দক্ষিণ ভিয়েতনামী মৃৎশিল্প - নগরায়ন এবং লোক স্মৃতির মাঝে এক শতাব্দী প্রাচীন ঐতিহ্য।

"সাউদার্ন মৃৎশিল্প - মাইলস্টোনসের এক শতাব্দী" অনুষ্ঠানের মাধ্যমে আধুনিক প্রেক্ষাপটে ঐতিহ্যবাহী মৃৎশিল্প শৈলী যেমন সাইগন মৃৎশিল্প, কে মাই মৃৎশিল্প, লাই থিউ মৃৎশিল্প ইত্যাদির ঐতিহ্য এবং অনন্য আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ সংরক্ষণের বিষয়টি সম্বোধন করা হয়েছে।

দক্ষিণ ভিয়েতনামী সিরামিক গ্লাসে ঐতিহাসিক প্রবাহ

দক্ষিণ ভিয়েতনামের মৃৎশিল্পের ঐতিহ্য কেবল হস্তশিল্পের একটি রূপ হিসেবেই বিদ্যমান নয়, বরং নগর ইতিহাসের একটি প্রমাণ হিসেবেও বিদ্যমান, যা বহু শতাব্দী ধরে দক্ষিণ ভিয়েতনামের জনগণের বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক জীবনকে প্রতিফলিত করে।

"ইতিহাসের প্রবাহে প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ এবং সাইগন সিরামিকের ছাপ" এই প্রতিপাদ্য নিয়ে, প্রত্নতাত্ত্বিক ডঃ নগুয়েন থি হাউ হো চি মিন সিটির প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান থেকে প্রাপ্ত সাধারণ নিদর্শনগুলি উপস্থাপন করেন। তার মতে, সাইগন সিরামিকগুলি কেবল নান্দনিক মূল্যই ধারণ করে না বরং শক্তিশালী অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক রূপান্তরের সময়ের ফসলও - এমন একটি সময় যখন ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প নতুন শহুরে রুচির সাথে মিলিত হয়ে শহুরে সিরামিকের জন্য একটি অনন্য শৈলী তৈরি করে।

একটি বিষয়ভিত্তিক আলোচনা অধিবেশনে প্রত্নতাত্ত্বিক ডঃ নগুয়েন থি হাউ।

সাইগন সিরামিকের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হলো এর সংযত গঠন, সাবধানে হাতে আঁকা নকশা এবং উষ্ণ, নীরব গ্লাস। এই সিরামিক ফুলদানি, ফুলের পাত্র, ধূপ জ্বালানোর যন্ত্র এবং অন্যান্য জিনিসপত্র কেবল কার্যকরী বস্তু নয় বরং তাদের যুগের ছাপ বহন করে, যা অতীতের সাইগনের গল্প বলে যেখানে পূর্ব ও পশ্চিম, ঐতিহ্য এবং আধুনিকতা একে অপরের সাথে মিশে আছে।

নগুয়েন ভ্যান বিন বুক স্ট্রিটে দক্ষিণ ভিয়েতনামী সিরামিকের প্রদর্শনী স্থান।

গবেষক হুইন নগক ট্রাং-এর কথা বলতে গেলে, তিনি কে মাই মৃৎশিল্পের উপর একটি পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেন, যা এক ধরণের মৃৎশিল্প যা ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে চো লনে বিকশিত হয়েছিল।

কে মাই মৃৎশিল্প তার অনন্য রিলিফ ভাস্কর্য কৌশলের জন্য পরিচিত, যা অন্যান্য অনেক মৃৎশিল্পের মতো গ্লেজিংয়ের পরিবর্তে, গ্লেজিংয়ের আগে হাতে ছাঁচে তৈরি করা নকশা তৈরি করে, যা গভীরতা এবং পৃষ্ঠে একটি প্রাণবন্ত, চলমান অনুভূতি দেয়। সাধারণ সাজসজ্জার বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে চারটি পৌরাণিক প্রাণী, আটটি অমর, পাখি এবং প্রাণী, ফুল এবং পাতা ইত্যাদি, যা লোকবিশ্বাসের শক্তিশালী প্রভাব এবং সেই সময়ে চীন-ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের পরিচয় প্রতিফলিত করে।

গবেষক হুইন নগক ট্রাং কে মাই মৃৎশিল্পের প্রতি আগ্রহী ব্যক্তিদের সাথে কথা বলছেন।

দক্ষিণ ভিয়েতনামী মৃৎশিল্পের ঐতিহ্যে সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ হল লাই থিউ মৃৎশিল্প, যা সংগ্রাহক নগুয়েন হু ফুক, থুয়ান আন অ্যান্টিক অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান, একটি আলোচনার টেবিলে নিয়ে এসেছিলেন, যেখানে তিনি প্রচুর দরকারী তথ্য সরবরাহ করেছিলেন। লাই থিউ মৃৎশিল্প দক্ষিণ ভিয়েতনামের মানুষের দৈনন্দিন জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত: জার, হাঁড়ি এবং পেষণকারী কল থেকে শুরু করে ধর্মীয় মূর্তি এবং ফুলের পাত্র... তিনটি প্রধান লাইনের সাথে - গুয়াংডং, চাওঝো এবং ফুজিয়ান - লাই থিউ মৃৎশিল্প প্রতিটি ভাটা এবং ঐতিহাসিক সময়ের উপর নির্ভর করে আকৃতি, রঙ এবং উপাদান মিশ্রণের কৌশলে বৈচিত্র্য প্রদর্শন করে।

"আজকের মৃৎশিল্প সংগ্রাহকদের সংগ্রহের পাশাপাশি প্রতিটি জিনিসের ইতিহাস, কৌশল এবং সাংস্কৃতিক মূল্যও বুঝতে হবে। প্রতিটি পণ্যই লোকজ আত্মার এক টুকরো, কারিগরের কণ্ঠস্বর মাটি এবং আগুনে ঢেলে দেওয়া হয়," মিঃ ফুক বলেন।

বিস্মৃত ঐতিহ্য থেকে সৃজনশীল পুনর্জন্মের চালিকা শক্তিতে পরিণত হওয়া

সমৃদ্ধ ঐতিহ্য প্রদর্শনের পাশাপাশি, বিষয়ভিত্তিক আলোচনা দক্ষিণ ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী মৃৎশিল্পের বর্তমান অবস্থা এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অনেক গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করে। সময়ের সাথে সাথে, আধুনিক জীবনযাত্রার পরিবর্তনের সাথে সাথে, কে মাই এবং লাই থিউয়ের মতো ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলি ধীরে ধীরে হ্রাস পাচ্ছে; আংশিকভাবে শিল্প পণ্যের প্রতিযোগিতার কারণে এবং আংশিকভাবে সম্প্রদায়ের মধ্যে উত্তরসূরির অভাবের কারণে।

দক্ষিণ ভিয়েতনাম সিরামিক প্রদর্শনীর এক কোণ - মাইলফলকের এক শতাব্দী।

"অনেক মৃৎশিল্পের ভাটা বিলুপ্ত হয়ে গেছে, কারিগররা ক্রমশ বিরল হয়ে উঠছে, এবং তরুণ প্রজন্মের কাছে এই শিল্প শেখার সুযোগ সীমিত। এই ঐতিহ্য থেকে সৃজনশীলতাকে সমর্থন, সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য নির্দিষ্ট নীতিমালা না থাকলে, আমরা আমাদের সাংস্কৃতিক স্মৃতির একটি অমূল্য অংশ হারাবো," ডঃ কোয়াচ থু নগুয়েট তার উদ্বেগ প্রকাশ করেন।

এই বাস্তবতার উপর ভিত্তি করে, বিশেষজ্ঞরা একটি নতুন দিকনির্দেশনার পরামর্শ দিয়েছেন। অতএব, কেবল "বস্তু সংরক্ষণ" করা যথেষ্ট নয়; বরং, সৃজনশীল অভিযোজনকে উৎসাহিত করা উচিত যাতে ঐতিহ্যবাহী সিরামিকগুলি নতুন রূপে আধুনিক জীবনে প্রবেশ করতে পারে: প্রয়োগিত নকশা পণ্য, সমসাময়িক শিল্প, অভ্যন্তরীণ নকশা, ফ্যাশন ইত্যাদি। ঐতিহ্যবাহী সিরামিকের টিকে থাকা জাদুঘরে নয়, বরং আজকের তরুণদের জীবনে এর প্রাণবন্ত উপস্থিতিতে নিহিত।

থুয়ান আন অ্যান্টিকুইটিজ অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান, কালেক্টর নগুয়েন হু ফুক, লাই থিউ মৃৎশিল্প সম্পর্কে তার অন্তর্দৃষ্টি ভাগ করে নেন।

গবেষকরা বেশ কিছু সুনির্দিষ্ট প্রস্তাবও পেশ করেছেন, যেমন প্রদর্শনী স্থান এবং ঐতিহ্যবাহী মৃৎশিল্পের অভিজ্ঞতার ক্ষেত্র তৈরি করা, স্কুলগুলিতে ঐতিহ্য শিক্ষা অন্তর্ভুক্ত করা এবং নিয়মিত মৃৎশিল্প মেলা এবং প্রদর্শনী আয়োজন করা... যাতে মৃৎশিল্প কেবল অতীতের অংশ নয়, বরং বর্তমানের একটি অংশও হয়, যার স্থায়ী প্রাণশক্তি এবং প্রভাব থাকে।

বিশেষজ্ঞ এবং গবেষকদের কাছে, মৃৎশিল্প কেবল মাটির জিনিস নয়, বরং জাগ্রত হওয়ার অপেক্ষায় থাকা একটি সাংস্কৃতিক স্মৃতি। প্রাচীন ভাটা থেকে তৈরি দক্ষিণ ভিয়েতনামী মৃৎশিল্প, প্রতিটি ব্রাশস্ট্রোক, গ্লাসের প্রতিটি ফাটল, প্রতিটি গ্রাম্য অথচ প্রাণবন্ত আকৃতির মাধ্যমে নীরবে গল্প বলে।

বিশেষজ্ঞ এবং গবেষকরা তরুণদের সাথে স্মারক ছবি তোলেন।

এই ঐতিহ্য যাতে জাদুঘরে সুপ্ত না থাকে এবং কারিগরদের হৃদয়ে এই শিল্পের প্রতি আবেগ যেন নিভে না যায়, সেজন্য প্রশাসক, গবেষক থেকে শুরু করে তরুণ এবং সাধারণ জনগণের সম্মিলিত প্রচেষ্টা অপরিহার্য। কারণ মৃৎশিল্প কেবল একটি বস্তু নয়, বরং দক্ষিণাঞ্চলের সংস্কৃতি, স্মৃতি এবং পরিচয়ের স্ফটিকায়ন।

সূত্র: https://baotintuc.vn/van-hoa/gom-nam-bo-di-san-tram-nam-giua-do-thi-hoa-va-ky-uc-dan-gian-20250526181002210.htm