যখন পরিচয় হলো সেই সুতো যা সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করে

বিন ফুওক এবং ডং নাই প্রদেশের নতুন ডং নাই প্রদেশে একীভূত হওয়া কেবল প্রশাসনিক ভূগোলের ক্ষেত্রেই একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড় নয় বরং এটি অর্থনৈতিক ও আঞ্চলিক অবকাঠামোগত উন্নয়নের জন্য অনেক সুযোগের দ্বার উন্মোচন করে, দুটি অঞ্চলের অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে লালন ও প্রসার করে।

দং নাই এবং বিন ফুওকের তাই এবং নুং সম্প্রদায় প্রতি বছর লং টং উৎসব পালন করে। ছবিতে: দিন কোয়ান জেলার থান সোন কমিউনের তাই এবং নুং সম্প্রদায়ের ২০২৫ সালে লং টং উৎসব। ছবি: লি না

যখন সংস্কৃতি মানুষ এবং সম্প্রদায়কে এক মহান সংহতির সাথে সংযুক্ত করে এমন লাল সুতোয় পরিণত হয়, তখন এটি সম্ভাবনাময় এবং সমৃদ্ধ পরিচয়ে পূর্ণ ডং নাইয়ের একটি নতুন মুখ তৈরির প্রতিশ্রুতি দেয়।

বিয়েন হোয়া ভূমি থেকে…

অতীতে, বিয়েন হোয়া মৃৎশিল্পের "ঘাটে এবং নৌকার নীচে" একটি স্বর্ণযুগ ছিল, যখন দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলের অভ্যন্তরে এবং বাইরে বেশিরভাগ নির্মাণেই মৃৎশিল্পের উপস্থিতি ছিল। অনেক উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, বিয়েন হোয়া মৃৎশিল্প এখনও মৃৎশিল্পের মৃৎশিল্পের আত্মাকে দৃঢ়ভাবে সংরক্ষণ করে চলেছে। হিয়েন নাম মৃৎশিল্প কর্মশালার (হোয়া আন ওয়ার্ড, বিয়েন হোয়া শহর) উঠোনে, কারিগর হোয়াং এনগোক হিয়েন - একজন কুমোর যিনি ২০ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই পেশার সাথে যুক্ত, এখনও চাকা চালানোর জন্য অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করছেন, তার রুক্ষ হাত দ্রুত একটি নতুন সিরামিক ফুলদানির আকার তৈরি করছে।

সেই অবিচল ছন্দের মাঝে, কারিগর হোয়াং এনগোক হিয়েন একটি পুরনো গল্প বলেন: “ফরাসি ঔপনিবেশিক আমল থেকেই বিয়েন হোয়া মৃৎশিল্প বিখ্যাত, এবং দক্ষিণের ছয়টি প্রদেশে মৃৎশিল্প বিক্রি হত। ১৯২০-১৯৫০ সালে, বিয়েন হোয়া মৃৎশিল্প প্যারিস, ইন্দোনেশিয়া, জাপান, থাইল্যান্ড ইত্যাদিতে বড় বড় প্রদর্শনীতে অংশগ্রহণ করেছিল। অতীতে ডং নাইয়ের লোকেরা হস্তশিল্পে পারদর্শী ছিল না কিন্তু খুব সাহসীও ছিল। তারা শত্রুর সাথে লড়াই করেছিল, তাদের ভূমি রক্ষা করেছিল, গ্রাম তৈরি করেছিল এবং ত্যাগকে ভয় পেত না। অতএব, আমার তৈরি অনেক মৃৎশিল্পই ৩২৭ বছর ধরে গঠিত এবং বিকশিত ভূমির ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক গল্প বলে আসছে।”

লোকশিল্পী ফাম লো শেয়ার করেছেন: “ডন কা তাই তু হলেন বিশেষ করে ডং নাই এবং সাধারণভাবে দক্ষিণের আত্মা। আমরা বিন ফুওকে অপেশাদার এবং সংস্কারিত অপেরা পরিবেশন এবং জনগণের সেবা করার পরিকল্পনা লালন করেছি। এখন, একীভূত হওয়ার পরে, ডং নাই বৃহত্তর, আমাদের অবশ্যই এই শিল্পরূপটি সংরক্ষণ এবং ছড়িয়ে দিতে হবে, যাতে গানের কথা এবং সঙ্গীত মানুষকে সংযুক্ত করতে পারে এবং মানুষকে ঐক্যবদ্ধ করতে পারে।”

প্রকৃতপক্ষে, দং নাই কেবল প্রাণবন্ত শিল্প বিকাশের ভূমিই নয়, ইতিহাস ও প্রতিরোধের চিহ্ন বহনকারী একটি ভূমিও। ডি যুদ্ধ অঞ্চল থেকে শুরু করে দং নাই নদীর তীরে অবস্থিত ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ যেমন তান হিয়েপ কারাগার, নগুয়েন হু কান মন্দির ও সমাধি, তান ল্যান কমিউনাল হাউস, হ্যাং গন মেগালিথিক সমাধি... সবকিছুই বহু প্রজন্মের স্থিতিস্থাপক বাসিন্দাদের বীরত্বপূর্ণ এবং স্থায়ী ইতিহাসকে চিহ্নিত করে যারা তাদের মাতৃভূমির সাথে লেগে ছিলেন এবং সংরক্ষণ করেছিলেন।

কেবল প্রতিরোধের দীর্ঘ ইতিহাসই নয়, দং নাই তার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সমৃদ্ধ ভান্ডারের জন্যও বিখ্যাত। গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়িতে ওং প্যাগোডা, সায়াংভা, সায়াংব্রি, কি ইয়েনের মতো উৎসব; দং নাই জাতিগত সংখ্যালঘুদের লোকসঙ্গীত বা দং কা তাই তু গান এখনও দৈনন্দিন জীবনে প্রতিধ্বনিত হয়, যেমন একটি অদৃশ্য সুতো যা দং নাই জনগণের প্রজন্মকে একত্রিত করে।

দং নাই প্রদেশের অপেশাদার সঙ্গীত ক্লাবের প্রধান লোকশিল্পী ফাম লো বলেন যে বিন ফুওক যখন আনুষ্ঠানিকভাবে দং নাইয়ের সাথে একীভূত হন, তখন তিনি এবং শিল্পী ট্রাম ওয়ান দুই প্রদেশের জনগণের জন্য আধ্যাত্মিক উপহার হিসেবে বিন ফুওক এবং দং নাই এই দুটি ভূমি সম্পর্কে একটি লোকসঙ্গীত রচনা করেন। এই গানটি কেবল প্রকৃতি এবং মানুষের প্রশংসা করে না বরং সাংস্কৃতিক শিকড়ের প্রতি গর্ব জাগিয়ে তোলে, আরও বেশি সমৃদ্ধ স্বদেশ গড়ে তোলার জন্য ঐক্যবদ্ধ হওয়ার ইচ্ছা জাগিয়ে তোলে।

…সংযুক্ত করা এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ প্রচার করা

সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে, সম্প্রতি, বিন ফুওকের অনেক সাধারণ সাংস্কৃতিক পরিবার ভিয়েতনামী পরিবার দিবস উপলক্ষে আদান-প্রদানের জন্য দং নাইতে এসেছে; অথবা বিন ফুওকের জাতিগত সংখ্যালঘু বাদ্যযন্ত্রের দল এবং লিথোফোনগুলি দং নাইতে পরিবেশনা করতে এসেছে এবং বিপরীতভাবে। এগুলি দুটি দেশের মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময় এবং সংযোগের স্পষ্ট প্রমাণ, যারা ইতিমধ্যেই "ঘনিষ্ঠ", এখন আনুষ্ঠানিকভাবে একই প্রশাসনিক ছাদের নীচে আরও ঘনিষ্ঠ।

দং নাই কালচারাল - সিনেমা সেন্টার টন থি থানহ তিন-এর পরিচালকের মতে, বিন ফুওক - দং নাই-এর ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং মানুষের মধ্যে দীর্ঘদিন ধরে অনেক মিল এবং বন্ধন রয়েছে। একটি ঐক্যবদ্ধ সত্তা হয়ে উঠলে, ইউনিটটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সংযোগ স্থাপন, খেলার মাঠ সম্প্রসারণ এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়ের জন্য উপযুক্ত পরিবেশ তৈরি করবে। এটি সংহতি বৃদ্ধি, মানবিক শক্তি বৃদ্ধি এবং একটি শক্তিশালী পরিচয় সহ একটি নতুন, সভ্য, আধুনিক দং নাই গড়ে তোলার ক্ষেত্রে অবদান রাখার একটি উপায়।

যেমন কারিগর ফাম লো বলেছিলেন: “এই ভূমি, এই পেশা, এই গান, এই বাদ্যযন্ত্র… আমাদের। যদি আমরা এটি সংরক্ষণ করতে চাই, তাহলে আমাদের এটিকে অন্যদের কাছে পৌঁছে দিতে হবে, এটিকে জীবন্ত করে তুলতে হবে, আরও সুন্দর, আরও উন্নত করতে হবে”। সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের যাত্রা নতুন সুযোগের দ্বার উন্মোচন করবে, যা মানুষের আধ্যাত্মিক জীবন উন্নত করতে অবদান রাখবে, একসাথে একটি উন্মুক্ত, আধুনিক দং নাই গড়ে তুলবে কিন্তু তবুও গ্রামাঞ্চলের আত্মা এবং ঐতিহ্যবাহী পরিচয় সংরক্ষণ করবে।

আর যখন সাংস্কৃতিক পরিচয় সম্প্রদায়কে গড়ে তোলা ও বিকাশের সাধারণ যাত্রায় সংযুক্ত করে... মূল্যবান ঐতিহ্য সংরক্ষণ করা হয়, ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক গল্প বলা হয় এবং লালন করা হয়, তখন সবকিছুই প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে ছড়িয়ে পড়ে এবং ছড়িয়ে পড়ে। যদিও সামনে অনেক চ্যালেঞ্জ রয়েছে, দুই দেশের জনগণের সংহতি, পরিশ্রম এবং সৃজনশীলতার চেতনার সাথে, একটি নতুন, আধুনিক, গতিশীল এবং স্নেহপূর্ণ ডং নাই অবশ্যই শীঘ্রই দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলের একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসাবে তার অবস্থান নিশ্চিত করবে।

লাই না

সূত্র: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202506/khi-ban-sac-la-soi-day-ket-noi-cong-dong-8170cf1/