حريق نو لام – ذكرى مرور ألف عام
وفقًا لنتائج التنقيب الأثري في موقع دونغ موم (بلدية ديان ثو سابقًا) التابع لمعهد فيتنام للآثار، عُثر على العديد من أفران صهر الخامات ومصانع الحديد التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد. تُثبت هذه الأفران أن القدماء عرفوا كيفية استخراج الخامات، وصهر الحديد، وتشكيل أدوات الإنتاج، وحتى أسلحة القتال.

وفقًا للأسطورة، كاو لو، القائد العظيم لثوك آن دونغ فونغ، الذي ساهم إسهامًا كبيرًا في بناء البلاد والدفاع عنها، بنى الناس في أماكن عديدة معابد لعبادته. وفي نو لام تحديدًا، صُنِّف معبد كاو لو أثرًا ثقافيًا وطنيًا منذ عام ١٩٩٥، وأصبح رمزًا روحيًا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمهنة الحدادة في القرية.

على مر التاريخ، لم تقتصر مهنة الحدادة في نهو لام على خدمة الزراعة فحسب، بل رافقت الأمة في حروب المقاومة. خلال الحقبة المناهضة للفرنسيين، كان الحدادون يحرقون الأفران ليلًا نهارًا لصياغة الرماح والمسامير الحديدية. روت السيدة هوانغ ثي مينه، زوجة ابن قرية الحدادة منذ عام ١٩٧٣: "لا يزال شيوخ القرية يقولون إن أجدادنا في الماضي صنعوا المحاريث والمعاول والمجارف للحرث، ولكن عندما احتاجت البلاد إليها، تحولت هذه المحاجر على الفور إلى أماكن لإنتاج الأسلحة. الرماح، والسيوف، والمسامير الحديدية... وُلدت على أيدي أهل نهو لام للمساهمة في الثورة".
السيد فو فان خويه، وهو سليلٌ من الجيل الخامس لعائلة حدادة، يتذكر بوضوح تلك الأيام العصيبة: "كانت القرية بأكملها تحترق، وتردد صدى المطارق في أرجاء الحي. من خام الحديد الخام، صهر الناس الفولاذ، ثم صاغوا المعاول والمجارف والسكاكين والسيوف والرماح الثلاثية والرماح الحادة والمناجل، كلها كانت تُصقل يدويًا. في أغسطس/آب ١٩٤٥، صنعت القرية بأكملها أسلحةً للمقاتلين. ورغم المشقة، كان الجميع فخورين بالمساهمة في إشعال نار وطنهم".

في أوج ازدهارها، كان في قرية نهو لام حوالي عشرين حدادًا يعملون ليلًا ونهارًا. صبغ دخان الحدادين السماء باللون الأسود، وأصبح صوت المطارق لحنًا مألوفًا، مرتبطًا بطفولة أجيال عديدة. نشأ أهل نهو لام على صوت المطارق والسندان، معتبرين الحدادة شريان الحياة للقرية.
نأمل في إحياء نار التشكيل
اليوم، وبعد عصرها الذهبي، تواجه حدادة نهو لام صعوبات جمة. فقد تخلت عائلات كثيرة عن هذه المهنة، وانتقلت إلى التجارة، وسافرت للعمل في أماكن بعيدة. على الجدران القديمة، لا تزال آثار خبث الحديد الأسود باقية، والعديد من السنادين والمطارق ملقاة بهدوء في زاوية الحديقة كشاهد على ماضٍ عريق.

أعرب السيد فان فان هونغ، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية تان تشاو، عن قلقه قائلاً: "حاليًا، لا يوجد في البلدة سوى عدد قليل من الأسر التي تحافظ على الحرفة. يتطلب ترميم القرية الحرفية وقتًا وتعاونًا من جهات متعددة. أولًا، من الضروري ترميم منزل القرية الجماعي، وجمع الأدوات التقليدية، والتواصل مع الأسر التي لا تزال متمسكة بالحرفة، ثم تطويرها تدريجيًا بالتزامن مع السياحة ".
في مايو ٢٠٢٥، اعتُبرت قرية ثانه كيو - نو لام، أقدم قرية في فيتنام، حيث تُعرف بصناعة الحديد. وهذا مصدر فخر، ويُحمّل سكانها مسؤولية الحفاظ على هذا التراث والترويج له.

في القرية اليوم، يتناقص عدد الحدادين شيئًا فشيئًا، ومعظمهم من كبار السن. يكاد الشباب يفتقدون هذه المهنة بسبب العمل الشاق وعدم استقرار الدخل. ووفقًا للعديد من الآراء، لا تزال هناك فرصة لترميم حدادة نهو لام وصيانتها إذا ما تم دعمها برأس المال، وترويج المنتجات، وتطبيق التقنيات الحديثة.
تكمن أكبر صعوبة اليوم في إغراق السوق بمنتجات صناعية رخيصة ذات تصاميم غنية، مما يُصعّب على المنتجات المصنوعة يدويًا المنافسة. ومع ذلك، تكمن قيمة منتجات نهو لام المطروقة في متانتها وحدتها ورقيها، وهي صفات لا تتوفر في المنتجات المُنتجة بكميات كبيرة. فإذا حُفظت جيدًا، يمكن للسكين المطروق يدويًا أن يدوم لعقود ويظل حادًا. تُتيح هذه الميزة الفريدة فرصةً للتطور نحو "المنتجات التقليدية المرتبطة بالتجارب السياحية".

قال السيد فو نجوين، البالغ من العمر الآن أكثر من 90 عامًا، وهو أحد حدادين القرية: "كنتُ أتبع والدي في العمل منذ أن كنتُ في الثانية عشرة من عمري. خلال سنوات الحرب، كانت القرية بأكملها تُصنّع السكاكين والمعاول والمجارف والأسلحة ليلًا ونهارًا. الآن، كبرت ولم أعد أملك القوة، ولكن سماع صوت مطارق الصياغة في مكان ما يُشعرني بالدفء."
لا تشتهر نو لام بالحدادة فحسب، بل تشتهر أيضًا بكونها أرضًا للعلم والمعرفة. أنشأت العديد من العائلات صناديق لدعم التعليم، وبنت رفوفًا للكتب العائلية، واهتمت بتعليم أبنائها. امتزجت نار الأتون ومصباح العلم معًا، لتُشكّل هوية فريدة: نو لام، مدينة مجتهدة، مثابرة، وفي الوقت نفسه غنية بالحكمة.

عزز الاعتراف بالسجل الوطني إيمان السكان بإحياء هذه الصناعة. ويأمل السكان المحليون أن يزور زوار نو لام في المستقبل ليس فقط معبد كاو لو وبيت ثانه كيو الجماعي، بل سيشاهدون أيضًا الحرفيين وهم يشعلون الأفران ويصنعون السكاكين ويختبرون مهاراتهم بالمطارق والسندان. كل منتج يُعاد ليس مجرد أداة، بل هو أيضًا ذكرى، وقطعة من التاريخ.
لقد مرّت مهنة الحدادة في نهو لام بآلاف السنين من النجاحات والإخفاقات، مساهمةً في بناء الوطن والدفاع عنه. ورغم أن نارها انطفأت أحيانًا، إلا أن الإيمان بأنها ستشتعل يومًا ما لا يزال يتقد في قلوب الناس.
المصدر: https://baonghean.vn/nho-lam-lang-nghe-ren-sat-lau-doi-nhat-viet-nam-10306533.html






تعليق (0)