نساء في فو ثونغ، مدينة هوي ، يقدمن عروضاً ثقافية احتفالاً بيوم الوحدة الوطنية (صورة توضيحية)

تتضح أهمية هذا اليوم؛ فهو نشاط يهدف إلى تعزيز الروابط المجتمعية. فالجلوس معًا على مائدة واحدة، وتبادل حكايات العائلة، والاطمئنان على صحة بعضنا البعض... كل ذلك يُصعّب استمرار العلاقات المتوترة أو غير السارة في الحياة اليومية. هذا هو الجانب النفسي. ولعلّ من أطلقوا هذا اليوم قد أدركوا هذه الحقيقة النفسية.

قبل الاجتماع، يتعين على المسؤولين في القرية أو الحي القيام ببعض الإجراءات، كطباعة الدعوات، وتوزيعها على المنازل، وجمع التبرعات. ويختلف المبلغ من مكان لآخر، أو في بعض الحالات، يعتمد على عدد المتبرعين.

خلال يوم الوحدة الوطنية، على سبيل المثال، إذا احتاجت أسرة ما إلى دعم مجتمعي، يسهل حشد التبرعات. فعلى سبيل المثال، قد يذكر شيخ القرية حالة أسرة تواجه صعوبات بسبب مرض أو محنة. وعلى الفور، سيساهم المجتمع، بكل ما أوتي من إمكانيات، دون تردد. كما يمكن لشيخ القرية أن يُطلع المجتمع بإيجاز على بعض القضايا المحلية التي قد لا يوليها عامة الناس، المنشغلون بأعمالهم، اهتمامًا كبيرًا. وبالتالي، يُسهم ذلك أيضًا في فعالية الإدارة الحكومية. وبشكل عام، يُعد يوم الوحدة الوطنية يومًا بالغ الأهمية.

لا بد من الإشارة إلى أن الأجواء في هذه المناسبة، من المدن إلى الأرياف، تعجّ بالحيوية والنشاط. فالناس متحمسون، لكن حماس النساء اللواتي يقدمن خدمات الطعام يفوق حماسهن بعشرة أضعاف! والسبب هو أن كل مكان يتبع روتينًا محددًا - فبعد انتهاء المراسم تبدأ الاحتفالات. ولا شك أن الاحتفالات تتضمن الطعام والشراب والبيرة. وفي هذه الأيام، أُضيف عنصر جديد: الغناء. إذ يتردد صدى صوت الغناء المنبعث من مكبرات الصوت المحمولة في أرجاء القرى.

سمعتُ قصصًا من دول الشمال الأوروبي. فإلى جانب مركز المدينة الصاخب، غالبًا ما تُصمَّم المدن التابعة على شكل تجمعات سكنية. ربما يشبه هذا الأمر التجمعات السكنية أو الأحياء في فيتنام. في بعض الأماكن، وخاصةً في عطلات نهاية الأسبوع، تُخرج العائلات التي تسكن في الشارع نفسه الطعام والشراب لتشاركها في وسط الشارع. إنه مشهدٌ حيويٌّ ومهذبٌ وراقٍ. وقد يُنظِّمون رقصةً أيضًا. وبعد ذلك، يعود الجميع إلى منازلهم. يبدو أن الثقافتين الغربية والفيتنامية متشابهتان إلى حدٍّ كبير!

مع ذلك، ورغم أننا لا نعرف كيف تسير الأمور في الغرب، إلا أن لدينا بعض السلبيات التي تحتاج إلى تعديل. أولها أن الاحتفالات قد تخرج عن السيطرة أحيانًا. فميزانية القرية قد لا تكون سخية. أحيانًا توفر القرية ما يكفي من الطعام فقط، بينما يُترك اختيار المشروبات (عادةً البيرة) للمشاركين. وعندما يكون الاحتفال عفويًا، يفقد طابعه الرسمي. جميعنا نعلم أنه "عندما تستمتع، لا بد من وجود البيرة". وبالنظر إلى عائدات الضرائب من صناعة البيرة والمشروبات الكحولية التي تُساهم في الميزانية، يُمكننا أن نرى كمية البيرة التي يستهلكها شعبنا. شخص ما يُريد التوقف، وآخر لا يُريد، فيُواصلان حث بعضهما على "شرب زجاجة أخرى". سمعتُ أن ضبط شخص ما بتهمة القيادة تحت تأثير الكحول في موقف سيارات الشرطة في شارع تام تاي يُعدّ أمرًا مُرهقًا بحد ذاته. واستعادة السيارة أصعب بكثير. نظرًا لكبر مساحة الموقف، قد يستغرق العثور على سيارتك يومًا كاملًا! لا أعرف عدد الأشخاص الذين تم ضبطهم وهم يقودون سياراتهم تحت تأثير الكحول في احتفالات يوم الوحدة الوطنية، ولكن من المحتمل أن يكون هناك عدد قليل منهم!

أما الأمر الآخر فهو الغناء. صحيح أن تناول الطعام والشراب والغناء أمر ممتع، لكن المشكلة تكمن في أنه قد يطول أحيانًا. الغناء بعد الظهر أو في وقت متأخر من الليل. يستمتع المشاركون، لكن من لا يستمتعون، إذا وجدوا أنفسهم في هذا الموقف، يُصابون بالتعب الشديد. كما يُصاب الناس في المنطقة المحيطة بالتعب أيضًا لأن المتعة قد تطول أكثر من اللازم!

قد تبدو هذه القضايا غير مهمة مقارنة بالجوانب الإيجابية، ولكن التعديلات ضرورية في طريقة تنظيم المهرجان على المستوى الشعبي لتجنب المشاكل غير الضرورية وضمان أن يكون يوم الوحدة الوطنية ذا معنى حقيقي!

النص: نجوين لو - الصور: ثانه ثاو