"الثقافة تنير الطريق للأمة"

هذا ما أكده الرئيس هو تشي منه في المؤتمر الثقافي الوطني المنعقد في 24 نوفمبر 1946. وقد مهّد الطريق لتطور الثقافة الفيتنامية وفقًا لهذا الشعار. وقد توارث المؤتمر الثقافي الوطني الثالث هذا الشعار وشدد عليه أكثر في المؤتمر، الذي عُقد في 24 نوفمبر 2021. وحتى اليوم، لا تزال الثقافة ترشدنا إلى دخول عصر النمو الوطني بثقة.

الرئيس هو تشي مينه يزور متحف فيت باك (١٩٦٤). الصورة: أرشيف

دليل رائع لبناء ثقافة فيتنامية جديدة

منذ عام ١٩٤٣، وفي نهاية يوميات السجن (١)، عرّف هو تشي مينه الثقافة بمعناها الأوسع، وأشار إلى أنه: لبناء ثقافة وطنية، لا بد من بناء جميع جوانب الاقتصاد والسياسة والمجتمع والأخلاق وعلم النفس البشري. وفي ٢٤ نوفمبر ١٩٤٦، حضر الرئيس هو تشي مينه المؤتمر الثقافي الوطني، الذي نُظم على وجه السرعة لأول مرة مع اقتراب حرب المقاومة ضد الغزو، وأعرب عن رغبته الصادقة في "أن ترتكز ثقافة البلاد الجديدة على سعادة الشعب والأمة" (٢). وأكد تحديدًا: "الثقافة وثيقة الصلة بالسياسة . يجب أن نجد طريقة لجعل الثقافة تتغلغل بعمق في النفس الوطنية. أي أن الثقافة يجب أن تُصحح الفساد والكسل والغرور والترف. يجب أن تُغرس الثقافة في نفوس الجميع قيم الاستقلالية والحكم الذاتي". في المؤتمر الثاني للحزب في فبراير 1951، أعلن الرئيس هو تشي مينه بوضوح الاتجاه لتطوير الثقافة الفيتنامية: "في الوقت نفسه، تطوير التقاليد الجميلة للثقافة الوطنية واستيعاب الأشياء الجديدة من الثقافة العالمية التقدمية، لبناء ثقافة فيتنامية ذات خصائص وطنية وعلمية وشعبية" (3).

كان الرئيس هو تشي منه يُقدّر عالياً دور الثقافة في القضية الثورية. بصفته قائداً مهد الطريق لبناء ثقافة فيتنامية جديدة، واهتم بتطوير الأخلاق، وبنى الشعب، وجمع بين إرث التقاليد الثقافية الوطنية واستيعاب جوهر الثقافة الإنسانية، ودمج الشخصية الوطنية مع الشخصية الإنسانية في الثقافة، كان أيضاً شخصية ثقافية بارزة، وتجسيداً نموذجياً لتلك الثقافة الجديدة. لقد نقل الثقافة الوطنية الفيتنامية إلى الثقافة الإنسانية وعصرها - وهذا أمر غير مسبوق في تاريخ فيتنام. "بصوت نغوين آي كوك الدافئ، يبدو أننا نسمع الغد، كما لو كنا نرى الصمت الهائل للصداقة العالمية... نغوين آي كوك، يشعّ أيضاً بروح من التهذيب والرقة... من نغوين آي كوك، انبثقت ثقافة، ليست ثقافة أوروبية، بل ربما ثقافة المستقبل". كتب الشاعر أوكسيب ماندينكستام مثل هذا في مقالة زيارة جندي شيوعي دولي - نجوين آي كووك (4) المنشورة في مجلة Small Flame رقم 39، ديسمبر 1923.

إن المسار الثوري الذي رسمه هو تشي مينه للشعب الفيتنامي هو أيضًا الطريق من الاستقلال الوطني إلى "عالم عالمي" حديث، قائم على منطق التعايش السلمي والتنمية المتبادلة بين الأمم، وتبادل الثقافات وإثراء بعضها البعض، والتنمية المتناغمة للأفراد والأمم والبشرية. لقد تألقت ثقافة التسامح في أفكاره ومشاعره وأفعاله، وقد أسهمت روح التسامح الثقافي التي تحلى بها في إثراء الثقافة الفيتنامية والثقافة الإنسانية على حد سواء. إن مثال هو تشي مينه، الشخصية الثقافية البارزة، محل تقدير وإجلال.

الثقافة مورد روحي داخلي ذو قوة هائلة. وقد أثبت التاريخ أن الانتصارات المجيدة التي حققها الشعب الفيتنامي في منتصف القرن العشرين، ساهمت بشكل كبير في القوة الثقافية الكامنة التي غذتها التقاليد العريقة لأمةٍ تُحب الاستقلال والحرية، والتي استُنهضت في نضالٍ صامدٍ من أجل العدالة، ودحرت مؤامرات الغزاة الظالمين. في فكر هو تشي منه عن الثقافة، يحتل النضال في المجال الثقافي مكانةً مهمة. لم يقتصر النضال على الجبهة الثقافية على مقاومة مؤامرات الاستعباد الثقافي، بل بنى وطوّر ثقافةً جديدةً للأمة والشعب. واستمر هذا الفكر المرشد في توجيه تطور الثقافة في حرب المقاومة اللاحقة ضد الغزو، وتوحيد البلاد، وبناء حياةٍ سلميةٍ وسعيدةٍ للشعب بعد انحسار الحرب. وقد تجلّت القوة الثقافية المستمدة من التقاليد وتعززت في عهد هو تشي منه، مما مكّن الجيش والشعب الفيتناميين من الصمود والقتال والبناء.

الأمتعة لدخول العصر الجديد

نحن نحدد: أن الثقافة التي نبنيها هي ثقافة متقدمة، مشبعة بالهوية الوطنية مع المحتوى الأساسي للاستقلال الوطني والاشتراكية؛ تلعب الماركسية اللينينية وفكر هوشي منه دورًا رائدًا في الحياة الروحية للمجتمع؛ ترث التقاليد الثقافية الجميلة للأمة، وفي نفس الوقت تمتص بشكل انتقائي إنجازات وجوهر الثقافة العالمية، تسعى جاهدة لبناء مجتمع متحضر وصحي من أجل المصالح الحقيقية وكرامة الناس، مع مستويات عالية بشكل متزايد من المعرفة والأخلاق والقوة البدنية وأسلوب الحياة والجماليات.

طرح المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب رؤىً وسياساتٍ جديدةً وعميقةً وشاملةً ومبتكرةً بشأن تنمية الثقافة والشعب والموارد البشرية: "اتخاذ القيم الثقافية الفيتنامية والشعب أساسًا، وقوةً ذاتيةً هامةً لضمان التنمية المستدامة"؛ "اتخاذ الشعب محورًا للتنمية ومشاركة إنجازات عملية التنمية". نبني ونُحسّن القيم والمعايير الثقافية للشعب الفيتنامي في العصر الجديد من خلال التنمية الشاملة للشخصية والأخلاق والذكاء والقوة البدنية والروح والمسؤولية الاجتماعية والواجب المدني، مع الوعي باحترام القانون والالتزام به، وحماية البيئة، والقدرة على الابتكار والإبداع، والقدرة على العمل في بيئة دولية...

كما حدد المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب: إن تطوير وتحسين جودة الموارد البشرية، وخاصةً الموارد البشرية عالية الجودة، يُعدّ نقلة نوعية استراتيجية لتلبية متطلبات التنمية في سياق الثورة الصناعية الرابعة والتكامل الدولي العميق. إلى جانب ذلك، يُعدّ تطوير التكنولوجيا والابتكار "بحيث يلبي العلم والتكنولوجيا والابتكار المتطلبات اللازمة" القوة الدافعة الرئيسية للنمو الاقتصادي، مما يُحدث نقلة نوعية في تحسين الإنتاجية والجودة والكفاءة والقدرة التنافسية للاقتصاد. كما ظهر مصطلحا "القوة الناعمة" و"تعزيز القوة الناعمة للثقافة الفيتنامية" لأول مرة في وثائق المؤتمر الوطني للحزب، مؤكدين وموجهين لتعزيز الهوية الثقافية الفيتنامية، فالصفات الحميدة للشعب الفيتنامي هي جذور القوة الناعمة للثقافة الوطنية، والقوة الذاتية، والموارد العظيمة، والقوة الدافعة للبلاد في التنمية المستدامة والتكامل الدولي.

في إطار تطبيق توجهات التنمية الثقافية للمؤتمر الوطني الثالث عشر تدريجيًا، أقرت الحكومة في ١٢ نوفمبر ٢٠٢١ استراتيجية التنمية الثقافية حتى عام ٢٠٣٠، والتي حددت أهدافًا محددةً نسعى لتحقيقها بحلول عام ٢٠٣٠، تتضمن إحدى عشرة مهمةً وحلاً. ويُعد هذا تجسيدًا هامًا لتوجيهات الحزب لبناء وتطوير الثقافة والشعب الفيتنامي في المستقبل.

استذكارًا لكلمات الرئيس هو تشي مينه في الماضي: "الثقافة تنير الطريق للأمة"، اقترح المؤتمر الثقافي الوطني الثالث، في 24 نوفمبر 2021 - "مؤتمر ديان هونغ" حول الثقافة، تنفيذًا لقرار المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب، حلولاً رئيسية محددة ومتميزة: الاستمرار في رفع مستوى الوعي بمكانة ودور التنمية الثقافية والتنمية البشرية في الابتكار والتنمية المستدامة؛ التركيز على البحث وتحديد وتنفيذ بناء نظام القيم الوطني ونظام القيم الثقافية ونظام القيم الإنسانية الفيتنامي المرتبط بالحفاظ على نظام القيم الأسرية الفيتنامية وتعزيزه في الفترة الجديدة؛ إتقان المؤسسات، وتجديد تفكير الإدارة الثقافية، وإصلاح جهاز إدارة الدولة للثقافة؛ تنمية الموارد البشرية في القطاعات الثقافية والفنية، وخاصة الموارد البشرية عالية الجودة؛ الموارد البشرية للقيادة والإدارة، للمجالات الرئيسية والمحددة؛ بناء الثقافة في السياسة والاقتصاد، وخاصة الثقافة في الحزب لتصبح مثالًا أخلاقيًا للمجتمع؛ لتصبح ثقافة الشركات نظامًا تنظيميًا للتنمية الاجتماعية والاقتصادية؛ - تطوير الأسواق الثقافية والصناعات الثقافية لتلبية احتياجات الاستقبال والاستمتاع للمستهلكين والأسواق الأجنبية؛ - بناء صحافة وإعلام محترفين وإنسانيين وحديثين؛ - تركيز الموارد من الدولة والقطاعات الاقتصادية الأخرى للاستثمار في التنمية الثقافية والتنمية البشرية؛ - التكامل بشكل استباقي ونشط في الثقافة على المستوى الدولي، وبناء فيتنام لتصبح وجهة جذابة للتبادل الثقافي الدولي.

تأكيدًا على عزمنا على تحقيق الهدف المشترك والمتسق الذي حدده الحزب بوضوح: بناء ثقافة فيتنامية متطورة على نحو شامل، تسعى إلى الحقيقة والخير والجمال، مشبعة بالروح الوطنية والإنسانية والديمقراطية والعلم؛ وجعل الثقافة أساسًا روحيًا متينًا للمجتمع، وقوةً ذاتيةً مهمة، تضمن التنمية المستدامة. هذه هي بوابتنا إلى عصر النمو الوطني.

الملك نجو آنه

المصدر: https://baohanam.com.vn/van-hoa/-van-hoa-soi-duong-cho-quoc-dan-di-145453.html