من خلال الأعشاب الطبية لشعب الداو، نتأمل في الشؤون العرقية والمعرفة الأصلية.

في صباح ضبابي عند سفح جبل با في، جلست امرأة داو مسنة ذات شعر أبيض كالثلج تفصل حزمًا من أوراق الغابة التي جُمعت حديثًا. وأوضحت أنه يجب قطفها في الصباح الباكر، عندما لا يزال الندى عالقًا بالأوراق، حتى تكون خصائصها الطبية في أقوى حالاتها.

امتزجت رائحة الأوراق النفاذة بدخان موقد المطبخ وضحكات الأطفال في الفناء. في هذا المكان الذي يبدو هادئًا، تُحفظ قرون من المعرفة الخاصة بمجتمع عرقي، بهدوء وتواضع وثبات كالجبال.

لطالما اشتهر شعب الداو، الذين يعيشون عند سفح جبل با في، بطبهم العشبي التقليدي. الصورة: فونغ هيو

لطالما اشتهر شعب الداو، القاطنون عند سفح جبل با في، بطبهم العشبي التقليدي. تحتفظ كل عائلة بوصفاتها الفريدة، التي تجمع بين عشرات الأنواع من أوراق الأشجار، بعضها يحتوي على أكثر من ستين مكونًا. لا يرتادون مدارس رسمية ولا يستخدمون وصفات جاهزة؛ بل يتعلمون بالنظر، ويحفظون بالشم، ويشعرون بالإيمان - إيمانًا بالطبيعة، وخبرة أجدادهم، وقوة النباتات الشافية...

نتحدث كثيراً عن "التحول الرقمي" و"التكنولوجيا المتقدمة" و"الطب الحديث"، لكننا ننسى أحياناً أن المعرفة الأصلية هي أيضاً تكنولوجيا، تكنولوجيا فهم البشر للطبيعة بقلوبهم.

يعرف شعب داو، دون الحاجة إلى مختبر، النباتات التي تخفض الحرارة، وتعالج آلام المفاصل، وتساعد النساء بعد الولادة على التعافي. وبدون إعلانات مكثفة، أصبحت حمامات الأعشاب التي يقدمها شعب داو وجهة سياحية بيئية تجذب الزوار من هانوي، حيث يشعر الجميع بالسكينة والراحة بفضل أيدي وقلوب المعالجين.

المعرفة الأصلية – " التكنولوجيا الناعمة" للأمة.

إن المعرفة الأصلية للأقليات العرقية هي كنز دفين لطالما نظرنا إليه على أنه مجرد "عادات" و"تقاليد"، دون اعتباره نظامًا للمعرفة التطبيقية ذات قيمة اقتصادية وعلمية وثقافية.

لطالما اشتهر شعب الداو، الذين يعيشون عند سفح جبل با في، بطبهم العشبي التقليدي. الصورة: فونغ هيو

من صناعة الأدوية التقليدية لدى شعب داو، إلى نسج الديباج لدى شعب مونغ، وصباغة النيلة لدى شعب تاي، وصناعة الخميرة لدى شعب إيدي، تجسد كل هذه الحرف فلسفة العيش في وئام مع الطبيعة، والاقتصاد، والتدوير، والاستدامة - وهي صفات يسعى العالم الحديث إلى استعادتها. إذا استطعنا "فك شفرة" هذه المعرفة و"تحويلها" إلى منتجات وخدمات وعلامات تجارية، فلن نتمكن فقط من الحفاظ على الثقافة، بل سنخلق أيضًا فرصًا اقتصادية مع الحفاظ على جوهر أمتنا. فالحفاظ ليس للعرض، بل لاستمرار الوجود، وللعيش في عصرنا الحالي.

العمل في الشؤون العرقية - من الدعم إلى إطلاق العنان للإمكانات الداخلية.

لسنوات عديدة، ركزت السياسات العرقية بشكل كبير على الدعم والمساعدة والإعانات. ولكن ربما حان الوقت للتحول من "العطاء" إلى "الثقة"، ومن "الدعم" إلى "الشراكة"، ومن "الإغاثة" إلى "إطلاق العنان للقدرات الداخلية".

لطالما اشتهر شعب الداو، الذين يعيشون عند سفح جبل با في، بطبهم العشبي التقليدي. الصورة: سون تونغ

لا يفتقر أفراد الأقليات العرقية إلى الذكاء أو المهارات، بل ينقصهم فقط فرص التعبير عن أنفسهم. قد لا يستطيع شخص من قبيلة داو قراءة الصيغ الكيميائية، لكنه يعرف تمامًا أي الأوراق تحتوي على زيوت عطرية، وأي الجذور لها مذاق لاذع، وأي الأوراق تتحد معًا لتحقيق أفضل النتائج. قد لا يعرف حرفي من قبيلة إيدي مصطلح "التصميم المستدام"، لكنه يدرك أن نسج الأقمشة يجب أن يتم بألياف محلية، وصبغها بنباتات محلية، وبيعها لمن هم في أمس الحاجة إليها.

لا تُحفظ المعرفة الوطنية على الورق، بل في قلوب الناس. فإذا اقتصرنا على "التخطيط للحفاظ عليها" دون توفير فرص للناس لكسب عيشهم من حرفهم التقليدية، فإن هذه المعرفة ستتلاشى تدريجياً مع كل جيل.

عندما تعرف السياسات كيف تستمع

في با في، قدمت الحكومة المحلية دعماً فعالاً لشعب الداو في إنشاء حدائق للأعشاب الطبية، ومناطق للاستحمام بالأعشاب، وبيوت ضيافة، مما ساهم في الحفاظ على الطب التقليدي وتوفير سبل العيش. إنها "سياسة استماع"، لا فرض أو استبدال، بل مرافقة ودعم ما يتقنه الناس.

تقدم جمعية فونغ هيو داو التعاونية للأعشاب العرقية في بلدة با في العديد من المنتجات المميزة لشعب داو. الصورة: سون تونغ

لا ينبغي أن تقتصر الشؤون العرقية على الهيئات المعنية بصنع السياسات فحسب، بل يجب أن تكون شأناً يهم المجتمع بأسره، حيث يُدرك الجميع قيمة التنوع ويُقدّرون حكمة المرتفعات والغابات الكثيفة. عندما ينظر شعب الكين، والداو، والمونغ، والتاي إلى بعضهم البعض باحترام، فإننا بذلك نبني مجتمعاً ليس متطوراً فحسب، بل متناغماً أيضاً.

المعرفة الأصلية - مصدر الهوية والإبداع

كل ورقة تبغ، وكل أغنية، وكل حرفة تقليدية، هي جزء من هويتنا الوطنية. عندما نسمح لها بالتلاشي، نفقد جزءًا من ذاكرتنا الجماعية، وجزءًا من "ثقافة التنمية" الخاصة بنا.

في عصر الذكاء الاصطناعي والبيانات الضخمة والمدن الذكية، ربما تكون المعرفة المحلية هي "الذكاء الطبيعي"، حيث يتعلم الناس العيش ببطء، والفهم بعمق، والعيش في وئام. وهذا درسٌ قيّمٌ أيضاً للعمل في مجال الشؤون العرقية اليوم: إذا أردنا مساعدة أبناء شعبنا على الانتقال إلى أماكن بعيدة، فعلينا أن نبدأ بالإيمان بقدرتهم على الاعتماد على أنفسهم.

تقدم جمعية فونغ هيو داو التعاونية للأعشاب العرقية في بلدة با في العديد من المنتجات المميزة لشعب داو. الصورة: سون تونغ

من جبال وغابات با في - أتأمل في نفسي

عندما ننظر إلى حزم أوراق النباتات الطبية وهي تجف تحت أشعة الشمس، يتبادر إلى الذهن مشهدٌ بديع. فكما تتميز هذه الأوراق، لكل مجموعة عرقية في فيتنام لونٌ فريد، يمتزج معًا ليشكل لوحةً متناغمةً ومتنوعةً في آنٍ واحد. فإذا ركزنا على لونٍ واحدٍ فقط، ستكون اللوحة باهتة؛ أما إذا احترمنا كل لونٍ على حدة، فستكون اللوحة بأكملها نابضةً بالحياة. فالتنمية لا تقتصر على تحسين مستوى المعيشة المادي فحسب، بل تشمل أيضًا إثراء الروح الوطنية.

لا يكتفي شعب الداو في با في بالحفاظ على طبهم التقليدي فحسب، بل يتمسكون أيضاً بإيمانهم بمعرفتهم الخاصة. ولعلّ هذا هو أهمّ "دفعة لطيفة" تحتاجها قضايا الأقليات العرقية اليوم: إحياء هذا الإيمان لكي تتمكن كل جماعة من التمسك بمعرفتها وهويتها.

المصدر: https://hanoimoi.vn/tu-la-thuoc-nguoi-dao-nghi-ve-cong-tac-dan-toc-and-tri-thuc-ban-dia-721957.html