থান হোয়া পার্বত্য অঞ্চলে জাতিগত সংখ্যালঘুদের অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করা

[বিজ্ঞাপন_১]

থান হোয়া পাহাড়ি অঞ্চলটি ১০ লক্ষেরও বেশি মানুষের দীর্ঘস্থায়ী বাসস্থান, যার মধ্যে ৬০০,০০০ এরও বেশি মং, দাও, খো মু, থাই, মুওং এবং থো জনগোষ্ঠী রয়েছে। মংরা উচ্চভূমিতে বাস করে; খো মু, দাও এবং থাই মাঝখানে বাস করে; মুওং এবং থো নিম্নভূমিতে বাস করে।

থান হোয়া পার্বত্য অঞ্চলে জাতিগত সংখ্যালঘুদের অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করা ক্যাম বিন কমিউনের (ক্যাম থুই) বিন ইয়েন গ্রামের দাও নৃগোষ্ঠীর বোল নৃত্য পরিবেশনা।

থান হোয়া প্রদেশের পাহাড়ি অঞ্চলের জাতিগত সংখ্যালঘুরা বেশ সমৃদ্ধ এবং অনন্য লোক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের অধিকারী। কিংবদন্তি এবং লোককাহিনীর ভান্ডারে, আমরা মুওং জনগণের মো দে দাত জিওতে সি গাছের মতো ঐশ্বরিক বৃক্ষ দেখতে পাই, যার শাখাগুলি ছড়িয়ে পড়ে একটি গ্রাম তৈরি করে। সৃষ্টির দেবী মু দা দান তার পেশা নিকটবর্তী গ্রাম এবং দূরবর্তী মুওংদের কাছে প্রেরণ করেছিলেন। মুওং জনগণের মিস্টার থু থা, মিসেস থু থিয়েন; থাই জনগণের আই ল্যাক ক্যাক, খাম পান... এর মতো দৈত্যাকার চরিত্রের ব্যবস্থা অসাধারণ কীর্তি এবং অলৌকিক ঘটনা প্রতিষ্ঠা করেছিল, সবকিছু তৈরি করেছিল, কৃষিকাজের পদ্ধতি শিখিয়েছিল, তার পেশা ছেড়ে দিয়েছিল, জীবন রক্ষার জন্য শত্রুদের তাড়িয়ে দিয়েছিল...

কঠোর প্রকৃতি এবং জীবনযাত্রার পরিবেশের মুখোমুখি হয়ে, শ্রম প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে, মানুষ জীবনের অনেক অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে এবং সঞ্চয় করেছে। সেই শিক্ষাগুলি তারা মনে রেখেছে এবং সংক্ষিপ্ত প্রবাদ এবং বাগধারার মাধ্যমে প্রেরণ করেছে: পান করার জন্য একটি কূপ খনন করো / খাওয়ার জন্য ক্ষেত ভাঙো। কেবল দূরবর্তী গুজবের অর্ধেক শুনো। একে অপরের সাথে কঠোরভাবে কথা বলো না / একে অপরকে কষ্ট দিয়ে তিরস্কার করো না / জীবনে এখনও এমন সময় আসবে যখন আমরা আবার একে অপরকে ভালোবাসি।

জনসাধারণের জ্ঞান, উৎপাদনের অভিজ্ঞতা এবং জীবনের আচরণকেও জাতিগতভাবে অত্যন্ত মূল্যবান বলে মনে করা হয়: ঘাসের জমিতে কৃষিকাজ করো না/ পাথুরে এলাকায় কৃষিকাজ করো না। যদি তুমি হোঁচট খাও, তাহলে পাথরকে দোষ দিও না/ কারণ তুমি তোমার পা উঁচুতে তুলো না। থুতু ফেলার সময়, মেঝের দিকে তাকাও/ বসে থাকার সময়, তোমার স্কার্টের প্রান্তের দিকে তাকাও... ভেষজ ওষুধ দিয়ে রোগের চিকিৎসা কীভাবে করতে হয়, ঋতু অনুসারে রোগ প্রতিরোধ ও চিকিৎসা কীভাবে করতে হয় তা শেখানো।

প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, জাতিগত লোকেরা তাদের সৃজনশীলতা এবং পরিশীলিত নান্দনিক বোধ দিয়ে অনেক সুন্দর এবং বিখ্যাত সূচিকর্ম পণ্য তৈরি করেছে। বিশেষ করে কারুশিল্প গ্রাম যেমন: বান লান, বান বান, নাং ক্যাট, বান সাং... (থাই জাতিগত গোষ্ঠী); লু খোয়েন, কাও নোগক, ট্রান হা গ্রাম (মুওং জাতিগত গোষ্ঠী); হা সন, পু নি, ক্যাম বিন (দাও জাতিগত গোষ্ঠী); পু তুং, পু নি, পোম পুওই (মং জাতিগত গোষ্ঠী)... হল অনেক প্রতিভাবান সূচিকর্ম কারিগর সহ কারুশিল্প গ্রাম। রেশম, পাট, শণ, রঞ্জক পদার্থের মতো কাঁচামাল থেকে... পাহাড় এবং বন থেকে প্রাকৃতিক পণ্য, নারী, মেয়ে এবং কারিগরদের দক্ষ হাতের মাধ্যমে, তারা উচ্চ শৈল্পিক মূল্যের টেকসই এবং সুন্দর পণ্যে পরিণত হয়েছে। মুওং, থাই, মং, দাও মহিলাদের পোশাকে বোনা ব্রোকেড এবং বিয়ের দিনে কনে ও কনের প্যানেল, বালিশ, কুশন, স্কার্ফ এবং পোশাক, বিশেষ করে মো পুরুষ ও মহিলাদের পোশাক, পন পং, টেট নাহে, কিন গং বুক মে উৎসবে অনুষ্ঠানের প্রধানের পোশাক; ক্যাপ স্যাক, টেট নাহে, লাম ভিয়া, ... এর মতো অনুষ্ঠানগুলি কেবল অবিরাম, অক্লান্ত, ধৈর্যশীল শ্রমের দ্বারাই স্ফটিকিত হয় না বরং উচ্চভূমির জাতিগত মানুষের চিন্তাভাবনা এবং দক্ষ হাতের সৃজনশীলতাও প্রদর্শন করে। এই পণ্যগুলি দৈনন্দিন জীবনের জন্য পরিবেশন করে এবং দেশী-বিদেশী পর্যটকদের দ্বারা প্রিয় এবং পছন্দনীয়।

মা নদী এবং চু নদী কেবল ধানক্ষেত এবং ভুট্টা ক্ষেতে শীতল জল এবং উর্বর পলি বয়ে আনে না, বরং মাটি এবং মানুষের প্রতি গভীর স্নেহে ভরা প্রাণবন্ত এবং স্নেহপূর্ণ গানের সাথেও প্রতিধ্বনিত হয়। পাহাড়ের প্রতিচ্ছবি প্রতিফলিত করে বংশ পরম্পরায় নদীর তীরে বসবাসকারী জাতিগত সংখ্যালঘুদের একটি সমৃদ্ধ এবং অনন্য সাংস্কৃতিক এবং লোকশিল্প জ্ঞান রয়েছে যেমন: খাপ (থাই); জুওং রাং, বো মাং (মুওং); পা ডুং (দাও); টম গাওয়া (খোই মু); গাউ তাও এবং প্লেন সুর... পূর্ববর্তী প্রজন্মের দ্বারা মং জনগণের অনন্য গীতিকবিতাপূর্ণ লোকগানে পরিণত হয়েছে... প্রেমের গান, ধর্মীয় লোকগান, অ্যান্টিফোনাল গান, লুলাবি... এমন গান যা পাহাড়ি মানুষের আত্মাকে অনেক সূক্ষ্ম, আবেগপূর্ণ এবং স্নেহপূর্ণ আবেগের সাথে প্রতিফলিত করে।

লোকগানের পাশাপাশি, উচ্চভূমির মালিকরা এমন লোকনৃত্যও তৈরি করেছিলেন যা কম সমৃদ্ধ এবং অনন্য নয়। থাই জনগণের পাখা নৃত্য, শঙ্কুযুক্ত টুপি নৃত্য, বাঁশের নৃত্য, তরবারি নৃত্য, কিন গং বুক মে পরিবেশনা এবং কা সা নৃত্য রয়েছে। মুওং জনগণের পন পং নৃত্য রয়েছে। দাও জনগণের কচ্ছপ শিকার নৃত্য, ক্যাপ স্যাক অনুষ্ঠান, ঘণ্টা নৃত্য, বাটি নৃত্য ইত্যাদি রয়েছে। মং জনগণের ছাতা নৃত্য, প্যানপাইপ নৃত্য ইত্যাদি রয়েছে। জাতিগত গোষ্ঠীর এই ধরণের লোকগান এবং নৃত্য জাতির মঞ্চ শিল্পের গঠন এবং বিকাশের ভিত্তি।

সঙ্গীতের ক্ষেত্রে, মুওং জনগণের গং এবং জিথার আছে। থাই জনগণের ঢোল, গং এবং খুয়া লুওং আছে (খুয়া লুওং যার ১২টি লুওং সুর রয়েছে যেমন: লুং টন খাচ (লুওং অতিথিদের স্বাগত জানানো) আনন্দময় এবং উত্তেজনাপূর্ণ; লুং প্যাট, লুং জুওং, লুং জাম, লুং প্যাক স্যাক: ভালো ফসল উদযাপন, চাঁদনী রাতে ধান কাটা)। কোলাহলপূর্ণ লুওং খুয়া, বুং বু মারধরের শব্দ, শিকার, সংগ্রহ, মাছ ধরা, পাখি এবং প্রাণীদের ফাঁদে ফেলার গং শব্দের সাথে, মং জনগণের পাতার তূরী, ঠোঁটের তূরী এবং প্যানপাইপ রয়েছে। মং জনগণ মাঠে যাওয়ার সময়, বাজারে যাওয়ার সময়, একে অপরের বাড়িতে যাওয়ার সময় পাতার তূরী বাজানোর পথও অতিক্রম করে... যে কোনও জায়গায় এবং যে কোনও সময়, মং ছেলে এবং মেয়েদের পাতার তূরী বাজানোর জন্য পাতা থাকে। তারা একে অপরকে শেখায় কিভাবে ফুঁ দিতে হয়, কীভাবে পাতা বেছে নিতে হয়, কীভাবে পাতা মসৃণ করতে হয়। দাদু-দিদিমারা তাদের সন্তানদের এবং নাতি-নাতনিদের কাছে এগুলো পৌঁছে দেন, আর বাচ্চারা তাদের বন্ধুদের কাছে এগুলো পৌঁছে দেন। লোকেরা দক্ষতার সাথে তারযুক্ত, বাদ্যযন্ত্র এবং বাতাসের বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করে... বিভিন্ন রঙের এবং সমৃদ্ধ আবেগপূর্ণ পরিবেশের সাথে।

বিশ্বাসের ক্ষেত্রে, সর্বপ্রাণবাদের ধারণার সাথে, মানুষের পাথর, গাছ, জলের উৎস, পাহাড়ী দেবতা, মাতৃদেবী পূজা করার, কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার এবং যারা মানুষ এবং দেশের জন্য অবদান রেখেছেন তাদের পূজা করার রীতিনীতি রয়েছে যেমন: লেডি হান, খাম বান, তু মা হাই দাও, লে লাই, লে ফুক থান, হা কং থাই...

প্রাকৃতিক পরিবেশে বসবাস এবং পাহাড় ও বন থেকে আনা পণ্য, মানুষের প্রক্রিয়াজাতকরণের মাধ্যমে, সমৃদ্ধ এবং অনন্য পাহাড়ি স্বাদের একটি রন্ধন সংস্কৃতি তৈরি করেছে। মানুষের দৈনন্দিন খাবার উপভোগ করুন: ভাপানো ভাত, বাঁশের ভাত, তেতো স্যুপ, উওই স্যুপ, লম্বা স্যুপ, ভাজা মাছ, রোস্টেড শুয়োরের মাংস... থান হোয়া পাহাড়ি অঞ্চলে বিখ্যাত রন্ধনসম্পর্কীয় পণ্যও রয়েছে যেমন: পোমেলোস (বা থুওক, এনগোক ল্যাক); বাঁশের অঙ্কুর, মাই বাঁশের অঙ্কুর (ল্যাং চান, কোয়ান সন); কিম তান আখ (থাচ থান) নরম, মিষ্টি, মুচমুচে এবং ঠান্ডা; ট্র্যাক নাট হাঁস, কো লুং, ক্যাটফিশ (কোয়ান হোয়া, ক্যাম থুয়); থুওং জুয়ান দারুচিনি; তান মা চা (কোয়ান হোয়া); আরকা-স্বাদযুক্ত আঠালো চাল, হলুদ ফুলের আঠালো চাল... এমন পণ্য যা প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত বিখ্যাত এবং সকলের কাছে প্রিয়। কোয়ান হোয়া, কোয়ান সন, থুওং জুয়ান, ল্যাং চান, বা থুওক জেলার থাই জনগণের কাছে এক ধরণের ওয়াইন আছে যা সাবধানে জারে এবং জগে তৈরি করা হয় যা বনের পাতা দিয়ে তৈরি করা হয় আঠালো চাল, কাসাভা, ভুট্টার সাথে মিশ্রিত... অন্তরঙ্গ শব্দে ওয়াইন পান করা, বাঁশির আলোড়ন সৃষ্টিকারী শব্দ, ওয়াইন পান করা এবং আবেগের সাথে পান করা একটি ওয়াইন সংস্কৃতিতে পরিণত হয়েছে যা পর্যটকদের হৃদয়কে নরম করে তোলে। থান হোয়া প্রদেশের পাহাড়ি অঞ্চলের জাতিগত সংখ্যালঘুদের রন্ধন সংস্কৃতি সাংস্কৃতিক ও পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত স্বাদ এবং রঙের সাথে জীবনকে সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখছে, যা দেশী এবং আন্তর্জাতিক পর্যটকদের দ্বারা পছন্দ করা হয়।

থান হোয়া প্রদেশের পার্বত্য অঞ্চলের প্রতিটি গ্রাম একটি ঐতিহাসিক স্থানের সাথে যুক্ত। শত শত ধ্বংসাবশেষ এবং মনোরম স্থানের সাথে, এগুলি কেবল মূল্যবান এবং অনন্য বাস্তব সাংস্কৃতিক মূল্যবোধই ধারণ করে না, বরং এই ধ্বংসাবশেষগুলিতে অনেক সাধারণ অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক মূল্যবোধও রয়েছে যেমন: অলৌকিক ঘটনা, কিংবদন্তি, প্রবাদ, লোকগান, রীতিনীতি, উৎসব, রন্ধনসম্পর্কীয় সংস্কৃতি, আচার-অনুষ্ঠান, পরিহারের রীতিনীতি, লোক জ্ঞান, ঔষধি ভেষজ দিয়ে চিকিৎসা... স্থানীয়তার সাথে সম্পর্কিত, জীবনযাত্রার পরিবেশ এবং পূজা করা চরিত্র,... ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক অবক্ষেপ, জাতির দেশ গঠন এবং রক্ষার গৌরবময় ঐতিহ্যকে সুন্দর করে তোলে।

থান হোয়া প্রদেশের জাতিগত সংখ্যালঘুদের অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ হাজার হাজার বছর ধরে একীভূত হয়েছে, যা সাধারণভাবে থান হোয়া জনগণের এবং বিশেষ করে জাতিগত সংখ্যালঘুদের মধ্যে ভালো গুণাবলী গঠনে অবদান রেখেছে: সাহসী, স্থিতিস্থাপক, প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং শত্রুদের পরাজিত করার জন্য অসুবিধাগুলি কাটিয়ে ওঠা; বৃহত্তর ভালোর জন্য, সম্প্রদায়ের কল্যাণ এবং দীর্ঘায়ু অর্জনের জন্য করুণায় সমৃদ্ধ। এই সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলি সংরক্ষণ এবং প্রচার করা প্রয়োজন, যা শীঘ্রই থান হোয়াকে একটি মডেল প্রদেশে পরিণত করার জন্য অবদান রাখবে।

নিবন্ধ এবং ছবি: Hoang Minh Tuong

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস