বাউ ডু স্ক্যালপ দ্বীপ এবং সমুদ্রের দৃশ্য

বাউ ডু পাথরের হাতিয়ারগুলি আবার বর্ণনা করা হয়েছে।

অর্থনৈতিক শোষণের উপর ভিত্তি করে

বিংশ শতাব্দীর ৮০-এর দশকে কোয়াং নাম - দা নাং-এ প্রত্নতাত্ত্বিক খননের ফলাফল অনুসারে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা বলেছিলেন যে প্রায় ৬,০০০ বছর আগে, নুই থান জেলার তাম জুয়ান আই কমিউনের ফু বিন গ্রামের বাউ ডু টিলা এলাকায় প্রাচীন মানুষ বাস করত।

বাউ ডু হল কোয়াং নাম - দা নাং -এ নবোপলীয় যুগের একটি বিরল নিদর্শন। বাউ ডু-এর প্রাচীন অধিবাসীদের মোলাস্কের খোলস স্তূপে ফেলার অভ্যাস ছিল। বহু প্রজন্ম ধরে, এই বর্জ্য পদার্থ, বালি এবং মাটির সাথে, একটি সাংস্কৃতিক স্তরে জমা হয়েছিল।

সাংস্কৃতিক স্তরে প্রাপ্ত ধ্বংসাবশেষ নিয়ে গবেষণা করে প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন যে বাউ ডু-এর প্রাচীন বাসিন্দারা মূলত প্রাকৃতিক শোষণ অর্থনীতির উপর নির্ভর করে জীবনযাপন করতেন। প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য তাদের জীবিকার জন্য খুবই অনুকূল ছিল। সহজলভ্য এবং সহজেই শোষিত মোলাস্ক ছাড়াও, নদী এবং সমুদ্রে মাছ ধরার ক্ষেত্রে তাদের প্রচুর অভিজ্ঞতা ছিল।

বিশেষ করে, তারা গভীর সমুদ্রে বসবাসকারী বড় মাছ ধরতে সক্ষম হয়েছিল, যার মধ্যে ডুগংও ছিল। এটি অবশ্যই প্রমাণ করে যে তারা সমুদ্রে যাওয়ার জন্য ভেলা বা ডাগআউট ক্যানো তৈরি করতে জানত।

সামুদ্রিক খাবারের প্রধান খাদ্য উৎস ছাড়াও, বাউ ডু-এর প্রাচীন লোকেরা তৃণভূমি, জলাভূমি এবং বনে বসবাসকারী বন্য প্রাণীও শিকার করত।

প্রাথমিক ভূতাত্ত্বিক গবেষণা, প্রাণীর হাড় ও দাঁত সনাক্তকরণ এবং পরাগরেণু বিশ্লেষণের মাধ্যমে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা প্রাচীন বাউ ডু জনগণের বসবাসের সময় তাম জুয়ান এলাকার প্রাচীন ভূদৃশ্য আংশিকভাবে পুনর্গঠন করেছেন।
এটি মোহনা, উপকূলীয় এলাকা, যেখানে বন এবং সমুদ্র মিলিত হয়।

এখানে তৃণভূমি এবং জলাভূমি রয়েছে, যা হরিণ, মহিষ, গরু এবং গন্ডারের মতো তৃণভোজী প্রাণীর জন্য উপযুক্ত আবাসস্থল। পশ্চিম পাহাড়ে মাত্র দুটি প্রজাতির বানর এবং পাহাড়ি ছাগল বাস করে।

এই এলাকার গাছপালা হ্যালোফাইটিক। সমুদ্র থেকে বন খুব বেশি দূরে নয়, এখানে অনেক স্টার্চ উৎপাদনকারী গাছ রয়েছে যেমন বাং ব্যাং, বাদাম, লাই, কাঁঠাল, আলু, তারো... এর মতো ভোজ্য বীজযুক্ত গাছ রয়েছে।

অনুসন্ধান এবং খননের সময় সংগৃহীত পাথরের ধ্বংসাবশেষগুলি ছিল নুড়িপাথরের, স্লেট এবং কিছু নিম্নমানের পাললিক শিলা ছাড়াও।

প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতে, বাউ ডুতে সংগৃহীত পাথরের হাতিয়ারগুলি ধরণ এবং উৎপাদন কৌশলের দিক থেকে হোয়া বিন সংস্কৃতির পাথরের হাতিয়ারের সাথে খুব মিল।

তবে, বাউ ডু পাথরের হাতিয়ারের মান হোয়া বিনের মতো ভালো নয়। এটি বিভিন্ন জীবন্ত পরিবেশকে প্রতিফলিত করে। হোয়া বিনের প্রাচীন লোকেরা চুনাপাথরের পাহাড়ে বাস করত যেখানে প্রচুর নদী নুড়িপাথর ছিল, অন্যদিকে বাউ ডু-এর প্রাচীন লোকেরা উপকূলীয় মোহনায় বাস করত যেখানে নুড়িপাথর খুব বিরল।

উপকূলীয় এলাকার প্রথম মালিক

খননের মাধ্যমে, অনেক প্রাচীন মানব দেহাবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছে। খননকৃত গর্তগুলিতে দেহাবশেষের বর্তমান অবস্থা সম্পর্কে গবেষণায় দেখা গেছে যে কবরগুলি হাঁটু বাঁকানো অবস্থায় স্ক্যালপ গর্তে সমাহিত করা হয়েছিল, কবরগুলি চিহ্নিত করার জন্য কয়েকটি পাথরের সরঞ্জাম এবং ছোট পাথরের টুকরো দিয়ে ঘেরা ছিল। এটি দেখায় যে বাউ ডু-এর প্রাচীন লোকেরা তাদের মৃতদেহকে কবর দেওয়ার বিষয়ে সচেতন ছিল।

প্রাচীন মানব দেহাবশেষ সম্পর্কে, সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন ল্যান কুওং-এর মতে, দাঁতের গঠন, মাথার খুলি এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের হাড়ের বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে দেখা যায় যে প্রাচীন বাউ ডু মানুষের আয়ুষ্কাল বেশি ছিল না, মাত্র ৫০ বছর বয়সী ছিল।

জাতিগত বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে, তুলনার ভিত্তিতে, Q-মোড পারস্পরিক সম্পর্ক সহগের উপর ভিত্তি করে, এটি দেখায় যে বাউ ডু প্রাচীন খুলি হোয়া বিন সংস্কৃতির প্রাচীন খুলির সবচেয়ে কাছাকাছি, যা থান হোয়াতে মাই দা দিউ এবং হোয়া বিনতে হ্যাং চো-এর প্রাচীন খুলি, অস্ট্রেলয়েড জাতির বৈশিষ্ট্য সহ।

পূর্ববর্তী অনুসন্ধান এবং খননের ফলাফল এবং পূর্বে পাওয়া কাঠকয়লার ছাইয়ের টুকরোগুলির C14 তেজস্ক্রিয় বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে ইঙ্গিত দেওয়া হয় যে বাউ ডু প্রায় 5030±60 বছর খ্রিস্টপূর্বাব্দের।

যন্ত্র এবং সমাধিক্ষেত্রের বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে, অধ্যাপক ট্রান কোওক ভুওং নতুন প্রস্তর যুগে বাউ ডুকে "প্রিপটারি-নব্যপ্রস্তর যুগ" হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করেছিলেন।

কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন যে প্রাচীন বাউ ডু জনগণ ছিল মধ্য অঞ্চলের শেষের দিকের হোয়া বিন জনগোষ্ঠী যারা উপকূলীয় পরিবেশ এবং উপকূলীয় দ্বীপপুঞ্জগুলিকে কাজে লাগানোর জন্য বেরিয়ে এসেছিল। তারা সেখানে টিকে থাকতে এবং বিকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল এবং ভিয়েতনামের উপকূলীয় অঞ্চলের প্রথম মালিকদের একজন হয়ে ওঠে।

অথবা হয়তো তারা কুইন ভ্যান সংস্কৃতির প্রাথমিক পর্যায়ের (প্রায় ৪,৫০০ বছর আগে এনঘে আন-হা তিনের উপকূলে) প্রাচীন মানুষের অংশ ছিল।

কুইন ভ্যান (এনঘে আন) থেকে বাউ ট্রো (কোয়াং বিন) এবং বাউ ডু (কোয়াং নাম) পর্যন্ত শেষের নবোপলীয় সাংস্কৃতিক পথ অনুসরণ করে, এটি দেখা যায় যে নবোপলীয় যুগের শেষের দিকে "স্ক্যাল্প আইলেট" সংস্কৃতি থেকে প্রাথমিক ধাতব যুগ - প্রাক-সা হুইন পর্যন্ত উত্তর থেকে দক্ষিণ-মধ্য পর্যন্ত উপকূলীয় অঞ্চলে একটি দীর্ঘ এবং বেশ ধারাবাহিক প্রক্রিয়া।

বিকাশের পথে, প্রতিটি সংস্কৃতির বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য এবং বিকাশের স্তর রয়েছে। তবে এখনও প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সম্পর্ক রয়েছে, যা নবোপলীয় যুগের চূড়ান্ত পর্যায়ে দেখা যায়, যেখানে বাউ ট্রো সংস্কৃতির জার সমাধিগুলিকে সা হুইন সংস্কৃতিতে জার সমাধি শৈলীর সূচনা হিসাবে বিবেচনা করা হয় - মধ্য ভিয়েতনামে ধাতু যুগের প্রাথমিক পর্যায়...

উৎস: https://baoquangnam.vn/con-so-diep-bau-du-va-cai-nhin-huong-bien-3134458.html