السكنية، بما في ذلك النباتات مثل الخيزران والروطان والجيانج والسات وكروم الغابات... يتم اختيار هذه المواد بناءً على الخبرة العملية للنساجين. للحصول على منتجات نسج جميلة ومتينة، فإن اختيار المواد مهم للغاية. على الرغم من توفرها، يجب أن تعرف كيفية اختيار الأشجار التي ليست قديمة جدًا وليست صغيرة جدًا وليست مقطوعة. عند إحضارها إلى المنزل، لا تتركها لفترة طويلة لأن الأشجار الجافة ستجعل من الصعب على النمل الأبيض تقسيم الخيزران ولن تحافظ على المرونة المناسبة، مما يجعلها سهلة الكسر عند ثنيها. في الوقت نفسه، يجب أن تكون أشجار الخيزران والروطان مستقيمة وطويلة لإنتاج ألياف خيزران ناعمة، بحيث لا يتعين عند النسج أن يتم ضمها معًا في العديد من الأقسام. بعد اختيار الخيزران، أو الجينغ، أو الروطان، التي تُلبي المعايير، يبدأ النساجون بنحت الخيزران. تُعدّ مرحلة نشارة الخيزران عاملاً حاسماً في جمال المنتج، لذا تتطلب خبرةً واسعة. يعتمد تقسيم الخيزران، سواءً كان رقيقاً أو سميكاً، على المنتج المراد نسجه. بعد تقسيم الخيزران، يجب نثره ليكون ناعماً وأملساً ومتساوياً، بحيث يكون الخيزران متماسكاً عند النسج. بعد النثر، يُنقع الخيزران في الماء المالح لمدة يومين لضمان عدم إصابته بالنمل الأبيض. تتطلب مهنة النسيج براعةً ودقةً في كل مرحلة، من مرحلة تحضير الخيزران إلى المرحلة النهائية لتشطيب المنتج. تتنوع تقنيات النسيج في تايلاند بشكل كبير، حيث يختار الناس أسلوب النسيج غالباً بناءً على المنتج المراد نسجه، على سبيل المثال، نسج السلال، والصواني، والمذراة، والمناخل، وأقفاص تربية الدواجن، حيث ينسجون أقفاصاً طويلة، ومزدوجة، ومربعة، وعمودية. أما بالنسبة لمنتجات مثل صواني الأرز، والكونغ كاو، وسلال الإبرة والخيط النسائية، فغالبًا ما تُنسج بشكل عرضي أو على شكل معينات لخلق أنماط جمالية للمنتج. بعد نسجها، غالبًا ما تُعلق فوق المدخنة لمدة شهر تقريبًا للحفاظ عليها متينة ولمعانها.

قال السيد ثونغ فان آنه، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية تشا نوا: "لقد شكّل تاريخ الجماعة العرقية التايلاندية الممتد على مدى ألف عام ثقافة تقليدية فريدة. تضم بلدية تشا نوا ست قرى، خمس منها تنتمي إلى جماعات عرقية تايلاندية. ولا يزال الشعب التايلاندي هنا يحافظ على مهنة النسيج الأصيلة. ويتقن معظم كبار السن في بلدية تشا نوا نسج الحرف اليدوية. ولا تساعد مهنة النسيج الشعب التايلاندي هنا على الحفاظ على هويته الثقافية العرقية فحسب، بل تساعدهم أيضًا على كسب المزيد من الدخل لتحسين حياتهم. وفي المستقبل، ستواصل البلدية توعية الناس بأهمية الحفاظ على الحرف التقليدية للجماعة العرقية، حتى يتمكنوا من المشاركة بفعالية في الحفاظ على المنتجات التقليدية الفريدة. وفي الوقت نفسه، سيتم إيلاء المزيد من الاهتمام لنقل هذه الحرفة وتعليمها لمن هم في سن العمل والشباب والمراهقين، حتى لا تندثر مهنة النسيج." في الوقت الحالي، تغيرت حياة الجماعات العرقية بشكل كبير. مع انتشار المنتجات البلاستيكية الرخيصة والمتينة في الأسواق، لم يعد العثور على أشجار الجانغ والرطان سهلاً كما كان من قبل، ويتطلب رحلة طويلة، ولذلك لم يعد الكثيرون يختارون النسج. لا يوجد الكثير من النساجين المهرة، وخاصة كبار السن، وشباب اليوم لا يهتمون بالنسج. لذلك، وللحفاظ على مهنة النسج لدى الشعب التايلاندي بشكل خاص، والقيم الثقافية للجماعات العرقية في المنطقة بشكل عام، حددت مقاطعة نام بو استعادة وحفظ القيم الثقافية العرقية المرتبطة بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية كمهمة رئيسية خلال الفترة 2021-2025.

مصدر