سيتردد صدى صوت العود والغناء إلى الأبد عبر العصور.

أصبحت الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية، التي يزيد عمرها عن قرن من الزمان وتطورت، هوية ثقافية في حياة الناس في دلتا نهر ميكونغ.

الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية - "روح" الجنوب - تتخلل المكان وتتجاوز الزمن بطاقتها النابضة بالحياة.

***

"يرتبط الكثير من الناس في جنوب فيتنام بالآلات الموسيقية طوال حياتهم، ووالدي خير دليل على ذلك. فرغم أنه كان فلاحًا بسيطًا، إلا أنه كان يتمتع بشخصية فنية مميزة. لا أعرف ممن تعلم العزف، أو متى، لكنه كان يجيد العزف على جميع أنواع الآلات الموسيقية التقليدية تقريبًا. ولذلك، كان منزلنا غالبًا ما يكون مكانًا للتجمع والغناء والتواصل الاجتماعي بعد يوم عمل شاق"، هكذا استذكر العم ساو هاو، المنحدر من كا ماو .

يبلغ العم ستة من العمر قرابة المئة عام، وهو أحد شهود نشأة وتطور موسيقى الفولكلور الفيتنامي الجنوبي التقليدية. يروي أنه في حوالي عام ١٩٧٢، عندما كانت عائلته تسكن في جيا راي، باك ليو ، تعرض منزلهم لقصف بقنبلة نفطية، فاحترقت جميع وثائقهم وممتلكاتهم. لكن ما أحزن والده أكثر من أي شيء آخر هو التدمير الكامل لمجموعة آلاته الموسيقية الفيتنامية التقليدية: الكمان، والعود ذو الشكل القرعي، وغيرها من الآلات.

متجهين جنوباً للاستماع إلى الألحان... صورة: فان ثانه كوونغ

"رافقت مجموعة الآلات الموسيقية والدي لعقود، جالبةً الفرح للفقراء في الحي. لاحقاً، طلبت من حرفي ترميم المجموعة، لكن تلك الآلات لم تعد تحمل خدوش وبصمات والدي المحبة"، قال العم ستة بحزن.

تعلم العم سيكس وإخوته العزف على الآلات الموسيقية والغناء من خلال والدهم. وكان يقول: "تجسد الموسيقى الشعبية التقليدية، بألحانها وأصواتها المؤثرة، شخصية سكان دلتا ميكونغ: أحرار الروح، متشاركون، اجتماعيون، ومنفتحون على كل ما هو جديد، وعلى تكوين صداقات جديدة، رغم قسوة الطبيعة والمخاطر الدائمة... حتى في شيخوخته، عندما انتقلت العائلة إلى كان ثو ، ظل والدي شديد التعلق بهذا الفن حتى وفاته..."

عرض موسيقي شعبي فيتنامي تقليدي. الصورة: فو ثونغ نهات

قبل ما يقارب العشرين عامًا، فوجئتُ وسُررتُ بحضوري مراسم تأبين في كا ماو. كان المنزل المتواضع ذو السقف المصنوع من القش مُزيّنًا بجدران مُغطاة بآلات وترية فيتنامية تقليدية مثل الدان كو (نوع من الكمان)، والدان كون (غيتار ذو دساتين)، والسونغ لانغ (نوع من آلات الإيقاع)... كشف صاحب المنزل قائلًا: "أُقيم مراسم التأبين هذه تكريمًا لأجدادي. بفضل الموسيقى والأغاني، يبقى الجيران على تواصل ليلًا ونهارًا". في تلك الليلة، عزف هو وأصدقاؤه الموسيقى وغنّوا بمرح حتى الفجر. على الرغم من أنه كان موسيقيًا هاويًا، يعزف للمتعة، إلا أنه كان حقًا رجلًا يتمتع بإخلاص كبير.

على هذه الأرض الفيضية الخصبة، حتى في مهودهم وأراجيحهم، كان الأطفال يرمشون بأعينهم فرحًا عندما يسمعون آباءهم يعزفون الموسيقى الشعبية التقليدية. فالموسيقى الشعبية التقليدية متجذرة بعمق في الطبقات الثقافية الثلاث المتميزة لسكان الدلتا: الأنهار، وحقول الأرز، والبساتين.

الروح الفنية الراقية متأصلة في عروق أجيال عديدة من سكان هذه المنطقة. يعزفون ويغنون كما لو كانوا يعملون في الحقول والحدائق، كما لو كانوا يسبحون في القنوات والجداول. سواء في المنزل، أو في الحديقة، أو على ضفاف الحقول والأنهار، يكفي أن يدلكوا أقدامهم، ويصعدوا على حصيرة، ويرتشفوا نبيذ الأرز، ويدندنوا بعض الألحان العذبة أو يعزفوا بضع نغمات - فيصبح الغرباء كالإخوة. حتى أن الموسيقى الشعبية الفيتنامية التقليدية رافقت الشعب الفيتنامي إلى أستراليا وفرنسا والولايات المتحدة وكندا وغيرها من البلدان.

***

قبل عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) عام 2019، ذهبت إلى كاو لان - دونغ ثاب للقاء أستاذ الموسيقى فينه باو، وهو "كنز حي" للموسيقى التقليدية في جنوب فيتنام، وكان يبلغ من العمر آنذاك 102 عامًا. وبعد أن لمستُ ذكاءه الحاد وفطنته وخفة ظله وتفانيه الشديد في فنه، أدركتُ الكثير عن التحولات الرائعة التي شهدتها الموسيقى الشعبية في جنوب فيتنام.

بينما تتطلب الموسيقى الغربية سبع نغمات للتعبير عن المشاعر، لا تحتاج الموسيقى الفيتنامية إلا إلى السلم الخماسي وخمسة أوتار لتحريك المشاعر، مُبدعةً ألحانًا عذبةً وغنيةً لا تُحصى تُعبّر عن طيف واسع من الأحاسيس: الفرح، والغضب، والحب، والحزن. تُعتبر أغنية "Dạ cổ hoài lang" لكاو فان لاو رائعةً بفضل لحنها العميق وكلماتها المؤثرة. أما أغنية "Tứ đại oán" فهي مؤثرةٌ وعميقة التأثير، في حين أن أغنيتي "Hành vân" و"Xuân tình" مرحتان وحيويتان...

"الآن وقد نفد خيط دودة القز، أرسل هذه إلى صديقي العزيز، وإن كان الوقت قد فات..." - ما إن انتهى السيد فينه باو من عزف مقطوعة "نام آي"، حتى تحركت أصابعه بخفة ورشاقة، تنقر وتضغط وتفرك... على أوتار آلة الزيثارة. وانطلقت مقاطع "لو ثوي ترونغ" العذبة والرقيقة. "الموسيقى الشعبية التقليدية ليست للتسلية فحسب، بل تُعلّم أيضًا فلسفة الإنسانية وتقلبات الحياة. إن عزف الموسيقى وتعليمها هو أيضًا عودة إلى جذور أجدادنا وأصولهم"، هكذا أكد أستاذ الموسيقى الراحل.

يُكرّم باك ليو ويحافظ على الموسيقى الشعبية التقليدية لجنوب فيتنام.

الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية (Đờn ca tài tử) متجذرة بعمق في حب الأرض وشعب الجنوب. إنها فن يجمع بين الرصانة والبساطة الشعبية. وتتجلى طبيعتها الحرة والمنطلقة في تنوع إيقاعاتها، من إيقاعات ثنائية ورباعية إلى 16 و32 و64 نبضة، تمامًا كخطوات أجدادنا الثابتة والمثابرة الذين استوطنوا هذه الأرض.

تتناغم ألحان الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية التقليدية (đờn ca tài tử) - ستة ألحان شمالية، وثلاثة جنوبية، وسبعة سفلية، وأربعة مراثي - مع آلات موسيقية أخرى مثل الكيم، والكو، والترانه، والناي، والباو، لتخلق صوتًا آسرًا ومؤثرًا. يكشف العزف بحد ذاته عن براعة العازفين ومهارتهم. فبدون الزخارف والارتجال العفوي، ستكون الموسيقى كليلة حالكة، كنهر جاف...

في عام ١٩٧٢، سجّل الموسيقي فينه باو، برفقة البروفيسور تران فان خي، ألبوم "الموسيقى الفيتنامية الجنوبية التقليدية" لصالح مؤسسة أوكورا ومنظمة اليونسكو في باريس، فرنسا. وبفضل عزفه المتقن، نال وسام الفنون والآداب من الحكومة الفرنسية. وكانت الألبومات التي تضمّ عروض هؤلاء الفنانين الثلاثة الموهوبين - الموسيقي فينه باو، والبروفيسور تران فان خي، والموسيقي نغوين هو با - من بين الألبومات الأكثر مبيعًا في ذلك الوقت.

***

لطالما تمتعت الموسيقى الشعبية التقليدية في جنوب فيتنام (Đờn ca tài tử) بحيوية ملحوظة على مرّ القرون بفضل مزيجها المثالي من العناصر الفنية والشعبية، وقدرتها على ربط المجتمعات، ومرونتها الإبداعية، وقيمتها الثقافية والتاريخية. هل يوجد أي شكل فني آخر في جنوب فيتنام وحدها، بحلول عام 2011، بلغ عدد نواديها ومجموعاتها وعائلاتها 2500 نادٍ ومجموعة وعائلة تضم عشرات الآلاف من المشاركين؟

إنها رحلة فنية رائعة ومبدعة لأجدادنا، مقرونة بتفاني وشغف شعب الجنوب. حتى بعد أن تجاوز عمره المئة عام، لا يزال الموسيقي الماهر فينه باو يُدرّس الموسيقى التقليدية عبر الإنترنت للشباب، بمن فيهم الطلاب الأجانب. وقد تأثر الجميع برؤية البروفيسور تران فان خي، على كرسي متحرك، يُحمل إلى قاعة المحاضرات لإلقاء كلمة في مؤتمر في باك ليو عام ٢٠١٤، بحثًا عن حلول للحفاظ على فن الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية. لقد نشأوا جميعًا في مهد الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية، وكرسوا حياتهم لهذا الفن.

لا تزال تلك الشعلة المتأججة متقدة حتى اليوم، وتنتشر في أماكن عديدة. يؤمن الفنان الشعبي ترونغ أوت، المقيم في مدينة كان ثو، والذي انخرط في الموسيقى الشعبية التقليدية لجنوب فيتنام لأكثر من أربعين عامًا، بأن الحفاظ على الجذور ضروري لنمو الفروع والتطورات. إن أصل فن الغناء الشعبي، الذي يُعدّ سلفًا لفن كاي لونغ (الأوبرا الفيتنامية التقليدية) الحديثة، هو الموسيقى الشعبية التقليدية لجنوب فيتنام.

بحسب الفنانة المتميزة تروك لينه من مدينة كان ثو، فقد سافر باحثون موسيقيون غربيون إلى فيتنام قبل سنوات عديدة لتسجيل جميع الأغاني الشعبية التقليدية والموسيقى الكلاسيكية، وكانت هي من بين المدعوين. وبعد التسجيل، أخذوا كل شيء معهم.

عندما رسمت الفنانة لينه هويين لأول مرة جزءًا من "دا كو هواي لانغ"، تأثر المخرج ميغيل وكاتب السيناريو المشارك فازينديرو لدرجة أنهم أدرجوه على الفور في السيناريو؛ مما ساهم في فوز فيلم "الجولة الكبرى" بجائزة أفضل مخرج في مهرجان كان السينمائي 2024.

في مدينة كان ثو، يشتهر "متحف الفنون" الذي يديره الزوجان الفنانان تران ثين وكيو مي دونغ. ورغم تقاعدهما منذ مدة طويلة، إلا أنهما ما زالا يُعلّمان الجيل الشاب بجدٍّ واجتهاد. كما تُدرَّس الموسيقى الشعبية التقليدية لجنوب فيتنام عبر دروسٍ إلكترونية على منصات تيك توك وفيسبوك ويوتيوب، ما يجذب عشرات الآلاف من المتابعين والتعليقات.

"التوجه جنوباً للاستماع إلى الألحان...". منذ أن اعترفت اليونسكو بفن دون كا تاي تو (الموسيقى الشعبية الفيتنامية الجنوبية) كتراث ثقافي غير مادي ممثل للبشرية في عام 2013، وباعتباره ثروة ثقافية روحية لا تقدر بثمن للعديد من المناطق الجنوبية، أقيم مهرجان دون كا تاي تو الوطني ثلاث مرات.

على امتداد نهري تيان وهاو، يستحيل حصر جميع "الخيوط" التي تنسج وتحافظ على الهوية الثقافية لكل منطقة. "الزوجة تنتظر بفارغ الصبر أخبار زوجها / أرجوك، لا تكن قاسياً..." على مرّ القرون، وفي فترات الرخاء والانحطاط، يبقى صوت الشوق مؤثراً، كصدى للإنسانية وجذورها العريقة. إنه صوت الدلتا، صدى الخلود!

المصدر: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm