المسلم - آخر صحيفة مكتوبة بخط اليد في العالم

في مدينة تشيناي المزدحمة، عاصمة ولاية تاميل نادو في جنوب شرق الهند، يوجد في ظل مسجد والاجا مبنى قديم، لكن ما يحدث في داخله يستحق اهتماما خاصا.

منذ عام 1927، تعمل مجموعة من الخطاطين بلا كلل كل يوم لإنشاء صحيفة يومية مكتوبة بخط اليد تسمى المسلم.

الحرف اليدوية

تأسست صحيفة "مسلمان" عام ١٩٢٧ على يد الصحفي الأردي والناشط الاجتماعي تشيناب سيد عظمة الله ساهي. في ذلك الوقت، كانت الهند لا تزال تحت الاستعمار البريطاني، وكانت حركة الاستقلال في طور النمو. لم تقتصر مهمة الصحيفة على توفير الأخبار فحسب، بل شملت أيضًا ربط الجالية الناطقة بالأردية وتحفيزها على المشاركة في الحركة الوطنية.

نُشر المقال الأول بحضور الدكتور مختار أحمد أنصاري، رئيس حزب المؤتمر الوطني الهندي آنذاك. ومنذ ذلك الحين، ظلت "المسلم" شركة عائلية. بعد وفاة تشيناب سيد عظمة الله ساهي، تولى ابنه سيد فضل الله إدارتها.

كتب السيد فضل الله بنفسه مقالات صحيفة "المسلم"، بمساعدة ثلاثة خطاطين محترفين، وثلاثة مراسلين، حرصوا على جمع الأخبار. في عام ٢٠٠٨، توفي السيد فضل الله، وتولى ابن أخيه، السيد عارف الله، مسؤولية إدارة هذه الصحيفة المميزة.

سيد عارف الله يراجع نص مخطوطة الصحيفة قبل نشرها.

اليوم، لصحيفة "المسلمان" مراسلون في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك حيدر آباد، وكولكاتا، ومومباي، ونيودلهي. كما أن لها مشتركين في جميع هذه المناطق. معظم قرائها من المسلمين، ولكن هناك أيضًا هندوس يجيدون اللغة الأردية. بالإضافة إلى المشتركين، يمكن لقراء آخرين العثور على "المسلمان" في أكشاك بيع الصحف. علاوة على ذلك، لطالما حظيت "المسلمان" بدعم ومساهمات من شخصيات مرموقة، مثل القادة الدينيين والكتاب والشعراء.

الكتابة لصحيفة "المسلم" فنٌّ، وجميع أعضاء المجموعة شغوفون به. سابقًا، كان من الضروري إعادة كتابة الصفحة كاملةً لإضافة آخر الأخبار. أما الآن، فهناك دائمًا مساحة فارغة في زاوية الصفحة الأولى لمثل هذه الأخبار، شريطة أن تصل إلى المكتب قبل الساعة الثالثة عصرًا.

بخلاف أي صحيفة حديثة، تُكتب كل صفحة من صحيفة "المسلم" بخط اليد بالخط الأردي. يجلس أربعة كتّاب جنبًا إلى جنب في غرفة لا تتجاوز مساحتها 80 مترًا مربعًا في مبنى قديم يقع في ظل مسجد والاجة في تشيناي. كل شخص مسؤول عن صفحة واحدة، مستخدمًا أقلام الحبر التقليدية والمساطر والورق لنسخ الأخبار اليومية بدقة متناهية. يستغرق إنجاز كل صفحة حوالي ثلاث ساعات. بعد الانتهاء، تُصوَّر الصفحات المكتوبة بخط اليد على صور سلبية وتُغذَّى في آلات طباعة الأوفست (وهي تقنية موجودة منذ عام 1875، نشأت في إنجلترا) لطباعة آلاف النسخ.

"المسلم"، صحيفة يومية من أربع صفحات، تُغطي الأخبار الدولية والوطنية والشعر والافتتاحيات والرياضة وقضايا المجتمع. يضم فريق خطاطي الصحيفة نساءً، وهو أمر نادر في مهنة الخط الأردي التي يهيمن عليها الرجال تقليديًا. لكن وجودهن في "المسلم" يُجسّد أيضًا التناغم بين الابتكار الاجتماعي والحفاظ على التراث الثقافي.

أشادت رئيسة الوزراء إنديرا غاندي بالصحيفة باعتبارها نموذجًا للثقافة الهندية الحديثة. كما زار مراسلون أجانب من وكالات أنباء مثل وايرد والجزيرة وبي بي سي... المكتب الصغير لصحيفة "المسلمان" لمعرفة كيف يمكن لصحيفة مكتوبة بخط اليد أن تصمد في العصر الرقمي.

مطبعة أوفست لطباعة آلاف النسخ من مجلة المسلم.

مهمة الحفاظ على التراث الأردي

حتى ثمانينيات القرن الماضي، اتبعت جميع الصحف الأردية تقليد الكتابة اليدوية. والآن، بينما طوّرت صحف أخرى أساليب طباعتها لمواكبة التكنولوجيا الرقمية التي هيمنت على المشهد الصحفي الدولي، لا تزال صحيفة "المسلم" تحافظ على هذا الأسلوب التقليدي. تصدر الصحيفة كل مساء، وتُصنع يدويًا بدقة متناهية. حتى أن العديد من الإعلانات تُرسم يدويًا، مع أنها غالبًا ما تُرسل رقميًا.

تجدر الإشارة أيضًا إلى أن الأردية لغة شعرية بامتياز، ذات تأثير فارسي عربي، وكانت في السابق لغة السلالات المغولية. بعد استقلال الهند وتقسيمها، أصبحت الأردية مهمشة بشكل متزايد ضمن اللغات السائدة، لا سيما في الولايات الجنوبية الشرقية مثل تاميل نادو. لذلك، منذ البداية، لم يكن "المسلم" مجرد منتج إعلامي، بل كان أيضًا بيانًا ثقافيًا، بمثابة "متحف حي" لفن الكتابة الأردية.

علاوة على ذلك، يحظى فن الخط بمكانة خاصة لدى المجتمع الإسلامي في الهند نظرًا لجذوره الدينية. كان منصب الكاتب في العالم القديم يحظى باحترام كبير. لذلك، كان الكُتّاب، أو الأشخاص الذين برعوا في فن الكتابة وحققوا إنجازات في فن الخط، يحظون دائمًا بتقدير كبير، حتى في العصر الحديث.

يضم خطاطو المسلمون نساءً، وهو أمر نادر في مهنة الخط الأردي التي يهيمن عليها الرجال تقليديًا.

وفقًا للكُتّاب، فإن كتابة الأردية لا تقتصر على تدوين اللغة فحسب، بل هي أيضًا وسيلة للتأمل، وهي وسيلة لتكريم القرآن الكريم والحفاظ على الهوية الإسلامية في مجتمع متعدد الثقافات. يؤمن فريق "المسلم" بالصحيفة، ويعتبرونها عائلة، ومستعدون للعمل حتى آخر رمق. وفي مقابلة مع صحيفة "خليج تايمز"، قال رحمان حسين، رئيس فريق الكُتّاب في "المسلم": "الأردية لغة الروح. الكتابة تربطني بأجدادي وبديني. الخط هو جوهر "المسلم". إذا انتزعت القلب، لم يبقَ شيء".

عند سؤال أجيال من قادة صحيفة "المسلمان" عن سبب عدم تحولهم إلى الطباعة أو النشر الإلكتروني، كان لديهم الإجابة نفسها: الكتابة اليدوية هي الهوية. يقول سيد عارف الله، الذي يدير الصحيفة حاليًا: "إذا اتبع الجميع التكنولوجيا ولم يحافظ أحد على التقاليد، فسنخسر كل شيء". ويضيف: "لسنا ضد الرقمية، لكننا اخترنا أن نكون حماة الهوية الثقافية". منذ عام ٢٠٠٧، قُدِّمت العديد من المقترحات للانتقال إلى الرقمية، لكن سيد عارف الله رفضها جميعًا. لا تزال الصحيفة تستخدم الفاكس لتلقي الأخبار من المراسلين في كل مكان؛ فلا توجد أجهزة كمبيوتر في المكتب، وتُحفظ المخطوطات المكتوبة بخط اليد كمخطوطات أصلية - أرشيف ثقافي حي.

صحيفة المسلم هي الصحيفة اليومية الوحيدة في العالم التي تكتب بخط اليد.

تحديات البقاء على قيد الحياة

اليوم، يبلغ سعر صحيفة "المسلم" 75 بيسة فقط (أقل من روبية واحدة)، وتتراوح مبيعاتها اليومية بين 20,000 و21,000 نسخة. فكيف استطاعت "المسلم" تجاوز الثورة الرقمية؟ يكمن الجواب في ثلاثة عوامل: تكاليف زهيدة، ومجتمع مخلص، وإعلانات محلية. يتقاضى الكُتّاب راتبًا متواضعًا يبلغ حوالي 80 روبية للصفحة، أي ما يزيد قليلًا عن 2,400 روبية شهريًا (حوالي 30 دولارًا). أما المكتب، فهو بسيط: بضع مراوح سقف، ومصابيح فلورسنت، ومطبعة أوفست قديمة.

يأتي الإعلان بشكل رئيسي من المتاجر المحلية، وفعاليات الزفاف، والصيدليات، والمنظمات المجتمعية. إضافةً إلى ذلك، تتلقى "المسلم" دعمًا غير رسمي من حكومة ولاية تاميل نادو، وخاصةً من المجتمع الأردي في جميع أنحاء البلاد، الذي يعتبرها وسيلةً للحفاظ على التراث الثقافي، وليس مجرد منتج صحفي.

ولكن على الرغم من أهميتها الرمزية، تواجه صحيفة "المسلم" العديد من المخاطر: نقص الخلفاء بسبب العدد المتناقص من الناس الذين يعرفون كيفية كتابة الخط الأردي؛ وصعوبات في تدريب الكتاب الجدد بسبب انخفاض الرواتب وساعات العمل الطويلة والضغوط للحفاظ على جودة الكتابة؛ وارتفاع التكاليف في حين يظل سعر الصحف دون تغيير تقريبا؛ والمنافسة من الصحف على الإنترنت مع تحول القراء الشباب بشكل متزايد إلى الأخبار عبر الإنترنت؛ وصعوبة نموذج الصحيفة المطبوعة بخط اليد في جذب جماهير جديدة دون نهج رقمي مرن.

مكتب المسلم غير مكيف، وضعيف الإضاءة، ومساحته أقل من 80 متراً مربعاً، ويقع في مبنى قديم يقع في ظل مسجد والاجا في تشيناي.

هناك آراءٌ ترى أنه لاستمرار وجود "المسلم"، ينبغي عليه بناء نموذجٍ موازٍ، أي الكتابة اليدوية ونشر نسخٍ إلكترونية أو بصيغة PDF للوصول إلى القراء الشباب والقراء الدوليين. كما أن تنظيم معارض الخط، وورش العمل في مجال الخط، وجمع التبرعات الثقافية يُعدّ من التوجهات الممكنة.

ومع ذلك، وبغض النظر عن المستقبل، فإن المسلم لا يزال يستحق التكريم باعتباره تجسيدًا لقيمة حية، وهي أنه في عالم يدور حول السرعة والراحة، لا تزال هناك أشياء موجودة بفضل المثابرة والحب والإيمان بالثقافة الأصلية.

المصدر: https://baohatinh.vn/the-musalman-to-bao-viet-tay-cuoi-cung-tren-the-gioi-post290773.html