نشأت فرقة ترو شوان فا في قرية شوان فا، التابعة لبلدية شوان ترونغ (ثو شوان، ثانه هوا )، وهي أرض عريقة في تقاليدها التاريخية، ومهد ثورة لام سون الشهيرة (1418-1427). وقد أصبحت هذه الفرقة رمزًا ثقافيًا بارزًا في تاريخ ثانه. ويعتقد الباحثون أن هذا الأداء ظهر في عهد أسرة دينه (968-980) وازدهر في عهد أسرة لي سو.
كل رقصة في ترو شوان فا هي صورة ثقافية شعبية حية، تعيد خلق الفضاء الدبلوماسي والتبادل الثقافي المتنوع بين داي كو فييت والدول المجاورة.
تروي هذه المسرحيات قصصًا عن التضامن والوئام والتبادل الثقافي، مُظهرةً ذكاء الشعب الفيتنامي وموهبته. على مدار ألف عام من التاريخ، ظلّ هذا التراث متألقًا، ويظل رمزًا فريدًا للثقافة الشعبية للأمة.

"خمس دول مجاورة تقدم الجزية" - خمس رقصات شعبية فريدة
كل عام، من العاشر إلى الثاني عشر من الشهر القمري الثاني، يُقام مهرجان شوان فا ترو في معبد شوان فا الأثري، ويجذب عددًا كبيرًا من السكان المحليين والسياح، ليصبح مهرجانًا فريدًا من نوعه في أرض ثو شوان. يتناوب الحرفيون في القرية على أداء عروضهم، بدءًا من جمال تشيم ثانه ترو الغامض والرائع، وجمال تو هوان ترو البارع، وصولًا إلى نعومة وقوة آي لاو ترو.
تمثل الرقصات الشعبية الخمس في قصة ترو شوان فا "الدول الخمس المجاورة التي تدفع الجزية": ترو هوا لانج (تمثل مملكة كوريو)؛ ترو تو هوان (تمثل لوك هون نونج)؛ ترو آي لاو (تمثل الشعب التايلاندي اللاوسي)؛ ترو نجو كووك (تمثل دولة قديمة في الصين)؛ ترو تشيم ثانه (تمثل شعب تشامبا).
كل رقصة في ترو شوان فا قصة فنية نابضة بالحياة، تُجسّد ببراعة رسائل تاريخية وثقافية من خلال كل صورة وزي وحركة أداء. يحمل هذا التراث بصمة مزيج دقيق من الفنون الأدائية الملكية والشعبية، يعكس بعمق المفهوم الجمالي والروح البسيطة والمبدعة لشعب ثانه هوا.

في ترو شوان فا، تُعتبر رقصة تشام من قرية دواي، بلدية شوان ترونغ، آسرة بحق. الأزياء مصنوعة بإتقان: يظهر السيد بجلال في قميص حريري أحمر، والجنود يرتدون معاطف صوفية، وجميعهم يرتدون أوشحة حمراء مربعة، بالإضافة إلى قمصان "فونغ" و"شيم" ذات الياقات القديمة. تنبض هذه الرقصة بالوقار والغموض، مع صورة السيد وهو يقرأ خطبة الجنازة، وطائري الفينيق اللذين يقدمان البخور باحترام، والجنود الذين يرتدون أقنعة خشبية غريبة تُذكرنا بشدة بتماثيل تشام القديمة.
يُقدّم هوا لانغ ترو (قرية ثونغ، بلدية شوان ترونغ) عرضًا نابضًا بالحياة، حيث تُجسّد شخصيات الجدّ والحفيد والجدة وعشرة جنود. تشمل الأزياء التقليدية "آو داي"، وهي قبعات عالية مصنوعة من جلد البقر، وتُزيّنها أقنعة من جلد البقر مطلية باللون الأبيض مع ريش طاووس كعيون. يرتدي السيد قبعةً عليها نقش تنين دقيق، بينما يرتدي الجنود قبعاتٍ عليها زخارف قمرية. يتميّز زي هوا لانغ بالكامل باللون الأزرق الداكن.
تُقدّم فرقة آي لاو (قرية ين، بلدية شوان ترونغ) عروضًا حيوية بمشاركة عشرة جنود وفيلة ونمور، على أنغام مزامير الخيزران. يرمز الرقص إلى قوة الصيد، مع إظهار المرونة والنعومة. يرتدي السيد قبعة بأجنحة يعسوب وقميصًا أزرق نيليًا. يرتدي الجنود قبعات من جذور التين، يلفونها حول أكتافهم، ويرتدون سراويل ضيقة، ويحملون مزامير الخيزران، مُحاكيين مشهد الصيد والجمع. الزيّ التقليدي هو بنطال طويل وقميص أبيض ملفوف بسروال ضيق أزرق نيلي، وديباج لاوي متقاطع.
مسرحية نجو كوك (قرية دونغ، بلدية شوان ترونغ) جذابة، حيث تظهر فيها جنّتان، وأميرة، وعشرة جنود، جميعهم يرتدون قبعات جنود، وقمصانًا زرقاء، ويحملون مجاديف. تبدأ المسرحية بشخصيات ثانوية، مثل بائع أدوية، وبائع حلوى، وجيومانس، مع رقصات مرتجلة. تنتهي المسرحية برقصة تجديف بكلمات غنائية: "الريح تدفع الأشرعة إلى البحر/ يعود إلى الشمال، أنا في آن نام/ أينما هطل المطر، ضرب البرق/ هطل المطر فوق لانغ ثانه، وتلمع آلاف السحب الزرقاء".

ترو تو هوان (أو لوك هون نونغ) من قرية ترونغ، بلدية شوان ترونغ، يصوّر صورة الجدة الكبرى والأم وعشرة أطفال مع خمسة أزواج، حسب أعمارهم من الصغار إلى الكبار (من سن واحد إلى خمسة أسنان). قبعة الخيزران المنسوجة رأسًا على عقب، مزينة بشرائط من الخيزران لتبييض الشعر، تُلبس على قطعة قماش حمراء مربعة تغطي الرأس. الجد الأكبر العجوز، والخادم الذي يحمل مروحة، يدوران حول فناء المعبد مرتين، ينحنيان ويحييان. الأم تقرع الصنج، وترقص على إيقاع ثلاثة بالقرب من المذبح، تجثو وتنحني. ينقسم الأطفال العشرة إلى أزواج، يتحركون ذهابًا وإيابًا على خطى أمهم. الأزياء زرقاء نيلية.
الرمز الأبدي للثقافة الفيتنامية
رقصة شوان فا هي منبع الفن الشعبي الفيتنامي، مُجسّدةً جمال ثقافة ثانه الأخّاذ وجوهر الأمة. يُعدّ هذا النوع من الأداء تحفة فنية، تجمع بتناغم بين جلال الرقص الملكي وبساطة وحرية الرقص الشعبي. تُجسّد رقصة شوان فا الموهبة الإبداعية والفخر الوطني والعمق التاريخي، مما يخلق جاذبية خالدة.
تُصوّر مسرحية شوان فا عالمًا يجمع بين الفخامة والغموض، ولكنه في الوقت نفسه نابض بالحياة والتألق. كل رقصة وكل صوت يُثير في النفس الفخر والحب للوطن. لذا، فإن مسرحية شوان فا ليست تراثًا ثقافيًا غير مادي ثمينًا لفيتنام فحسب، بل هي أيضًا رمزٌ لخلود الفن الشعبي، وكنزٌ ثقافيٌّ يستحق الحفاظ عليه وتكريمه على الخارطة الثقافية العالمية.
المصدر: https://nhandan.vn/tro-xuan-pha-hon-viet-xu-thanh-post892657.html
تعليق (0)