"في السماء لا يوجد شيء أثمن من الناس"!

تتمتع قوة الشعب بقوة هائلة، بفضلها تغلب الشعب الفيتنامي على نضالاتٍ شاقةٍ لا تُحصى، سعيًا وراء استقلاله والحفاظ عليه. ولذلك، أصبحت مقولة "الوطن أساسه الشعب" حقيقةً راسخةً لأمتنا. وقد توارثت هذه الحقيقة ورُوّج لها بقوة في عهد هو تشي منه : "الجذر قوي، والشجرة باقية. نبني صرح النصر على أساس الشعب"!

منزل العم هو المبني على ركائز خشبية - رمزٌ لأسلوب حياة الرئيس هو تشي مينه البسيط والنبيل. تصوير: خوي نجوين

خلال الفترة الطويلة من بناء الشعب الفيتنامي والدفاع عن وطنه، برزت أدلة دامغة على قوة الشعب التي لا تُقهر. من بينها أسطورة الصبي من قرية فو دونغ الذي نشأ فجأةً ليُقاتل غزاة الين. ورغم أن القصة مُشبعة بالأساطير، إلا أنها لا تزال تحتفظ بجوهرها التاريخي. والأهم من ذلك، أنها رمزٌ باهرٌ لقوة الشعب، نكتشفه عندما نكشف الغطاء الأسطوري. ثم، ابتداءً من القرن الثاني قبل الميلاد، سقط بلدنا في كارثة الغزو الأجنبي، عندما احتله الإقطاع الشمالي. ومع ذلك، وطوال ألف عام من الهيمنة الصينية، ظل شعبنا دائمًا صلبًا، صامدًا، مُثابرًا في النضال للحفاظ على عرقه وثقافته، مُصمّمًا على استعادة استقلاله الوطني. من القرن العاشر إلى القرن الخامس عشر، واصل جيش وشعب داي فيت حمل السلاح لمحاربة العدو دفاعًا عن الوطن، مُحققين مآثر عسكرية مجيدة لا تُحصى. كانت تلك حروب المقاومة الثلاث ضد المغول (١٢٥٨، ١٢٨٥، ١٢٨٨) في عهد أسرة تران، المرتبطة باسم القائد البارز تران كووك توان. وكانت تلك انتفاضة لام سون (١٤١٨-١٤٢٧) بقيادة لي لوي، التي أطاحت بحكم أسرة مينغ، وأكملت مسيرة التحرير الوطني، وساعدت داي فيت على مواصلة كتابة صفحات جديدة من التاريخ في عصر "إرساء أسس السلام الأبدي ".

يمكن القول إن تاريخ الشعب الفيتنامي قد شهد صعودًا وهبوطًا، تارةً ازدهارًا وتارةً أخرى تراجعًا. ومع ذلك، ثمة أمرٌ بات حتميًا، متجذرًا في جذور التقاليد الوطنية، وهو أنه عندما تواجه البلاد غزوًا أجنبيًا، سينهض شعبنا للقتال، مصممًا على استعادة استقلاله. إنها قوة الوطنية المتحمسة التي "منذ القدم وحتى اليوم، في كل مرة يُغزو فيها الوطن، تغلي تلك الروح، وتشكل موجةً عارمةً وهائلة، تتغلب على جميع المخاطر والصعوبات، وتغرق جميع الخونة والغزاة". إنها أيضًا قوة روح التضامن العظيم، المتبلورة من الوعي العميق والمشاعر النبيلة والمقدسة لأجيال عديدة من الشعب الفيتنامي، بأن "فيتنام واحدة، والشعب الفيتنامي واحد، والأنهار قد تجف، والجبال قد تتآكل، لكن هذه الحقيقة لا تتغير أبدًا"!

الرئيس هو تشي منه، أجمل وألمع رمز للوطنية المتحمسة، عبّر ذات مرة: "لديّ رغبة واحدة، رغبة مطلقة، وهي أن نجعل بلادنا مستقلة تمامًا، وشعبنا حرًا تمامًا، وأن يكون لدى الجميع طعام يأكلونه، وملابس يلبسونها، وأن يتمكن الجميع من الدراسة". في مواجهة فقدان الوطن والوطن، وبقلب وطنيّ خالص، عزم على "إيجاد طريقٍ للأمة" - طريق إنقاذ الوطن وإنقاذ الشعب في ظلّ الماركسية اللينينية. في تلك الرحلة، مشبعًا برؤية الماركسية اللينينية لدور الجماهير في التاريخ، وبحبٍّ واحترامٍ وثقةٍ مطلقةٍ بقوة الإنسان وإبداعه اللامتناهي، قال هو تشي منه: "الشعب هو القوة الحاسمة لنجاح الثورة أو فشلها". من هنا، أكد أنه، سواءً في ثورة التحرير الوطني أو في قضية بناء الاشتراكية، فبقوة الشعب، مهما كانت المهمة صعبة أو ضخمة، يمكن إنجازها: "بمعزل عن الشعب، نستطيع الصمود. وبمئة ضعف، نستطيع الإنجاز". وفي الواقع، فإن انتصار ثورة أغسطس عام ١٩٤٥، وما تلاها من ٣٠ عامًا من المقاومة ضد المستعمرين الفرنسيين والإمبرياليين الأمريكيين الغزاة، هو أبلغ دليل على حقيقة قوة الشعب التي لا تُقهر، والتي وضع فيها هو تشي منه كل ثقته.

يمكن التأكيد على أن "الخيط الأحمر" الذي يمر عبر فكر هو تشي مينه هو الإيمان بقوة الشعب. لأنه "في السماء، لا يوجد شيء أغلى من الشعب. وفي العالم ، لا يوجد شيء أقوى من قوة الشعب المتحدة". وبالتالي، "في المجتمع، لا يوجد شيء أجمل وأكثر مجدًا من خدمة مصالح الشعب". هذا هو جوهر كلمة "الخير" مع معنى "الخير" الذي مارسه دائمًا طوال حياته. يجب أن يسير إثارة قوة الشعب جنبًا إلى جنب مع رعاية الشعب. هذه هي المنهجية المادية الجدلية التي أشار إليها الرئيس هو تشي مينه واعتبر رعاية الحياة المادية والروحية للشعب أهم مهمة للثورة. نجحت ثورة أغسطس، وكانت جمهورية فيتنام الديمقراطية لا تزال فتية، ولديها عدد لا يحصى من المشاكل التي يتعين حلها، ولكن في الاجتماع الأول للجنة الوطنية لتخطيط البناء (10 يناير 1946)، صرح الرئيس هو تشي مينه بوضوح: "لقد ضحينا وقاتلنا من أجل الحصول على الاستقلال. لقد انتصرنا ... لقد انتصرنا على الحرية والاستقلال، ولكن إذا كان الناس لا يزالون يتضورون جوعًا ويتجمدون حتى الموت، فإن الحرية والاستقلال لا طائل منهما. لا يعرف الناس قيمة الحرية والاستقلال إلا عندما يكون لديهم ما يكفي من الطعام والملابس. يجب أن نفعل على الفور ما يلي: 1. جعل الناس يحصلون على الطعام؛ 2. جعل الناس يحصلون على الملابس؛ 3. جعل الناس يحصلون على مكان للعيش؛ 4. جعل الناس متعلمين. الهدف الذي سنسعى إليه هو هذه الأشياء الأربعة. سنجعل شعبنا يستحق الحرية والاستقلال ونساعد في تحقيق الحرية والاستقلال."

لتحفيز قوة الشعب، علينا أن نهتم به، ولكن في الوقت نفسه، يجب أن نحرص دائمًا على احترامه. لأن "إرادة الشعب هي إرادة السماء. إذا فعلنا ما يريده الشعب، فسننجح حتمًا. وإذا خالفناه، فسنفشل حتمًا". لذلك، "من أجل شعبنا، يجب ألا نفعل أي شيء ضد إرادة الشعب. مهما أراده الشعب، علينا أن نفعله". أولًا، طلب من الكوادر وأعضاء الحزب خدمة الشعب بإخلاص، وحبه، واحترامه حقًا. وأكد مرارًا: "أن تكون كادرًا يعني أن تكون خادمًا مخلصًا للشعب مدى الحياة. ليس كل شخص يستطيع تذكر هذه الحروف (أ، ب، ج)، عليك أن تدرس دائمًا، تدرس طوال حياتك لتتمكن من تذكرها". في الوقت نفسه، «نظامنا ديمقراطي، أي أن الشعب سيد البلاد. حزبنا هو الحزب القائد، أي أن جميع كوادره، من المركزية إلى الإقليمية، إلى المحافظات، إلى المناطق، إلى البلديات، على جميع المستويات وفي جميع القطاعات، يجب أن يكونوا خدامًا مخلصين للشعب».

اليوم، بينما يبذل حزبنا جهودًا حثيثة لبناء الحزب وتحديثه، لمواصلة ترسيخ دوره القيادي في الثورة الفيتنامية، يجب أن يتشرب فكر هو تشي منه وأخلاقه وأسلوبه في بناء احترام الشعب، وتعزيز الديمقراطية، والارتقاء الدائم بالحياة المادية والروحية للشعب. ولتحقيق ذلك، يجب علينا دائمًا "اتباع خط الشعب"، واضعين الشعب في صميم كل تطور. كما أشار الرئيس هو تشي منه، "إن سياسة الحزب والحكومة هي العناية القصوى بحياة الشعب. إذا كان الشعب جائعًا، فالحزب والحكومة مخطئان؛ إذا كان الشعب باردًا، فالحزب والحكومة مخطئان؛ إذا كان الشعب جاهلًا، فالحزب والحكومة مخطئان؛ إذا كان الشعب مريضًا، فالحزب والحكومة مخطئان. لذلك، يجب على مسؤولي الحزب والحكومة من أعلى إلى أسفل أن يهتموا بحياة الشعب. يجب عليهم قيادة الشعب وتنظيمه وتثقيفه لزيادة الإنتاج والادخار. إذا كان لدى الشعب ما يكفي من الطعام والكساء، فسيتم تنفيذ سياسات الحزب والحكومة بسهولة. إذا كان الشعب جائعًا أو باردًا أو جاهلًا أو مريضًا، فمهما كانت سياساتنا جيدة، فلا يمكن تنفيذها."

...

إن الثقة المطلقة بقوة الشعب تعبيرٌ حيّ عن الروح الإنسانية والإحسان النابعة من أخلاق هو تشي منه وإنسانيته وكرمه. وستظل هذه الروح والقيم الإنسانية - التي كان جوهرها من أجل الشعب، ومن الشعب، أو من أجل الشعب، ومن الشعب - في فكر هو تشي منه درسًا لا يُقدّر بثمن، وبوصلةً لحزبنا لتوحيد قوة الشعب في سبيل بناء الوطن والدفاع عنه اليوم.

خوي نجوين

مصدر