في العصر الإقطاعي، كان من الشائع أن يتزوج الرجل خمس زوجات وسبع محظيات. لم تكن مكانة المرأة في ذلك المجتمع رفيعة، بل كانت تُعتبر في معظمها مجرد "أدوات" للإنجاب. فإذا أنجبت الزوجة ابنًا، كانت حياتها "تبدأ صفحة جديدة". وقد تجلى ذلك بوضوح في القصر الملكي.
كان على المحظيات اللواتي يرغبن في مكانة أعلى وحظوة أكبر أن ينجبن أميرًا، أو على الأقل أميرة. ومع ذلك، لم تكن الصراعات داخل الحريم فحسب، بل لم يكن من السهل عليهن الحمل أيضًا.
ليس قرار الحمل والولادة من اختصاص المحظيات. بعد نيلها التفضيل، يُقرر الإمبراطور ما إذا كانت المحظية قادرة على الحمل بتنين أم لا.
كان على المحظيات اللواتي يرغبن في مكانة أعلى ونيل المزيد من الامتيازات أن ينجبن أميرًا، أو على الأقل أميرة. (صورة: سوهو)
إذا طلب من المحظية ألا تكون حاملاً، كان الخصي يستخدم الحيل لمنع ذلك. وكان هذا أيضًا أكثر ما تخشاه المحظيات بعد أن يضاجعهن الإمبراطور.
على العكس من ذلك، وافق الإمبراطور، وكان خصيان غرفة جينغ سو يسجلون التاريخ بعناية لمقارنته وتطبيقه إذا كانت المحظية محظوظة بما يكفي لحمل تنين.
معظم المحظيات اللواتي لم يختارهن الإمبراطور لحمل سلالة التنين كنّ من ذوات أقارب أو عشائر تُهدد مكانته. إضافةً إلى ذلك، لم يسمح الإمبراطور لبعض المحظيات ذوات المكانة المتدنية بإنجاب الأطفال.
كووك تاي (المصدر: سوهو)
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)