খারাপ রীতিনীতি দূর করার সাথে সম্পর্কিত পা-কো সংস্কৃতি সংরক্ষণ

মহিমান্বিত ট্রুং সন পর্বতমালার মাঝখানে, কোয়াং ত্রি প্রদেশে পা কো জনগণের আ-রিউ-পিং নামে একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসবটি ১০ নভেম্বর, ২০২৩ তারিখে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায়।

পা কো জনগণের আ-রিউ-পিং কেবল মৃত ব্যক্তির স্মরণে সমাধি অনুষ্ঠান এবং পুনঃসমাধি অনুষ্ঠান নয়, বরং এটি সংহতি, কৃতজ্ঞতা এবং হাজার বছরের পুরনো সাংস্কৃতিক পরিচয়ের চেতনার একটি জীবন্ত প্রমাণও।

আ-রিউ-পিং উৎসব হল কোয়াং ত্রি প্রদেশের পা কো নৃগোষ্ঠীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব, যা পুনরুত্থান অনুষ্ঠান বা সমাধি গৃহ অনুষ্ঠান নামেও পরিচিত। এই উৎসবটি পূর্বপুরুষদের প্রতি পিতার মতো ধার্মিকতা এবং শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে এবং এটি মানুষের একত্রিত হওয়ার, সংহতি জোরদার করার, সম্প্রদায়ের সমস্যা সমাধানের এবং একটি সমৃদ্ধ, সমৃদ্ধ এবং সুখী গ্রাম গড়ে তোলার জন্য হাত মেলানোর একটি উপলক্ষ।

পা কো জনগণের আ-রিউ-পিং উৎসব।

এই উৎসবে, জীবিতরা মৃতদের যত্ন নেয়; পূর্বপুরুষ, দাদা-দাদী এবং বংশের কবরের যত্ন নেয়। এই উৎসবটি উত্তরসূরীদের সর্বদা দেবতা, দাদা-দাদী এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞ থাকার কথা মনে করিয়ে দেয় এবং তারপর দেবতাদের জগতের জন্য প্রার্থনা করে যাতে তারা মানুষকে রক্ষা করে এবং মানুষের মধ্যে, মানুষ এবং প্রাকৃতিক জগতের মধ্যে আদর্শ নৈতিক আচরণ করে। অর্থনৈতিক জীবনের উপর নির্ভর করে, প্রতি 10, 15 বা 20 বছর অন্তর, পশ্চিম কোয়াং ত্রির পা কো জনগণ একবার আ-রিউ-পিং উৎসব আয়োজন করে। কুয়াং ত্রি প্রদেশের লা লে কমিউনের লা লে গ্রামের প্রবীণ হো ভ্যান মোন বলেন যে, আজকাল, ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, আ-রিউ-পিং উৎসবে ক্রসবো শুটিং, স্টিল্ট ওয়াকিং, লোকগান এবং গং বাজানোর মতো ক্রীড়া প্রতিযোগিতাও অন্তর্ভুক্ত থাকে। "আ-রিউ-পিং উৎসব পা কো নৃগোষ্ঠীর জীবনের একটি অত্যন্ত সুন্দর উৎসব। আমাদের সর্বদা এই উৎসবকে সম্মান এবং সংরক্ষণ করতে হবে, এর পরিচয় সংরক্ষণ করতে হবে যাতে আমাদের বংশধররা বুঝতে পারে। এটি এমন একটি বিশ্বাস যা হারানো যাবে না এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য সর্বদা বজায় রাখতে হবে।"

মিছিলের পরে লোকেরা একটি বৃত্তে ঘুরে বেড়ায়, শিং, ঘোং, ঢোল বাজায় এবং সঙ্গীত ও চিৎকারের সাথে নাচে।

উৎসবের প্রথম দিনে, গ্রামবাসীরা গ্রামের মাঝখানে একটি সমতল জমি বেছে নেয় এবং "আন ট্র্যাপ" নামে একটি অস্থায়ী বাড়ি তৈরি করে। বাড়িটি তৈরি হয়ে গেলে, গ্রামবাসীরা তাদের পরিবারের সদস্যদের ছাই সেখানে নিয়ে আসবে যাতে প্রতিবেশীরা এসে ধূপ জ্বালাতে পারে এবং মঙ্গলের জন্য প্রার্থনা করতে পারে। এরপর, প্রতিটি পরিবার একটি ছাগল নিয়ে আসবে এবং কাঠের খুঁটিতে বাঁধা একটি মহিষ কিনতে অর্থ প্রদান করবে। প্রতিটি কাঠের খুঁটিতে, পরিবারের কবরে একটি দড়ি বাঁধা হবে।

দ্বিতীয় দিন হল আ-রিউ-পিং-এর মূল অনুষ্ঠান। ভোর থেকেই, পা কো জাতিগত সংখ্যালঘুদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকে বিভিন্ন গোষ্ঠীর লোকেরা উৎসব এলাকায় জড়ো হয়। তারা একটি বৃত্তে দাঁড়িয়ে, শিং, ঘোং, ঢোল নিয়ে মিছিলের পিছনে পিছনে যায় এবং সঙ্গীতের সাথে নাচে এবং চিৎকার করে। মিছিলটি একটি বৃত্তে চলে। বৃত্তের মাঝখানে গোষ্ঠীগুলি যে প্রাণীগুলি নিয়ে আসে, মৃত ব্যক্তি এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করার জন্য কাঠের খুঁটিতে বাঁধা থাকে। এরপর, দেবতা এবং মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্যে বলি দেওয়ার জন্য একটি মহিষের ছুরি মারার অনুষ্ঠান হয়।

তৃতীয় দিনে, লোকেরা তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মাকে তাদের বিশ্রামস্থলে পাঠানোর জন্য একটি অনুষ্ঠান করবে। এবং উৎসবের দিনগুলিতে, ঢোল এবং ঘোড়দৌড়ের শব্দ অবিরাম বেজে ওঠে।

ঐতিহ্যবাহী উৎসবে লোকজনের দল শিঙা এবং অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র বাজায়।

কোয়াং ত্রি প্রদেশের লা লে কমিউনের মিঃ কন থেম বলেন যে এই উৎসবটি পা কো জনগণের সর্বশ্রেষ্ঠ আধ্যাত্মিক সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, যা মৃত ব্যক্তির প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে। আ-রিউ-পিং বংশধরদের একত্রিত হওয়ার এবং তাদের সম্পর্ক জোরদার করার একটি উপলক্ষও। "যখন আ-রিউ-পিং উৎসব আসে, তখন আমাদের এটি আয়োজন করতে হয়। এটি আয়োজনের সময় প্রতি ১৫ বা ২০ বছর অন্তর, তারপর একটি বড় উৎসব হবে। আমাদের এই উৎসবটি সাবধানে প্রস্তুত করতে হবে এবং সংরক্ষণ করতে হবে। উৎসবের সময়, মহিষ, গরু, ছাগলের ছুরি মারা হবে এবং তারপর একটি পূজা অনুষ্ঠান হবে।"

উৎসবের আচার-অনুষ্ঠানগুলি সঠিক ক্রমে সম্পন্ন করা হয়, তবে দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলিদানের ক্ষেত্রে এটি সহজ। অতীতে অনেক মহিষ এবং গরু বলি দিতে হত, আজকাল প্রতিটি বংশকে কেবল একটি ছাগল আনতে হয় এবং বলিদানের জন্য একটি মহিষ কিনতে অর্থ প্রদান করতে হয়, তারপর আত্মীয়দের চিকিৎসার জন্য তা জবাই করতে হয়।

আ-রিউ-পিং উৎসবে পা কো-এর লোকেরা নৃত্য পরিবেশন করে।

বহু বছর ধরে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ, গ্রামের প্রবীণ, গ্রামপ্রধান এবং পা কো সম্প্রদায়ের মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তিরা সর্বদা এই সুন্দর সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের জন্য মানুষকে উৎসাহিত করতে আগ্রহী। তবে, উৎসব আয়োজনের ক্ষেত্রে, খারাপ রীতিনীতি, ব্যয় এবং আপত্তিকর চিত্র সীমিত করা প্রয়োজন। পা কো সম্প্রদায় আ-রিউ-পিং উৎসবে আচার-অনুষ্ঠানগুলিকে সরলীকৃত করেছে, সেগুলিকে আরও অর্থনৈতিক কিন্তু তবুও গম্ভীর উপাসনা পদ্ধতি দ্বারা প্রতিস্থাপন করেছে, যা নতুন জীবনের জন্য উপযুক্ত সভ্য উপায়ে ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা প্রদর্শন করে। কোয়াং ত্রি প্রদেশের তা রুট কমিউনের কারিগর ক্রে সুক বলেছেন যে অনেক জায়গায় উৎসব অনুষ্ঠিত হয় কিন্তু অর্থনৈতিক ও সামাজিক অবস্থার সাথে সামঞ্জস্য রেখে সেগুলিকে পরিবর্তন করা হয়েছে। উৎসবের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলি সংরক্ষণ এবং প্রচার করা এবং মানুষকে সত্যিকার অর্থে আরামে উপভোগ করতে দেওয়া। "এটিকে আ-রিউ-পিং উৎসব বলা হয়, যেখানে আ-রিউ মানে অনুষ্ঠান, পিং মানে সমাধি, এবং বিপরীতভাবে, এটি সমাধি উৎসব। সেই বিষয়বস্তু থেকে আমরা বুঝতে পারি যে এই উৎসবের কার্যকলাপ সমাধির সাথে সম্পর্কিত। আমাদের পা কো জনগণের ধারণা অনুসারে, সামাজিক জীবনের পাশাপাশি, চারপাশে একটি আধ্যাত্মিক জগৎও রয়েছে। এই উৎসবে, আমরা তরুণ প্রজন্মকে একে অপরকে চিনতে এবং মানব জীবন এবং আধ্যাত্মিক জীবনের মধ্যে সম্পর্ক সমাধানের জন্য একত্রিত করি।"

vov.vn সম্পর্কে

সূত্র: https://baolaocai.vn/giu-net-van-hoa-nguoi-pa-co-gan-voi-bai-tru-hu-tuc-post881883.html