أثمن أصول مدينة هو تشي منه.

من الأعلى، تبدو مدينة هو تشي منه كجسمٍ دائم الحركة؛ إذ ينساب نهر سايغون متعرجاً كعمود المدينة الفقري، داعماً إياها للوصول إلى بحر الصين الشرقي والتجارة مع العالم. ومن هذا المجرى الرئيسي، تتفرع شبكة من الروافد وآلاف القنوات الكبيرة والصغيرة، لتشكل شبكة تجارية عريقة.

اليوم، ورغم أن شبكة المواصلات لا تزال لا تلبي الطلب بالكامل، إلا أنها مترابطة بشكل وثيق كشريان الحياة في المدينة. وفي هذا الفضاء الشاسع، خلق سكان المدينة إيقاعاً حيوياً لا ينقطع، ناسجين قصصاً من الدفء واللطف والبساطة والمودة العميقة.

من "أرض جديدة" إلى "شعب سايغون المنفتح والمتعاطف"

منذ نشأتها الأولى وحتى يومنا هذا، لطالما كانت مدينة هو تشي منه أرضًا مفتوحة. فقد توافدت إليها جماعات من المهاجرين من مختلف أنحاء البلاد عبر مختلف الحقب التاريخية، حاملين معهم أنماط حياتهم وعاداتهم ومعتقداتهم، إلى جانب هموم كسب الرزق وتطلعاتهم لبناء مستقبل مهني. ومن هذه الخطوات، ومن هذه الرحلات الطويلة، انبثقت أجيالٌ تتشارك صفةً مميزة: شجاعة السفر وتوسيع الآفاق، والرغبة في خوض تجارب جديدة، والقدرة على التوفيق بين الاختلافات، والاستعداد لتبادل فرص العمل. لقد أصبحت سايغون - جيا دينه - مدينة هو تشي منه أرضًا تحط فيها الطيور.

على مدى أكثر من 300 عام، لم تعد مدينة هو تشي منه أرضًا جديدة. فقد حوّلت عملية استصلاح الأراضي الأراضي القاحلة إلى قرى نابضة بالحياة، وشوارع حيوية، وموانئ نهرية نشطة. ومن هنا نشأت المدينة. هاجرت جماعات من الفيتناميين والصينيين وغيرهم من المجتمعات معًا لبناء الشوارع والأسواق والمصانع والمدارس والمستشفيات والموانئ والمستودعات. بذل عدد لا يحصى من الناس جهدًا مضنيًا في بناء المدينة، ونقلوا في الوقت نفسه روح الانفتاح والإبداع والتسامح التي يتميز بها أهلها.

هذا هو "أثمن ما تملكه مدينة هو تشي منه". يكمن هذا الأصل الثمين في شخصية "أهل سايغون" - الديناميكية، والجرأة على التفكير في أشياء جديدة، والجرأة على فعل أشياء مختلفة، والجرأة على تجاوز حواجز التحيز والمحافظة؛ والسعي الدائم لتحقيق الكفاءة في "المعاملات التجارية" بعقلية عملية مع الحفاظ على النزاهة والتعاطف.

يتعاون أعضاء اتحاد الشباب وشباب مدينة هو تشي منه لنقل البضائع إلى سكان وسط فيتنام خلال موسم الأمطار والفيضانات. الصورة: فييت دونغ

لا يُميّز سكان مدينة هو تشي منه (سايغون) بين الناس على أساس الأصل، بل يُقدّرون السلوك. فمهما كان أصل المرء، غنيًا كان أم فقيرًا، طالما أنه يعيش حياة كريمة، ويتصرف بأمانة، ويُظهر الرحمة، فإنه يُصبح تلقائيًا "من أهل مدينة هو تشي منه (سايغون)". الرحمة تعني مساعدة بعضنا بعضًا في أوقات الحاجة؛ فكل من يواجه صعوبات يتلقى شكلًا من أشكال الدعم. من الشاي المثلج المجاني على جوانب الطرق إلى وجبات الطعام التي تُقدّم مقابل 2000 دونغ، أو "الوجبات المُعلّقة" في المطاعم للمحتاجين؛ وعندما تضرب العواصف والفيضانات المناطق الوسطى والشمالية، تُساهم المدينة بأكملها بجهودها ومواردها للإغاثة العاجلة. خلال جائحة كوفيد-19، ظهرت آلاف المطابخ الخيرية، ومئات المبادرات لمساعدة المرضى ودعم الطاقم الطبي ؛ وتقاسم الناس كل شيء من حزم الخضراوات والأرز إلى أسطوانات الأكسجين... "رحمة سايغون التي لا حدود لها" هي تقليدٌ ترسّخ على مدى مئات السنين على هذه الأرض.

في ظلّ وتيرة الحياة العصرية السريعة والفوضوية، يخشى الكثيرون أحيانًا من تلاشي هذه القيم. لكن كلما واجهت المدينة تحديات، كالجائحة المدمرة الأخيرة، أثبت سكان مدينة هو تشي منه أنهم ما زالوا أثمن مواردها، القوة الدافعة التي تُعين المدينة على الصمود والنهوض من جديد. ليس فقط من خلال التعاطف، بل أيضًا من خلال القدرة التنظيمية، وروح التطوع، والإبداع في العمل.

يتميز سكان مدينة هو تشي منه بالديناميكية والإبداع، فهم يجسدون هوية العصر الجديد.

إذا كانت "الرحمة والولاء" هما الأساس المتين، فإن "الحيوية والإبداع" هما مهارة أهل مدينة هو تشي منه. فعلى مدار أكثر من 300 عام من نشأتها، لم تتوقف هو تشي منه عن التطور والتحول. فمن ميناء بن نغي التجاري القديم إلى المدينة الذكية التي نراها اليوم، لطالما كانت المدينة مهدًا للابتكار في شتى المجالات، من الاقتصاد إلى الثقافة والمجتمع. لا يخشى أهل هو تشي منه التغيير، فهم قادرون على بيع البضائع في الشوارع والبث المباشر في آن واحد، وعلى ممارسة الزراعة مع الانخراط في الابتكار على نطاق صغير، وعلى تبني أنماط حياة جديدة مع الحفاظ على العادات والتقاليد العريقة.

في الواقع، بفضل المرونة والشجاعة في "الجرأة على العمل، والجرأة على تحمل المسؤولية"، بدأت رحلة الابتكار في المدينة بعقلية "القدرة على الإنجاز". لذا، فإن "تطوير مدينة هو تشي منه لتصبح مركزًا إقليميًا اقتصاديًا وثقافيًا وإبداعيًا" لا يقتصر على مشاريع البنية التحتية أو المناطق التكنولوجية المتقدمة فحسب، بل يكمن قبل كل شيء في تنشئة أجيال من السكان الذين يمتلكون الصفات الإيجابية لمدينة هو تشي منه: المعرفة، والشعور القوي بالانتماء للمجتمع، والقدرة على الاندماج دون فقدان هويتهم.

وسط وتيرة التحديث والتوسع الحضري المتسارعة، تواجه مدينة هو تشي منه تحديات جمة: تآكل التراث، وفقدان المساحات الخضراء والأماكن العامة، وازدحام المرور، والفيضانات، وتفاقم التفاوت الطبقي. لكن ما يثير القلق أكثر هو خطر فقدان "أهل سايغون"، حيث بات نمط الحياة العملي والتنافسي الشرس هو "درس خلق الثروة"، وأصبح المال "مقياسًا" لقيمة الإنسان، وتضاءلت قيم النزاهة والتسامح مع الشك والتحيز... هذه مؤشرات على تراجع القيم الإيجابية التي شكلت أساس تنمية هذه المدينة.

بالنظر إلى الوراء لأكثر من ثلاثة قرون، يتضح جلياً أنه على الرغم من كل التقلبات، من الحرب إلى السلام ، ومن الأزمات إلى التعافي، كان سكان سايغون - مدينة هو تشي منه - دائماً العامل الحاسم. فهم من حوّلوا هذه المدينة إلى واحدة من أكثر المدن حيوية في البلاد؛ وهم من حوّلوا الصعوبات إلى فرص، والتحديات إلى دافع للمضي قدماً. عندما يتحدث الناس عن مدينة هو تشي منه، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو سكانها، أولئك الذين حققوا كل شيء بروح تجمع بين العزيمة والانفتاح، والعملية والتعاطف، وقوة الإرادة والتسامح.

إن إجماع الناس يشكل مستقبل المدينة.

بعد الاندماج، بلغ عدد سكان مدينة هو تشي منه حوالي 14 مليون نسمة. وفي الجلسة الختامية للمؤتمر الأول لحزب مدينة هو تشي منه (2025-2030)، صرّح الرفيق تران لو كوانغ، سكرتير لجنة الحزب في مدينة هو تشي منه، قائلاً: "إنّ سكان مدينة هو تشي منه هم ثروة المدينة التي لا تُقدّر بثمن". وبعد ذلك مباشرة، تجسّد هذا الاهتمام بـ"الموارد البشرية" من خلال سياسات ترتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة الناس ومستقبل المدينة.

وافقت اللجنة الدائمة للجنة الحزب في مدينة هو تشي منه على مبدأ وقف مشروع التطوير العقاري التجاري في منطقة بن نها رونغ، بهدف تحويلها إلى حديقة، بالتزامن مع توسيع شارع نغوين تات ثانه وتطوير الخدمات العامة، لخلق مساحة ثقافية نابضة بالحياة على ضفاف النهر، تربطها بمركز المدينة. وبالمثل، سيتم تجديد قطعة الأرض رقم 1 في شارع لي تاي تو (موقع دار الضيافة الحكومية سابقًا) لتصبح حديقة متعددة الأغراض، حيث سيُقام نصب تذكاري لأهالي مدينة هو تشي منه الذين قضوا جراء جائحة كوفيد-19، مما سيزيد المساحات الخضراء، ويخفف الازدحام المروري، ويخلق معلمًا ثقافيًا بارزًا في قلب المدينة.

إن قرار الحفاظ على معلمين حضريين بارزين، راسخين في ذاكرة سكان مدينة هو تشي منه، هو تعبير عن الاحترام للأشخاص الذين ساهموا في بقاء المدينة وتطورها. مدينة هو تشي منه "متحضرة، حديثة، ورحيمة"، و"الرحمة" سمة مميزة لشعبها، تعكس عمق تاريخها وثقافتها. فبدون هذه الهوية الفريدة، لن تكون الحداثة والحضارة سوى قشرة فارغة لمدينة خالية من الروح.

يجب أن يكون الناس - أثمن ما تملكه مدينة هو تشي منه - محور جميع السياسات، ومعيار أسلوب القيادة، ومقياس فعالية الحوكمة الحضرية. عندما يُفهم ويُقدّر شعب هو تشي منه وثقافته، سيتم الحفاظ على تقاليد المدينة في الابتكار وروح الريادة والإنجاز، بل وتعزيزها بقوة، وستتطور هو تشي منه بشكل متناغم ومستدام. فكما قال باحثو الدراسات الاجتماعية الحضرية: "ليست الطرق، ولا ناطحات السحاب، بل الناس هم روح المدينة".

الدكتورة نغوين ثي هاو

المصدر: https://www.sggp.org.vn/von-quy-nhat-cua-tphcm-post838048.html