الكلمات تسير جنبًا إلى جنب مع الأفعال - تعليمات مهمة من الرئيس هو تشي مينه بشأن الأخلاق الثورية واقتراحات لبناء الكوادر الحالية وفريق أعضاء الحزب

TCCS - اقتران القول بالفعل مطلب أساسي وثابت، وهو مضمون بارز في فكر هو تشي مينه حول الأخلاق الثورية. في العصر الجديد، عصر التنمية الوطنية، من الضروري مواصلة دراسة وتطبيق توجيهات الرئيس هو تشي مينه حول الأخلاق الثورية لبناء فريق من الكوادر وأعضاء الحزب يتمتعون بالذكاء والمكانة والمسؤولية، فالقول مقرون بالفعل، ويساهمون في خدمة الشعب...

الأمين العام تو لام يتفقد أنشطة الحكومات المحلية ذات المستويين في هانوي ، 1 يوليو 2025_الصورة: وثيقة

الممارسة والتحدث - التوجيهات المهمة للرئيس هو تشي مينه بشأن الأخلاق الثورية

الرئيس هو تشي مينه، القائد العبقري لحزبنا وشعبنا، والمعلم العظيم للثورة الفيتنامية، وبطل التحرير الوطني، والرمز الثقافي البارز، ترك لأمتنا ولقضية التحرير الوطني والإنسانية في جميع أنحاء العالم كنزًا من المعرفة في الأخلاق الثورية النبيلة والإنسانية والعميقة. كرّس حياته ومسيرته المهنية لتحرير الأمة، وحماية استقلال الوطن وسيادته ووحدته وسلامة أراضيه، وتحسين جودة حياة الناس كل يوم. تمسك دائمًا بمبدأ الاعتماد على الشعب واحترامه ومحبته، مبديًا في كل قول وفعل إخلاصًا وصدقًا سعيًا وراء سعادة الشعب. من فضائل شخصيته النبيلة اقتران أقواله بأفعاله، وبناء الثقة، والوفاء بوعوده أمام الشعب. وهذا أيضًا هو المحتوى الرئيسي لأيديولوجية هو تشي مينه وأخلاقه وأسلوبه، تاركًا دروسًا أخلاقية قيّمة للأمة جمعاء، وخاصة للكوادر الحالية وموظفي الخدمة المدنية والقطاع العام.

في عملية بناء حكومة ثورية، أولى الرئيس هو تشي منه اهتمامًا بالغًا بكل تعبير عن المعايير الأخلاقية الثورية لكوادر الشعب، مذكرًا إياهم وناصحًا إياهم دائمًا: "إذا قلتَ شيئًا، فافعلْه" ⁽¹⁾ ، وعليهم التحلي بروح الثورية وشخصيته، و"من أجل العمل، عليك أن تتفانى" ⁽²⁾ . إن كلمات الكوادر أمام الشعب ليست مجرد عبارات فردية، بل تحمل أيضًا اسم منظمة الحزب والحكومة، وتؤدي مهمة نشر وترويج وتعبئة الشعب لتنفيذ سياسات الحزب والدولة؛ لذلك، لا يمكن أن تكون كل كلمة من الكوادر اعتباطية أو شكلية، بل يجب أن تكون مؤثرة ومقنعة ومسؤولة ولها أساس تطبيقي. وكان دائمًا ينتقد ويذكر ويراجع بدقة الأفراد الذين يتحدثون كثيرًا ولا يفعلون إلا القليل، أو يتحدثون ولا يفعلون، أو يقولون شيئًا ويفعلون شيئًا آخر. في الواقع، هذا هو دائما العامل الأساسي لبناء الخدمة المدنية للدولة النزيهة، والتي تتطلب فريقا من الموظفين المسؤولين ذوي الأخلاق الثورية والنزاهة في أداء الواجبات العامة.

كما نصح الرئيس هو تشي مينه كوادر الحزب وأعضاءه بالتحلي بروح القدوة الأخلاقية، قائلاً: "لإرشاد الشعب، يجب أن نكون قدوة للآخرين... لا يكفي الكتابة والخطاب وترديد الشعارات، بل الأهم هو الفعل" ⁽³⁾ ، الذي سينظر إليه الشعب ويقتدي به. لا يمكن للكوادر أن يكونوا أفرادًا "يوجهون أصابع الاتهام"، ويتركون الآخرين يفعلون ما يفعلونه دون أن يفعلوا شيئًا، أو يعانون من الشكليات والكلام الفارغ والشعارات الجوفاء، لأن "الدعاية يجب أن تُمارس بالقول والفعل، وحسب الظروف، يجب أن ننظم صفوفنا لمساعدة الشعب حقًا، لا مجرد حشده بالخطب" ⁽⁴⁾ . يجب أن تتجلى مكانة الكوادر في الفعل أولاً - تقديم القدوة - العمل الجاد - العمل بفعالية. وأكد على حقيقة أن "القدوة الحية خير من مئة خطاب دعائي" ⁽⁵⁾ . يصف المثال الحي كوادر الحزب وأعضاءه بأنهم أشخاص حقيقيون، وأفعال حقيقية، يعيشون حياة كريمة، ويفعلون الصواب، ويقولون ما يفعلونه لنشر القيم والقوة بين الجماهير. إذا لم تُربط الدعاية والخطب والدعوات بالأفعال، فإنها ستصبح مجرد نظريات فارغة وشكلية، وستفقد ثقة الشعب، لأن "الجماهير لا تثق إلا بمن يتقنون الأخلاق، لا بمن يتحدثون عنها فحسب" ⁽⁶⁾ . وأشار إلى "مرضين"، هما الشكلية والكلام الفارغ والسلبية وغياب المسؤولية. وهما: الأفراد ذوو الإنتاجية والكفاءة المتدنية في العمل، مما يُضعف هيبة الحزب والدولة وقوتهما القتالية، أو عقلية سلبية وغير مسؤولة، تُدرك ما يجب فعله دون تنفيذه، ولا تُقدم النصح أو النقد أو الاقتراح.

في الواقع، يُعد القول والفعل أيضًا سمة جميلة في الثقافة الفيتنامية، وقد لخصها أسلافنا وسجلوها في كنز الأغاني الشعبية والأمثال والفولكلور، مثل: "إذا قلت تسعة، فعليك أن تفعل عشرة/ وإذا قلت عشرة، فسوف تُسخر منك وتُنتقد"، "كل كتنين ملفوف، وتحدث كتنين متسلق، واعمل كقط يتقيأ"، "قل شيئًا، وافعل شيئًا آخر"،... لذلك، يحتاج الكوادر وأعضاء الحزب إلى "التفكير والرؤية والاستماع والمشي والتحدث والفعل. ليس مجرد الكلام ، بل مجرد الجلوس وكتابة الأوامر... يجب أن يتسخوا أيديهم بصدق" ⁽⁷⁾ .

بناء الثقة والحفاظ على المصداقية مع الشعب - مبدأ مهم في شخصية الرئيس هو تشي مينه في قول ما يفعله

تجذرت في شخصية الرئيس هو تشي منه روح وإرادة الاستعداد للتضحية بحياته كلها سعيًا وراء الحقيقة، وإنقاذ البلاد، من أجل حرية وسعادة الشعب. وفي رحلته هذه، كان مثاله الأعلى هو العيش من أجل الشعب، واتخاذه أساسًا له. وأكد قائلًا: "بلدنا بلد ديمقراطي، وأعلى المناصب للشعب، لأنه سيد البلاد. في الجهاز الثوري، من كنس البيت، وطباخه، إلى رئيس الدولة، الجميع مُكلفون بخدمة الشعب" ⁽⁸⁾ . في تعامله مع الجماهير، كان دائمًا قريبًا، محبًا، محترمًا، يُعزز القوة، ويبني الثقة، ويُحافظ على كلمته أمام الشعب، من أصغر الأمور في الحياة اليومية إلى أعظمها في النضال الثوري للأمة والإنسانية. كما سعى جاهدًا لبناء حكومة حقيقية من الشعب، وبالشعب، ولأجل الشعب.

الرئيس هو تشي منه مثالٌ ساطعٌ في الوفاء بالوعود للجميع، من الأطفال إلى كل مواطن فيتنامي. لم يقتصر الأمر على كونه قدوة، بل ذكّر الجميع مرارًا وتكرارًا بوعودهم، وخاصةً الكوادر وأعضاء الحزب. في الواقع، الوفاء بالوعود صفةٌ أساسيةٌ في الحياة، إذ يُسهم في بناء الثقة والاحترام بين الناس، و"الكوادر الذين يعرفون كيف يكسبون ثقة الناس واحترامهم وحبهم سيُنجزون كل شيء على أكمل وجه" ⁽⁹⁾ .

لذا، فإن الوفاء بالوعد مبدأٌ يجب تطبيقه في جميع الظروف، حتى في أصغر الأمور، من علاقات الحياة اليومية إلى الأعمال العظيمة المتعلقة بمصير الأمة والوطن. الوفاء بالوعد يعني الوفاء بالوعد، والحفاظ على شرف الفرد ووحدته أمام الآخرين، وبناء الثقة وممارسة الأخلاق الحميدة لدى كل فرد، والمساهمة في بناء مجتمع غني بالمحبة والثقة الثمينة بالإنسانية من أجل مجتمع أفضل. حشد الرئيس هو تشي منه الشعب ودعاه وقاده إلى ثورة أغسطس عام ١٩٤٥ لطرد المستعمرين الفرنسيين والفاشيين اليابانيين، مؤسسًا جمهورية فيتنام الديمقراطية، التي تُعرف الآن بجمهورية فيتنام الاشتراكية. وكان له قولٌ خالد: "لديّ رغبة واحدة فقط، وهي أقصى ما في وسعي، وهي أن أجعل بلادنا مستقلةً تمامًا، وشعبنا حرًا تمامًا، وأن يتوفر للجميع طعامٌ يأكله، وملابسٌ يرتديها، وأن يتمكن الجميع من الدراسة" ^(١٠) . تجلّت أقواله وأفعاله باستمرار من خلال أنشطة التنظيم الثوري، وتعبئة الشعب بأكمله، والمقاومة الشاملة، وطلب الدعم والمساعدة من المجتمع الدولي، وحشد القوى لطرد المستعمرين الفرنسيين والإمبرياليين الأمريكيين، ونيل الاستقلال الوطني، وتوحيد البلاد. أولى اهتمامًا خاصًا بحياة الشعب، وأطلق العديد من الحركات الثورية للقضاء على الجوع والأمية، وفتح المدارس في كل مكان، ونشر التعليم، وطوّره؛ ونظّم انتخابات عامة، لأنه "من خلال الانتخابات العامة، ينتخب الشعب بأكمله الجمعية الوطنية. والجمعية الوطنية ستنتخب الحكومة. وهذه الحكومة هي حقًا حكومة الشعب بأكمله" ⁽¹¹⁾ . للأسف، لم يشهد اللحظة التي توحد فيها الشمال والجنوب تحت سقف واحد، وتوحدت بلادنا تمامًا، لكن أمنيته خلال حياته كانت دائمًا المبدأ الموجه للأنشطة الثورية لحزبنا ودولتنا.

أكد الرئيس هو تشي مينه مرارًا وتكرارًا، "إذا وعدت، فيجب عليك القيام بذلك، وإذا فعلت ذلك، فيجب عليك القيام بذلك" ⁽¹²⁾ . وهذا يدل على المسؤولية العالية وتصميم الكوادر عندما يقدمون وعدًا للشعب، يجب عليهم الوفاء به بأي ثمن؛ مما يضمن هيبة الدولة والمصالح المتناغمة للدولة والشعب. نصيحته هي المبدأ التوجيهي في ثقافة الخدمة العامة للكوادر الاشتراكية، المخلصين بكل إخلاص، الذين يخدمون الشعب، ويحترمون الشعب ويحبونه، ويأخذون الشعب دائمًا كجذر. فقط بالتسامح والحب والشعور العالي بالمسؤولية، والعيش بكل إخلاص للجميع، واحترام الآخرين، يمكن للمرء أن يكون حازمًا بما يكفي للوفاء بالوعد، وليس تقديم وعود فارغة أو تقديم وعود من أجل الأشياء. في وصيته ، نصح قائلًا: "حزبنا حزبٌ حاكم، ويجب على كل عضوٍ فيه وكادرٍ فيه أن يتحلى بالأخلاق الثورية ، وأن يكون مجتهدًا، ومقتصدًا، وصادقًا، ومستقيمًا، ونزيهًا، وغيرَ أناني. يجب أن نحافظ على حزبنا نظيفًا، جديرًا بأن يكون قائدًا، وخادمًا مخلصًا للشعب" ⁽¹³⁾ . وبناءً على ذلك، بنى نظامًا من المعايير الأخلاقية الثورية على ثقافة سلوك ومسؤوليات الجهاز الحكومي، ويجب أن يخدم وضع "الخادم" للكوادر من الأدنى إلى الأعلى مصالح الشعب، وهذا يلعب دورًا مهمًا في بناء ثقافة العمل الحكومي وممارسة الديمقراطية الشعبية في النظام السياسي في بلدنا اليوم.

وهكذا، فإن القول والفعل هما أساس بناء ثقة الشعب بالحزب والحكومة، كما أن ممارسة القول والفعل تُبرز مسؤولية الكوادر وأعضاء الحزب وأخلاقهم الثورية وروحهم الوطنية، مما يُعزز روح التضامن والتوافق بين الحزب والدولة والشعب، ويُسهم إسهامًا هامًا في بناء دولة نزيهة وفاعلة تخدم الشعب. على الكوادر وأعضاء الحزب توخي الحذر والتأمل قبل إطلاق الوعود، وخاصةً مراعاة قدراتهم وظروفهم وظروفهم وقدرتهم على التنفيذ قبل النطق بها، وتجنب قول الخير، وكسب قلوب الناس ثم تركها دون فعل. في الواقع، إذا أردنا أن نكسب ثقة الناس، يجب أن تنبع جميع سياسات الحزب والدولة ومبادئها التوجيهية من مصالح الشعب وتطلعاته المشروعة، ويجب أن يكون الكوادر صادقين وصادقين ومسؤولين ومحترمين للشعب.

بعض القضايا التي أثيرت اليوم

في المؤتمر الوطني الثالث عشر (2021)، حدد حزبنا أول مهمة مهمة من بين المهام الرئيسية الست للمصطلح: "تعزيز ثقة الشعب وتعلقه بالحزب والدولة والنظام الاشتراكي" ⁽¹⁴⁾ . ويلعب تطبيق هذا المحتوى دورًا هامًا في بناء هيبة الحزب والدولة لدى الشعب، ويهدف إلى تقييم صفات ونزاهة كوادر وأعضاء الحزب في النظام السياسي الحالي. في الواقع، في أداء الواجبات العامة، حافظ العديد من الكوادر على روح السلوك المثالي والمسؤولية العالية، وخاصةً الكوادر القاعدية في العديد من المقاطعات والمدن، الذين يسعون دائمًا إلى التنفيذ الجيد لسياسات وتوجيهات الحزب والدولة، ويمارسون أسلوب التقرب من الشعب، والمحبة والتعلق به، و"التحدث أقل، والعمل أكثر"، والجرأة على التفكير، والجرأة على الفعل، والجرأة على تحمل المسؤولية، والتمتع بمكانة عالية في المنظمة والوحدة. يصبحون نواة التنظيم، يجذبون ويحشدون الجماهير لبناء كتلة تضامنية واسعة، ويساهمون في تعزيز مكانة الحزب والحكومة، ويكتسبون ثقة الشعب ودعمه. من ناحية أخرى، يتعزز اقتران القول بالفعل في العديد من السياسات الجديدة، مثل تبسيط الجهاز الحكومي، وإعادة هيكلة الوحدات الإدارية الإقليمية؛ والتحول الرقمي، وبناء إدارة علمية حديثة ومبسطة؛ وإصلاح الإجراءات الإدارية لضمان الشفافية والتكامل، وتجاوز التداخلات، وتطبيق تكنولوجيا المعلومات في الإدارة؛ واقتراح وتطبيق الالتزام بأن اقتران القول بالفعل بجدية في العديد من المناطق من خلال نموذج الكوادر القريبة من الشعب (مثل الحكومة التي تخدم، "تستمع إلى الشعب، تتحدث باسمه ليفهم، تكسب ثقته"؛ "كوادر قريبة من الشعب، تحترم الشعب، من أجله")؛ وإصدار لوائح بشأن "تشجيع وحماية الكوادر الديناميكية والمبدعة، التي تجرؤ على التفكير والفعل، وتتحمل مسؤولية المصلحة العامة"...

ومع ذلك، فإن الممارسة الحالية للكوادر وأعضاء الحزب لا تزال تنطوي على بعض القيود. أشار المؤتمر الثالث عشر للحزب إلى أن "عددًا من كوادر وأعضاء الحزب قد تلاشت مُثُلهم، وضعف عزيمتهم، وخشوا من الصعوبات والمصاعب، وتدهورت أيديولوجيتهم السياسية، وأخلاقهم، وأسلوب حياتهم، و"تطورهم الذاتي"، و"تحولهم الذاتي" ⁽¹⁵⁾ . في بعض المناطق، يرتكب عدد من الكوادر أخطاءً مثل "يتحدثون جيدًا ويفعلون بشكل سيء"، و"يتحدثون دون عمل"، و"يقدمون تقارير جيدة"، و"يعلقون شعارات دون تطبيقها"، و"يتركونها هناك"، أو عند التنفيذ، يفتقرون إلى العزيمة والفعالية، ولا يوفون بالتزاماتهم. هناك حالة من "التذبذب" أو "التذبذب في الأعلى والأسفل"، عندما يكون القادة في المستويات العليا مصممين بشدة، ولكن عندما يصلون إلى مستوى القاعدة الشعبية، يكونون بطيئين، بل ويرتكبون أخطاء، و"ينصرفون" عن سياسات وتوجيهات المستويات العليا، مما يُلحق الضرر بمصالح الشعب. وهناك أيضًا أماكن تسود فيها المصالح الشخصية ومصالح المجموعات، مما يؤدي إلى السلبية، "القول شيء والفعل شيء آخر". الاختلاس والفساد، مما يُسيء إلى سمعة الدولة. علاوة على ذلك، يكثر تهرب بعض المسؤولين من المسؤولية، فيختارون الحلول الآمنة، ويخشون الصراعات، ولا يجرؤون على الشجار، ويلجأون إلى أفعال تؤدي إلى الجمود، مما يؤثر سلبًا على فعالية العمل. يتبنى عدد من المسؤولين وأعضاء الحزب مواقف خاطئة، ولا يكترثون لأخطائهم ونقائصهم، ولا يكترثون لأخطاء رفاقهم وزملائهم، ولا للمنظمة.

أكد الأمين العام تو لام على القيم الإنسانية في شخصية هو تشي منه وأخلاقه في بناء وإصلاح وابتكار البلاد اليوم: "تعلموا من العم هو العيش بمبادئ، وانضباط، ومحبة، ومسؤولية، وجرأة على التفكير، وجرأة على الفعل، وجرأة على تحمل مسؤولية الصالح العام. التعلم من العم هو ليس مدحًا رسميًا له، بل إضافة الثقة والدافع والشجاعة إلى قضية بناء البلاد اليوم" ⁽¹⁶⁾ . لذا، في الفترة التي يواجه فيها الوطن الأم منعطفات تاريخية، من الضروري تعزيز روح الأقوال والأفعال بين الكوادر وأعضاء الحزب، مما يساهم في تعزيز القوة المشتركة، وخلق قوة دافعة للأمة بأكملها للنهوض بقوة.

مسؤولون وموظفون مدنيون في مركز خدمة الإدارة العامة في حي دونغ دا يستقبلون ويديرون الإجراءات الإدارية للأشخاص_صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية

حلول لبناء فريق من الكوادر المرموقة والذكية والمسؤولة التي تعمل من أجل الشعب في عصر النمو الوطني

أولاً، تحسين جودة تعليم النظرية السياسية، وتعزيز الأخلاق العامة، وضمان تمتع كوادر وأعضاء الحزب بروح احترام الشعب، والتقارب معه، وفهمه، والجرأة على العمل من أجل المصالح المشتركة للبلاد. ولتعزيز هيبة الشعب وثقته بالحزب، من الضروري توعية كوادر وأعضاء الحزب بأفكار هو تشي مينه وترسيخها في مسؤولياتهم ومهامهم، بحيث تتجسد ممارسة القول والفعل من خلال أفعال عملية، ضمن إطار زمني محدد، مع التفتيش والرقابة. اختيار مواضيع قريبة من مهام ووظائف كل منظمة ومجال تخصصي للتدريب والتطوير بانتظام، لضمان استيعاب الكوادر للنظرية وتطبيقها عملياً، والتغلب على أسلوب التعلم البعيد عن النظرية والتطبيق؛ واعتبار "القول والفعل" مظهراً من مظاهر الأداء المثالي للمهام الموكلة إليهم. تعزيز روح النقد الذاتي والنقد في الحزب، لأن "أعضاء الحزب وكوادره بشر، ولكلٍّ منهم صفات حميدة وأخرى سيئة" ⁽¹⁷⁾ . لذا، من الضروري النظر إلى الحقيقة بعين ثاقبة لتقييم الكوادر وتصنيفهم، وكشف الأخطاء والنقائص لتصحيحها، وتطوير مهاراتهم وقدراتهم من خلال العمل. ومن جهة أخرى، التركيز على تثقيف ورعاية جيل الشباب، قادة المستقبل، من حيث الوعي والمسؤولية عن أقوالهم وأفعالهم، انطلاقًا من مبدأ "تربية جيل ثوري للأجيال القادمة مهمة بالغة الأهمية والضرورة" ⁽¹⁸⁾ .

ثانيًا ، تنظيم برامج حوارية دورية بين الحكومة والشعب للاستماع إلى أفكارهم وتطلعاتهم ومخاوفهم، وبالتالي تصحيحها وتجاوزها على الفور؛ وتلقي آراء الناس وتوصياتهم والاستماع إليها... هناك آلية لإلزام المسؤولين بالمسؤولية، واتخاذ الإجراءات والمزايا اللازمة للوفاء بالوعود للشعب، وهناك عملية تسجيل علنية، ورصد للتقدم، وأساليب تعامل معقولة مع الأفراد الذين لم يُنجزوا المهام الموكلة إليهم. البحث في نظام معايير ومستويات ثقة لتقييم المسؤولين، من خلال جمع آراء الناس، مع ضمان تلبية المتطلبات في سياق تأثير الثورة العلمية والتكنولوجية، والتحول الرقمي، والتكامل الدولي... لبناء فريق من المسؤولين الذين "يجرؤون على التفكير، والتحدث، والفعل، وتحمل المسؤولية، والابتكار، والإبداع، ومواجهة الصعوبات والتحديات، والعمل من أجل الصالح العام، من أجل الوطن، ومن أجل الشعب" ⁽¹⁹⁾ .

ثالثًا، تحسين جودة الرقابة والنقد الاجتماعي لجبهة الوطن الفيتنامية لضمان الشفافية والدعاية والفعالية في تنفيذ وعود المسؤولين. تعزيز التواصل مع الناخبين للاستماع إلى آراء المواطنين، وتعزيز المسؤولية عن تقديم تفسيرات مرضية وفي الوقت المناسب، وتجنب الازدحام والتأخير والإضرار بالمصلحة العامة . تلعب جبهة الوطن الفيتنامية دور الجسر الذي يتيح للمواطنين طرح الأسئلة على المسؤولين وإبداء آرائهم وانتقاد السياسات العامة.

رابعًا، أكد الرئيس هو تشي منه على أهمية العمل التطوعي. يُعدّ تدريب الكوادر وتأهيلها وتقييمها بموضوعية وحيادية من المهام المهمة والضرورية لتعزيز هيبة الحزب والدولة ومسؤوليتهما تجاه الشعب. ومن الضروري الجمع بشكل وثيق بين تطبيق القول والفعل أمام الشعب في عملية تقييم وتعيين الكوادر، مع التركيز على معايير مثل روح الخدمة، والمسؤولية عن الأقوال، والالتزامات والأفعال، والمواقف، وحسن إدارة العمل، وغيرها. في الوضع الجديد، مواصلة التنفيذ الفعال للائحة رقم 144-QD/TW، المؤرخة في 19 مايو 2024، الصادرة عن المكتب السياسي، "بشأن المعايير الأخلاقية الثورية للكوادر وأعضاء الحزب في الفترة الجديدة" والمرسوم رقم 73/2023/ND-CP، المؤرخ في 29 سبتمبر 2023، الصادر عن الحكومة، بشأن "اللوائح الخاصة بتشجيع وحماية الكوادر الديناميكية والمبدعة التي تجرؤ على التفكير، تجرؤ على الفعل، تجرؤ على تحمل المسؤولية عن المصلحة المشتركة".

خامسًا ، للقائد دورٌ هامٌّ في التوفيق بين الأقوال والأفعال في وزارته أو وحدته؛ فهو قدوةٌ للمرؤوسين في المعايير الأخلاقية، وهو المسؤول الأول عن نتائج تطبيق الخدمة العامة؛ وهو في الوقت نفسه من يرأس ويبني ثقافةً تنظيميةً، وهو جسر التواصل بين المؤسسة والشعب. لذلك، يجب أن يكون القائد محورَ الصلة بين الأقوال والأفعال في جهاز الدولة، مُحددًا مكانة وجودة عمل وحدته، خالقًا دائمًا ثقافةً إداريةً إيجابية، ومُربطًا بين الأقوال والأفعال. ومن ثم، يُنشئ قوةً دافعةً تُشجع جميعَ الجهات، والوحدة، وكلَّ كادر، وعضوٍ في الحزب على اتباعها، انطلاقًا من مبدأ "أمام الجماهير، لا نكتب كلمة "شيوعي" على جباهنا لنُحبّها. الجماهير لا تُحبّ إلا من يتحلّى بالخلق والأخلاق. ولإرشاد الناس، يجب أن نكون قدوةً لهم ليقتدوا بها" ⁽²⁰⁾ .

سادسًا، تعزيز دراسة واتباع أيديولوجية هو تشي مينه وأخلاقه وأسلوب حياته في جميع أرجاء النظام السياسي، واتخاذها أساسًا لبناء خدمة مدنية مهنية ونزيهة وموجهة نحو الشعب. يجب على كوادر وأعضاء الحزب أن يتبنوا دائمًا مبدأ اتخاذ الشعب أساسًا لأداء الواجبات العامة، وأن يتحلوا بأخلاق ثورية نيرة، وأن يعتبروا أخلاق هو تشي مينه وأسلوب حياته نموذجًا يُحتذى به، لا سيما في فضائل الاجتهاد والاقتصاد والنزاهة والحياد والقرب من الشعب والعمل من أجله، والعيش ببساطة، ومطابقة الأقوال بالأفعال. يجب على منظمات الحزب أن تمنع وتصد بفعالية تدهور الأيديولوجية السياسية والأخلاق وأسلوب الحياة، ومظاهر "التطور الذاتي" و"التحول الذاتي" داخل المنظمة، وأن تعزز مسؤولية تقديم القدوة للكوادر وأعضاء الحزب، وفقًا لشعار "كلما ارتفع المنصب، زادت القدوة ^{" (21)} . تجسيد فكر هوشي منه في بناء معايير الأخلاق العامة وأسلوب العمل والسلوك المتحضر تجاه الشعب؛ وتحسين جودة أعمال التفتيش والإشراف والمراجعة والفحص لإزالة الأعضاء غير المؤهلين من الحزب على الفور.

------

(1) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2011، المجلد 2، ص 280
(2) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق، المجلد 5، ص 498-499
(3) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 6، ص 16
(4) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 7، ص 219
(5) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 1، ص 284
(6) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق، المجلد 6، ص 16
(7) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 5، ص 699
(8) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 7، ص 434
(9) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 5، ص 167
(10)، (11) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 4، ص 187، 153
(12) هو تشي منه: الأعمال الكاملة ، المرجع السابق ، المجلد 11، ص 417
(13) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 15، ص 611-612
(14) وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين ، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2021، المجلد الثاني، ص 334
(15) وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين ، المرجع السابق، المجلد الأول، ص 92
(16) إلى لام: "العم هو لا يزال يسير معنا"، مجلة الشيوعية ، العدد 1062 (مايو 2025)، ص 8
(17) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 5، ص 294
(18) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 15، ص 622
(19) انظر: اللائحة رقم 144-QD/TW، المؤرخة في 9 مايو 2024، الصادرة عن المكتب السياسي، "بشأن المعايير الأخلاقية الثورية للكوادر وأعضاء الحزب في الفترة الجديدة".
(20) هو تشي منه: الأعمال الكاملة، المرجع السابق ، المجلد 6، ص 16
(21) انظر: وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر للمندوبين، المرجع السابق، المجلد الأول، ص 41.

المصدر: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1124202/noi-di-doi-voi-lam---chi-dan-quan-trong-cua-chu-pich-ho-chi-minh-ve-dao-duc-cach-mang-va-nhung-goi-mo-xay-dung-doi-ngu-can-bo%2C-dang-vien-hien-nay.aspx