لون تنورة لو لو في رقص المهرجان

في الصباح الباكر، كانت قرية لو لو الواقعة في مرتفعات توين كوانغ الشمالية تعجّ بالحركة والنشاط كمهرجان كبير. صدحت أصوات الطبول البرونزية من البيت المشترك، كل دقّة منها تُنعش الجبال والغابات بوقار. على الطريق المؤدي إلى القرية، سارت نساء لو لو بفساتينهن الزاهية، الأحمر والأصفر والأبيض والأزرق، مع السياح، يُغنّين الأغاني احتفالًا بالموسم الجديد. كما كان السوق المجاور للمهرجان يعجّ بالنشاط، حيث كان البائعون والمشترون يتجاذبون أطراف الحديث حول أوشحة مطرزة وأساور فضية وباقات من الخضراوات البرية الطازجة.

يتردد صدى الرقص التقليدي في مهرجان المجموعة العرقية لو لو.

الأزياء تحكي قصة شعب

اللو لو هي إحدى الأقليات العرقية في فيتنام، وتنقسم إلى فرعين: اللو لو الأسود ، المتمركز في بلدية لونغ كو، وهوا لو لو الأكثر كثافة سكانية، والمقيم في بلدية سا فين، وبلدية ميو فاك، وبعض القرى المجاورة لبلدات توين كوانغ الشمالية المرتفعة. أينما كانوا، لا يزال الناس يحافظون على "روح" الأمة في كل مهرجان وكل زي. قال شيخ القرية لو جيانج لو (72 عامًا) بصوت عميق وسط قرع الطبول: "هذه مناسبة لنا لتذكر أسلافنا، والدعاء من أجل حصاد وفير، وفي الوقت نفسه، لنُعلم أحفادنا أن الزي الذي نرتديه ليس مجرد ملابس، بل هو أيضًا روح الأمة".

في منتصف الفناء، بدأت رقصة الدائرة. تشابكت أيدي رجال ونساء لو لو، وداروا في دوائر، ورفرفت تنانيرهم على أنغام الكمان ذي الوترين والطبول والأجراس. انضم السياح، دون أن يُطلب منهم ذلك، إلى رقصة الدائرة، وشعروا بالغرابة والحماس في آن واحد. قال نجوين نغوك هاي، سائح من هانوي ، مبتسمًا: "انغمستُ في هذه الأجواء، فأدركتُ أن المهرجان لا يقتصر على المشاهدة فحسب، بل يشمل أيضًا العيش مع السكان المحليين".

الألوان الثقافية في مهرجان لو لو العرقي.

تتميز الأزياء التقليدية لشعب لو لو بالرقي والإبداع. تُقصّ القمصان والتنانير وأغطية الرأس وتُجمّع من مئات قطع القماش الصغيرة، مُشكّلةً زخارف كالشمس والطيور وقرون الجاموس وآثار أقدام الدجاج، وهي رموز تُجسّد الحصاد الوفير والقوة والسعادة. الألوان الزاهية لا تُجسّد الجمال فحسب، بل تُعبّر أيضًا عن الرغبة في الحب والسعادة العائلية والحياة الرغيدة.

الألوان فقط هي التي تصنع الأزياء الرائعة الغنية بهوية مجموعة لو لو العرقية.

لإكمال مجموعة من الأزياء الاحتفالية، تقضي نساء لو لو ما بين ثمانية أشهر وعام كامل، فكل تطريزة تُعدّ رسالةً إلى أسلافهن. تقول لو ثي مي، البالغة من العمر 53 عامًا: "بمجرد النظر إلى الفستان، يُمكننا معرفة القبيلة والقرية التي تنتمي إليها من ترتديه. وهكذا أيضًا نتعرف على بعضنا البعض بين الجميع".

اليد التي تحافظ على روح الثقافة

للحفاظ على مهنة التطريز، تُخصص كل عائلة من لو لو إطار تطريز في مكان بارز. يكبر الأطفال وهم يستمعون إلى جداتهم وأمهاتهم وهنّ يُعلّمنهم كيفية قص القماش والخيوط. قال شيخ القرية لو جيانج لو إنه كان من غير المقبول أن تجهل نساء لو لو في الماضي التطريز. وأكد قائلاً: "هذه المهنة شاقة للغاية، ولكن التخلي عنها يعني فقدان الروح".

الأيدي الماهرة تحافظ على حرفة التطريز التقليدية.

بالإضافة إلى التطريز، تشتهر قبيلة لو لو أيضًا برقصاتها الشعبية وموسيقاها الفريدة. غالبًا ما يُسمع صوت الكمان ذي الوترين وصوت الطبل البرونزي - وهما آلتان موسيقيتان مقدستان للآلهة - في الاحتفالات المهمة كالمهرجانات وحفلات الزفاف ووداع الموتى. عندما تُقرع الطبول، يرقص الناس بأزياء تقليدية في دائرة - صورة تُشبه التناغم بين السماء والأرض. كما تُقيم العديد من القرى فرقًا فنية تُقدم رقصات وأغانٍ ليستمتع بها الزوار حتى خارج موسم المهرجانات.

تتجلى حيوية ثقافة لو لو أيضًا في كيفية دمجهم للتقاليد في سبل عيشهم اليوم. فقد شكلت العديد من المجموعات النسائية تعاونيات لصنع فساتين صغيرة وأوشحة وحقائب مطرزة لبيعها للسياح. قالت السيدة لو ثي ماي مبتسمة: "كل منتج يروي قصة قصيرة عن شعب لو لو. فالزبائن لا يشترون المنتجات فحسب، بل يستعيدون أيضًا ذكرياتهم".

يمتزج رقص الإرهو التقليدي مع رقصة لو لو العرقية.

قالت السيدة لي ثي ثو ها، وهي سائحة من هانوي: "عندما زرتُ قرية لو لو لحضور المهرجان، ورأيتُ النساء يُطرزن كل غرزة بأم عيني، تأثرتُ حقًا. أزياؤهن ليست جميلة فحسب، بل تروي أيضًا تاريخ أمة. اشتريتُ هذا الوشاح لأُخلّد ذكراه في هذه الرحلة."

دمج الهوية في المنتجات السياحية

بالإضافة إلى الحفاظ على حرفة التطريز التقليدية وتنظيم المهرجانات، انخرط شعب لو لو في قرى المرتفعات بمقاطعة توين كوانغ في السياحة المجتمعية. قرية لو لو تشاي، التابعة لبلدية لونغ كو، مثالٌ نموذجي. تضم القرية بأكملها 119 أسرة، يبلغ عدد سكانها حوالي 540 شخصًا، منها أكثر من 40 أسرة تقدم خدمات الإيواء المنزلي، و5 أسر تدير مطاعم إضافية.

عادةً ما تكون العطلات وعطلات نهاية الأسبوع أكثر ازدحامًا، حيث يبلغ متوسط عدد النزلاء المقيمين في أيام الأسبوع من 100 إلى 200 ضيف. بعد أكثر من عشر سنوات، أصبح هذا المكان وجهةً شهيرةً، خاصةً خلال موسم أزهار الحنطة السوداء. لا يقتصر الأمر على تمتع السكان المحليين بدخل ثابت فحسب، بل يتعلمون أيضًا اللغة الإنجليزية، ويعرضون ثقافتهم بثقة للسياح من جميع أنحاء العالم.

الأيدي الماهرة تحافظ على حرفة التطريز التقليدية.

قال لو جيانج لو، شيخ القرية: "السياحة ليست تجارةً للثقافة، بل لجعل الناس يفهمونها ويقدّرونها. كلما ازدادت معرفة الناس، طالت مدة بقاء الهوية". هذه الفكرة تفتح آفاقًا جديدة أمام الناس: تحويل التراث إلى قوة دافعة للتنمية، وربط الثقافة بالاقتصاد، بحيث لا يفخر الأبناء به فحسب، بل يمكنهم أيضًا العيش من خلال العمل التقليدي.

في ظل إيقاع الحياة العصرية، وفي ظل التغيرات المستمرة، لا تزال ألوان أزياء شعب لو لو حاضرة بقوة، كصوت الطبول البرونزية التي تتردد في موسم المهرجانات، مُذكرةً بجماعة عرقية صغيرة لكنها فخورة. والآن، في الفضاء الثقافي الموحد لمقاطعة توين كوانغ الجديدة، أصبح تراث شعب لو لو جسرًا يربط بين البلدين، مُضفيًا لونًا على الصورة الثقافية المتنوعة الفريدة للشمال الشرقي الواقع على رأس الوطن الأم. إنه ليس فخرًا لشعب لو لو فحسب، بل هو أيضًا رصيد روحي مشترك، بالنسبة لتوين كوانغ اليوم، حيث تُقدم منتجات سياحية فريدة، وتنشر القيم الثقافية بين الأصدقاء في كل مكان.

المقال والصور: دوق كوي

المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-vay-lo-lo-trong-dieu-vong-ngay-hoi-d5e0668/