كوانج تري - مصدر إبداع الأرض والشعب

في يوم من الأيام منذ زمن طويل، منذ حوالي 12 عامًا، تجولت في أرخبيل ثو تشو (من بلدية جزيرة ثو تشاو، مقاطعة جزيرة فو كوك، مقاطعة كين جيانج)، أبعد جزيرة في البحر الجنوبي الغربي، وتقع بالقرب من الحدود البحرية بين فيتنام وكمبوديا وتايلاند. سافرنا جواً من مدينة هو تشي منه إلى فو كوك ومن هناك استقللنا سفينة تابعة للبحرية طوال الليل، وعبرنا ما يقرب من 60 ميلًا بحريًا للوصول إلى ميناء بلدية جزيرة ثو تشو. في فترة ما بعد الظهر، مررنا عبر عدة أماكن وواجهنا العديد من المعالم المتعلقة بسلالة نجوين، أخبرني السيد فام هوانج كوان، المؤرخ الذي رافقني في تلك الرحلة: "كوانج تري، مسقط رأسك، هي أرض صغيرة ولكنها بمعنى ما كبيرة جدًا! إذا لم يكن اللورد نجوين هوانج قد جاء إلى آي تو في عام 1558 لتأسيس مسيرته المهنية، فهل كانت بلادنا ستكون شاسعة كما هي اليوم؟

علامة السيادة على جزيرة تو تشو - الجزيرة الأبعد إلى الجنوب الغربي من بلدنا - الصورة: ل.د.د

منذ أن حملوا السيوف لفتح البلاد، وحتى الآن، بعد مرور ما يقرب من خمسة قرون على بناء خيام جيش اللورد نجوين على ضفاف نهر تاش هان، كلما فكرت في وطني، غمرتني مشاعر جياشة تجاه أسلافي الذين اختاروا هذه الأرض لبناء مسيرة مهنية، ومن هنا لبناء وطنٍ عظيم، تاركين للأجيال القادمة فخرًا بمكانة وطني في التاريخ، وفخرًا به كمصدرٍ للإبداع الصامت والملهم! ليست كل أرضٍ تتمتع بـ"الثقافة المختلطة" مثل كوانغ تري .

إنها أرض ليست واسعة، وليست مزدحمة. ولكن الغريب أنه من هذا المظهر المتواضع، بل وحتى المتقشف، ينبع نبع لا ينضب من الإبداع والتضحية.

مثل نهر جوفي يتدفق تحت الأرض الصخرية، هذا المصدر ليس متباهياً، وليس صاخباً، بل مستمر وعنيف، يصنع الناس والأحداث والأسماء التي لا يستطيع التاريخ، على الرغم من مرورها بهدوء في كثير من الأحيان، أن ينسيها جميعاً.

يخبرني العديد من أصدقائي، في كل مرة يعودون فيها إلى كوانغ تري، على عكس الرحلات إلى منطقتين متجاورتين للتراث الطبيعي والتراث الثقافي من مكانة العالم، أن أستكشف كوانغ تري ببطء كما لو كنت أخوض في نهر عميق، ليس لأن الماء يتدفق ولكن لأن قلبي يشعر بالانجذاب إلى الوراء.

هناك ما يدفع الناس إلى الرغبة في البقاء لفترة أطول، والرغبة في الجلوس تحت ظل شجرة عتيقة على ضفة النهر العتيقة، والاستماع إلى صخور وتراب عمرها ألف عام يروي قصصًا. بداية رحلة ألف عام ليست عاصمة صاخبة، ولا منطقة مركزية غنية، بل رمال آي تو البسيطة.

ولكن هناك أُسس أول معسكر عسكري، ممهدًا الطريق لخط دانغ ترونغ طويل وواسع، ممتدًا في عمق البر الرئيسي حتى خليج تايلاند. كانت تلك البداية، وكل بداية عظيمة غالبًا ما تبدأ من شيء صغير جدًا. كما هو الحال مع تدفق نهر ثاتش هان عبر "الحجر البارد" قبل أن يصل إلى مصبه.

ثم في عام ١٨٨٥، عندما سقطت العاصمة، لم يختر الملك هام نغي مكانًا خطيرًا في الجبال العميقة ليلجأ إليه. بل اختار كام لو، وهي منطقة ليست بعيدة عن هوي، حيث كسب قلوب الشعب. وهناك صدر مرسوم كان فونغ. لم يكتفِ مرسوم كان فونغ بدعوة الشعب إلى الوقوف إلى جانب الملك في قتال العدو، بل نال أيضًا قلوب الشعب.

هذه الأرض، كل خطوة نخطوها هي جزء من الزمن، من الذاكرة. الآن وقد أصبحنا على دراية بمقولة "قلوب وعقول الناس"، هل صحيح أن الملك هام نغي اختار تان سو ليس فقط لأنها أرض خطرة لصد العدو، بل لأنه اختار أيضًا قلوب الناس، قلوب شعب كوانغ تري، نقطة انطلاق لمقاومة طويلة الأمد ضد الفرنسيين؟

خلال الحرب ضد أمريكا، لم تقف كوانغ تري مكتوفة الأيدي. ففي خضمّ تداعيات الحرب الفوضوية، اختيرت منطقة ريفية على ضفاف نهر هيو عاصمةً لجمهورية فيتنام الجنوبية، وكانت تلك الأرض "عاصمة" أول منطقة مُحرّرة.

ربما لا يوجد مكان آخر يتجلى فيه انقسام البلاد كما هو الحال في كوانغ تري. نهر بن هاي هو الحد الفاصل، لكنه لا يفرق قلوب الناس. بل على العكس، هنا اشتعل النضال من أجل إعادة التوحيد الوطني بشراسة وإصرار. لم يعش شعب كوانغ تري يومًا جزءًا معزولًا. إنهم يعيشون بوعي عميق بأنهم الأصل، والمكان الذي يجب الحفاظ عليه، والمكان الذي يجب العودة إليه.

معرض فني بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد الرسام الشهير لي با دانج في مسقط رأسه بيتش لا دونج تصوير: ل.د.د

لهذا السبب، نشأ الكثيرون في الريف على هذه الأرض، لكنهم ما زالوا يتألقون بتاريخ البلاد. لا يسعنا إلا أن نذكر لي دوان، أحد أعظم العقول الاستراتيجية في الثورة الفيتنامية. وهناك جنرالات مثل دوان خويه ولي تشونغ، جنرالات تركوا بصمة لا تُمحى في قلوب الشعب، من عمق نداء الوطن.

وأسماءٌ كثيرةٌ خلّدها تاريخُ الأمة. هؤلاء الناس لم ينشأوا في الكتب الأكاديمية، بل نشأوا في رياح لاو الجافة، وفي نار الحرب، وفي دموع الشعب وإيمانه.

ثم كان هناك تشي لان فيين، الشاعر الذي حمل ألم وحكمة وروح الشكوك الإنسانية لأمةٍ مرّت لتوها بقرنٍ حافلٍ بالعواصف. وكذلك الموسيقي تران هوان، الذي ألّف أغانيَ صمدت على مرّ السنين. وكان هناك فان كوانغ، الصحفي، والباحث الثقافيّ العميق والمتأنّق. جميعهم، كقمم جبالٍ ترتفع من سلسلة جبالٍ مشتركة - سلسلة جبال كوانغ تري.

في الآونة الأخيرة، عندما أحضر لي هونغ فونغ، ابن شقيق الرسام الشهير لي با دانج، تراثه الفني من فرنسا إلى فيتنام، كان من حسن حظي أن أتمكن من التعرف على دفاتر الملاحظات والملاحظات والارتجالات العاطفية لهذا الرسام الشهير المعروف باسم "سيد العالمين الشرق والغرب".

ورغم أنني قرأت وشاهدت الكثير عنه، إلا أنني لم أتوقف عن الإعجاب بالإبداع العجيب للرسام لي با دانج. لو أردنا أن نختار رمزًا للمصدر الإبداعي لمدينة كوانغ تري الحديثة، لكان ذلك الشخص بلا شك هو لي با دانج، الذي حمل روح وطن كوانغ تري إلى العالم وبلغ مكانة إنسانية رفيعة.

ولد الشاب لي با دانج في بيتش لا دونج، وخرج من الفقر، ومن سنوات فقدان وطنه، وقبل أن يكون جنديًا منفيًا في فرنسا ليغذي طموح النسر الذي يريد الطيران إلى السحابة التاسعة (هل هذا هو السبب في أن لوحاته تُرسم دائمًا من منظور طائر ينشر جناحيه في السماء الزرقاء وينظر إلى العالم البشري!).

على الرغم من نجاح رحلته الفنية في أوروبا، غادر لي با دانج مسقط رأسه كوانج تري، وعرض أعماله في خمس قارات، لكن لوحاته لا تزال تحمل نكهة روحية فيتنامية ثقيلة، وهواجس تجاه مسقط رأسه كوانج تري ورغبة في انتشار حقول بيتش لا إلى العالم.

لوحاته ليست للعرض فقط، بل أيضاً للاستماع إلى صوت أرض الوطن تتحرك في كل خط هندسي متداخل، وصوت الريح تهب عبر القلعة القديمة، وصوت خطوات الإنسان في رحلته لفتح أراضٍ جديدة في ليل التاريخ الطويل.

لم يكن لي با دانج رسامًا فحسب، ولا رسامًا للذكريات، بل كان فنه فلسفةً أصيلةً وإلهامًا إبداعيًا. وهكذا، ورغم أنه عاش معظم حياته في أوروبا، لم يكفّ الرسام الشهير عن العودة إلى وطنه عبر رحلاته الفكرية.

إن مصدر إبداع شعب كوانغ تري ليس مصادفة، بل هو نتاج تضاريس قاسية، وتاريخ من المعاناة والطموحات التي لا تنتهي، وثقافة مشبعة بالروح الوطنية. هذه الأرض، وإن كانت فقيرة بالموارد، إلا أنها مهد أهم "الموارد البشرية".

إن من لا يتقبلون مصيرهم، لا يستسلمون أبدًا في وجه التحديات. ربما لأنهم يدركون تمامًا أنه لا يوجد خيار سهل في الحياة، ولا أرض تنعم بالرخاء دون تضحيات. تقبل كوانغ تري القسوة مقابل العمق، وتتقبل الفقر مقابل الشجاعة، وتتقبل الوحدة للحفاظ على شخصيتها الفريدة - هادئة وقاسية، ناعمة كرمال الساحل، وصلبة كصخور سلسلة جبال ترونغ سون.

كوانغ تري ليست مكانًا للمرور. كوانغ تري مكانٌ للتوقف، للإنصات، وللشعور. لأن كل شبر عشب، كل حفنة تربة، كل ضفة خيزران، كل طريق، كل غابة... شهدت تاريخ هذه الأمة بشجاعة ووضوح. ومن هناك انطلق إلهام الإبداع!

لي دوك دوك

المصدر: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm