مهرجانات فريدة: إحياء مهرجانات الأرض المقدسة

لا يعلم سوى عدد قليل من الناس أنه في موقع التراث الثقافي العالمي محمية ماي سون (كوانج نام)، كان هناك منذ فترة طويلة مهرجان يحمل نفس الاسم مع العديد من القصص المثيرة المرتبطة بثقافة تشام.

أين تتوقف السيدة ثو بون؟

قبل أربع سنوات، اعترفت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بمهرجان با ثو بون باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني مرتبطًا باثنين من الآثار على مستوى المقاطعة، بما في ذلك: قبر با ثو بون في بلدية دوي تان (منطقة دوي شيوين) وقصر با ثو بون في بلدة ترونغ فوك (منطقة نونغ سون، كوانج نام ).

خلال إقامتي في قرية ماي سون (بلدة دوي فو، مقاطعة دوي شوين)، وهي منطقة قريبة جدًا من المكانين المذكورين، سمعتُ الناس يتحدثون عن قدسية مهرجان معبد ماي سون. والأهم من ذلك، بعد بحث دقيق، وجدتُ أنه على الرغم من اختلاف اسم المهرجان، إلا أنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ، بالإضافة إلى ارتباطه الوثيق بثقافة تشام العريقة.

يروي شيوخ قرية ماي سون أصل هذا المهرجان، إذ كان القرويون يجتمعون كل عام في اليوم الحادي عشر من الشهر القمري الثاني في قصر السيدة بجوار شجرة الكوك العتيقة، لأداء طقوس الصلاة من أجل السلام والازدهار الوطني وحصاد وفير. يقول السيد دانج فان تام، المسؤول الثقافي في بلدية دوي فو: "سمعتُ الكثيرين يقولون إن قصر السيدة قائم منذ مئات السنين، وقد بُني على خطى أولئك الذين فتحوا الأرض الجديدة. وتقول الأسطورة إنه في الليالي المقمرة الساطعة، يعود إلى قصر ماي سون على شكل شعلة حمراء. تنطلق الشعلة من قمة هون دين (جبل تشوا) في وادي ماي سون، وتهبط على شجرة الكوك، التي يقع أسفلها قصر السيدة - وهو الآن ضريح - ثم تتجه إلى ضريح ثو بون".

تُعتبر هذه الشجرة من تراث فيتنام، وهي أيضًا أصل المهرجان. الصورة: هوانغ سون

هناك صلة مثيرة للاهتمام وهي أنه إذا كان يوم ممارسة الطقوس في معبد ماي سون هو 11 فبراير من التقويم القمري، ففي اليوم التالي، 12 فبراير، سيقدم الناس في الموقعين المذكورين أيضًا عروضًا رسمية في مهرجان ثو بون. وحول وادي ماي سون المقدس، لا يزال الناس يتناقلون القصة التي مفادها أنه في عشية مهرجان ثو بون، من قمة هون دين، غالبًا ما تكون هناك سحابة حمراء تطير باتجاه ضريحها. فيما يتعلق بمهرجان ثو بون، تسجل الوثائق العديد من الأساطير عنها، والتي تتمثل النقطة المشتركة فيها في أنها جنرال تشام جميل وموهوب. في معركة فاشلة، غرقت نفسها في النهر، ودُفن جسدها وعبدها وبناها سكان قرية ثو بون (بلدية دوي تان) لبناء ضريحها اليوم.

ربط قيم التراث

قال السيد تران ساو (66 عامًا، رئيس قرية ماي سون) إن ذكريات القرويين عن مهرجان معبد ماي سون كانت غامضة بعض الشيء، فبعد الحرب، دُمرت الأضرحة التي كانت تُعبد فيها وأصبحت خرابًا. وبسبب الظروف المحدودة، اقتصر شيوخ القرية في كثير من الأحيان على تنظيم طقوس عبادة بسيطة مع الدجاج والأرز الدبق. ولم يفكر القرويون في إعادة تنظيم المهرجان بشكل منهجي إلا قبل أكثر من 5 سنوات، عندما عاد أحد فاعلي الخير إلى مسقط رأسه لتقديم القرابين، وتبرع القرويون بمزيد من المال لإعادة بناء الأضرحة والأسقف وأماكن الاحتفالات الأكثر مهيبة. وقد انتعش المهرجان بالفعل في العامين الماضيين عندما تعاونت الحكومة المحلية والأهالي لتنظيمه على نطاق واسع.

في عام ٢٠٢٤، ولأول مرة، سيُنظم قرويونا مهرجان معبد ماي سون لمدة ثلاثة أيام (من ٨ إلى ١١ فبراير حسب التقويم القمري) مع العديد من الطقوس الروحية الجليلة، مثل مراسم العبادة الكبرى، وعبادة الإله، والأجداد... إلى جانب العديد من الأنشطة الثقافية والفنية الفريدة، التي تجذب آلاف الأشخاص من داخل القرية وخارجها. وقد انتعش المهرجان وأصبح تدريجيًا حدثًا مهمًا يربط مجتمع القرية في منطقة الأرض المقدسة، كما أشار السيد ساو. كما أقرّ رئيس قرية ماي سون بأن المهرجان قد أُعيد ترميمه مؤخرًا، ولا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به. ويأمل القرويون تحديدًا في أداء طقوس جلب الماء إلى المعبد للاستحمام للإله، لاستخدامه كقرابين في مراسم العبادة الكبرى، على غرار طقوس مهرجان ثو بون.

سألتُ: "إذن من أين سيأتي الماء؟". قال السيد تران ساو إنه على بُعد مئات الأمتار من قصر ماي سون، توجد بئر مربعة لشعب تشام، بُنيت قبل مئات السنين. لاحقًا، صبّ السكان المحليون الخرسانة فوق فوهة البئر، ولذلك لم تعد تُسمى بئرًا مربعة. ومع ذلك، لا تزال البئر تحتفظ بمصدرها البارد ولا تجف أبدًا. وأضاف السيد ساو: "منذ وقت ليس ببعيد، قام خبراء وعلماء آثار بمسحها وقياسها وتسجيلها، ووجدوا أنها بئر تشام قديمة. سمعتُ أنه في الماضي، كان كبار السن يأخذون الماء من هذه البئر عند الاحتفال بالأعياد ليحضروه إلى القصر للعبادة. إذا اكتُشفت البئر مرة أخرى وأُتيحت إمكانية تقديم الماء للطقوس، فسيكون ذلك ذا معنى كبير...".

وأضاف السيد دانج فان تام، المسؤول الثقافي في بلدية دوي فو، أن القصة المقدسة لقصر السيدة ماي سون ترتبط دائمًا بوجود شجرة كوك بجوار المعبد الذي يعبدها. في عام 2022، تم الاعتراف بشجرة كوك التي يبلغ عمرها حوالي 300 عام كشجرة تراث فيتنامية. بالإضافة إلى أهميتها كشاهد على تأسيس القرية، ترتبط شجرة كوك أيضًا بالحكاية التي مفادها أن العدو استخدم الدبابات والألغام والمدفعية ثلاث مرات ولكن الشجرة لم تسقط. بقطر جذع يبلغ 4-5 أشخاص يعانقون بعضهم البعض، وارتفاع عشرات الأمتار، وشامخًا بين السماء والأرض، فإن شجرة كوك وقصر السيدة بمثابة آلهة حارسة لقرية ماي سون لتمر باضطرابات التاريخ.

في عام ٢٠٢٣، سيُسجل قصر "ماي سون" كأثر تاريخي للحماية خلال الفترة ٢٠٢٤-٢٠٢٩. وفي الفترة القادمة، سنُعدّ ملفًا لتقديم طلب الاعتراف به كأثر تاريخي إقليمي. وأضاف السيد تام: "سيُعزز قصر "ماي سون"، إلى جانب المهرجان وشجرة الكوك وبقايا البئر القديمة... القيم التراثية، إذا ما تم ربطه بمحمية "ماي سون".

المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm