![]() |
لقد كان السيد هوانغ نجوين فام في بلدية نام كوونغ مرتبطًا بالبوق لسنوات عديدة. |
يُعدّ بوق "بي لي" آلة موسيقية مهمة في الحياة الثقافية لشعب الداو الأحمر. يتكون البوق من ثلاثة أجزاء: رأس النفخ، والجسم، والبوق. رأس النفخ عبارة عن أنبوب نحاسي صغير متصل بجسم البوق. أما جسم البوق فهو أنبوب خشبي أسطواني مجوف، يتراوح طوله بين 30 و40 سم، مقسم إلى عشرة أجزاء، لكل جزء ثقب دائري صغير يُشكّل فاصلاً بين حوافه. منها سبعة أجزاء في المنتصف، محفورة في الأمام، ومرتبة على مسافات متساوية لتشكل صفًا رأسيًا.
البوق هو طرف البوق، مصنوع من نحاس رقيق، مُثني على شكل هرم مقطوع، طوله حوالي ١٠ سم وقطره ١٢ سم. يتصل طرفه الصغير بجسم البوق. بفضل إبداعهم وذكائهم، يعزف شعب الداو الأحمر البوق بألحان متنوعة. يعبر كل لحن عن مزاج ومعنى مختلفين، كما هو الحال في حفلات الزفاف التي تسودها البهجة والحيوية، بينما يتميز حفل "كاب ساك" بطابع روحاني...
وُلد هوانغ نجوين فام عام ١٩٧٦، وكان في العاشرة من عمره في بلدية نام كوونغ، وكان يجيد العزف على البوق، وكان شغوفًا بألحان البوق الشعبية. لكن الأمر استغرق أكثر من ٢٠ عامًا، بعد عمله كمساعد عازف بوق لأخيه الأكبر، حتى اكتسب فام الثقة الكافية لقبول دور العازف الرئيسي. لأكثر من ١٠ سنوات، أصبح فنانًا مشهورًا، يعرفه الكثيرون ويدعونه للعزف على البوق في المناسبات المهمة. لقد حفظ جميع الألحان، متذكرًا بدقة أي حفل يعزف أي أغنية، دون أي خطأ.
تأمل السيد فام قائلاً: يمكن لفلوت "بي لي" أن يعزف ألحانًا متنوعة، كما هو الحال في حفلات الزفاف، فعند وصول العروس، تُغنى أغاني عديدة مثل: الترحيب بعائلة العروس، والترحيب بالعروس، وتوديعها... أما مقطع "باي تونغ" (عبادة الطريق) وحده، فيحتوي على ثلاث أغانٍ مختلفة: عبادة الأجداد، عبادة الوالدين، عبادة الأقارب - كبار السن. هذا هو تعقيد أغاني الفلوت.
من حظي بحضور حفل زفاف تقليدي لقومية ريد داو، لن ينسى أبدًا أصوات البوق التي كانت تتردد طوال الحفل. ووفقًا لمبدأ راسخ لدى أجيال عديدة، فإن غياب صوت البوق في حفل الزفاف يعني فقدانه لبهجته. فعندما يُسمع صوت البوق الصاخب، سيعلم الجميع أن اليوم يوم سعيد للعائلة والقرية بأكملها. وعند سماع صوت البوق، تغمر قلوب الجميع البهجة والسرور، ويشاركون المضيف فرحته.
![]() |
يعد صوت البوق أمرًا لا غنى عنه في حفلات الزفاف التقليدية لشعب الداو الأحمر. |
قال السيد هوانغ هو تيان، وهو من أتباع الداو الأحمر في قرية نام كونغ: "عندما كنت طفلاً، كان صوت البوق، كلما كان هناك حفل زفاف في القرية، هو أكثر ما أعجبني. كان مألوفًا جدًا لدرجة أنني الآن أستطيع سماع اللحن وتخمين كل جزء من حفل الزفاف. في ذلك الوقت، كانت الحياة لا تزال صعبة، لم يكن هناك نبيذ ولا موسيقى كما هو الحال الآن، وكان صوت البوق يرمز إلى الفرح والسعادة ولمّ الشمل.
مع مرور الوقت، كلما حل يوم الزفاف، يوم فرح أبناء وبنات الداو، يبدو أن صوت البوق يحمل معنىً روحياً وفخراً بالثقافة الوطنية. في مراسم الزفاف، يُستخدم البوق في أوقات مختلفة، لذا يجب أن يتوافق إيقاع النفخ مع المراسم. إذا كان إيقاع البوق للترحيب بالعروس مرحاً، فسيكون للبوق الذي يُقفل قدميها لحناً مألوفاً وشجياً يُعبّر عن عاطفة عائلة العريس.
طوال حفل الزفاف، سيتم تشغيل الأبواق بشكل مستمر في احتفالات مختلفة مثل: لحن البوق للترحيب بالعروس في بيت العريس؛ لحن البوق عندما يلتقي العروس والعريس بأسلافهم؛ لحن البوق للترحيب بعائلة العروس ولحن البوق لإرسال موكب الزفاف في النهاية...
لكن الأبرز هو صوت البوق في مراسم تكريم الأسلاف. فبينما يُقدِّم العروسان الاحترام لأسلافهما، ويشكران والديهما ورؤسائهما، يكون صوت البوق إيقاعًا بطيئًا وهادئًا. وعندما يرفعان كؤوسهما احتفالًا بالسعادة، يُصبح صوت البوق صاخبًا كما لو كان يُعبّر عن أمنياتهما للزوجين الشابين. وإلى جانب صوت البوق، تُصدح أصوات الأجراس والصنج، مما يزيد الأجواء بهجة وسعادة.
صوت البوق في حفلات الزفاف سمة مميزة لشعب الداو الأحمر. نأمل أن تبقى هذه الأصوات للأجيال القادمة، تمنيًا لحب دائم.
المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/tieng-ken-trong-dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-a040f9f/
تعليق (0)