বসন্তের দিন, থানহ জনগণের জুয়ান ফা নাটক দেখুন

জুয়ান ট্রুং-এর জনগণের কাছে, দীর্ঘদিন ধরে, জুয়ান ফা-এর গান গাওয়া এবং নাচ দেখা একটি ঐতিহ্যবাহী কার্যকলাপে পরিণত হয়েছে, গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিনে, নববর্ষ এবং বসন্তকালে একটি অপরিহার্য আধ্যাত্মিক খাদ্য।

জুয়ান ফা নৃত্য, যা "পাঁচটি প্রতিবেশী জাতির শ্রদ্ধাঞ্জলি" নামেও পরিচিত, পাঁচটি পরিবেশনার সমন্বয় যেখানে পাঁচটি দিক তাদের শ্রদ্ধা জানাতে আসার দৃশ্য চিত্রিত করে, যা প্রাচীন ভিয়েতনামের সম্রাটকে অভিনন্দন জানাতে সবচেয়ে অসাধারণ পরিবেশনা উপস্থাপন করে। (ছবি: থান তুং/ভিএনএ)

"হ্যাম দিয়ে কেক খাওয়া জুয়ান ফা নাচ দেখার মতো ভালো নয়" - এটা জুয়ান ফা নাচের জন্মস্থান থান হোয়া প্রদেশের থো জুয়ান জেলার জুয়ান ট্রুং কমিউনের মানুষের প্রচলিত কথা।

জুয়ান ট্রুং-এর জনগণের কাছে, দীর্ঘদিন ধরে, জুয়ান ফা-এর গান গাওয়া এবং নাচ দেখা একটি ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক কার্যকলাপে পরিণত হয়েছে - গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিনে, নববর্ষ এবং বসন্তকালে জনগণের জন্য একটি অপরিহার্য আধ্যাত্মিক খাদ্য।

অনন্য ফিউশন পরিবেশনা

জুয়ান ফা মঞ্চ, কোলাহলপূর্ণ ঢোলের শব্দ, ছন্দময় করতালের শব্দ, মজার মুখোশ, রঙিন পোশাক, ছন্দময় পোশাক পরিহিত জুয়ান ফা ঐতিহ্যবাহী শিল্প দলের কারিগররা দক্ষতার সাথে মুক্ত, সিদ্ধান্তমূলক, শক্তিশালী নৃত্য পরিবেশন করে কিন্তু কম মার্জিত এবং সূক্ষ্ম নয়, দর্শকদের কাছে আকর্ষণীয় জুয়ান ফা নৃত্য পরিবেশন করে, দর্শকদের মোহিত করে।

জুয়ান ফা ঐতিহ্যবাহী শিল্প দলের প্রধান মেধাবী কারিগর বুই ভ্যান হুং বলেন যে জুয়ান ফা নৃত্য "পাঁচটি প্রতিবেশী দেশ শ্রদ্ধাঞ্জলি" নাটক নামেও পরিচিত, যা প্রতিবেশী দেশগুলি দাই ভিয়েত রাজার প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি নিবেদনের অনুকরণ করে।

এই নৃত্যটিতে ৫টি নৃত্য রয়েছে যার নাম রয়েছে: হোয়া ল্যাং, চিয়েম থান, আই লাও, নগো কোওক এবং তু হুয়ান (লুক হোন নুং), প্রতিটি নৃত্যের আলাদা আলাদা অর্থ রয়েছে। যার মধ্যে, হোয়া ল্যাং নৃত্য কোরিয়ান জনগণের (কোরিয়ার) শ্রদ্ধাঞ্জলির প্রতীক, যেখানে দাদা, নাতি, মা এবং দশজন সৈন্যের চরিত্র রয়েছে।

ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী পোশাক, মুখোশ, উঁচু গরুর চামড়ার টুপি, বাম হাতে পাখা এবং ডান হাতে দাঁড়... শিল্পীরা প্রতিবেশী দেশগুলির মধ্যে বন্ধুত্ব প্রকাশ করে গানের তালে তালে নাচছেন।

জুয়ান ফা নাটকটি তার সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক মূল্যের জন্য অত্যন্ত প্রশংসিত এবং জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত। (ছবি: থানহ তুং/ভিএনএ)

তু হুয়ান দল (লুক হোন নুং) থো হোন নুং (মঙ্গোলীয়) জনগণের প্রতিনিধিত্ব করে যারা শ্রদ্ধা নিবেদন করে। শিল্পীরা বাঁশের টুপি এবং দাদী, মা এবং দশ সন্তানের চিত্রিত কাঠের মুখোশ পরেন। বাঁশের টুপিগুলি রূপালী চুলের জন্য বাঁশের ফালা দিয়ে উল্টে দেওয়া পাত্রের ঝুড়ির মতো বোনা হয় এবং লাল কাপড়ের চৌকো উপর পরা হয়...

আই লাও দলটি থাই-লাও শ্রদ্ধাঞ্জলির প্রতিনিধিত্ব করে, যার মধ্যে রয়েছে লাও প্রভু, তাঁর দাস, রক্ষী (দশজন সৈন্য), বাঁশের করতালের তালে তালে নৃত্যরত হাতি এবং বাঘ, যা শিকারের শক্তির প্রতীক, তবে কোমলতা এবং নমনীয়তাও। ভগবান একটি ড্রাগনফ্লাই-ডানাযুক্ত টুপি এবং একটি নীল নীল শার্ট পরেন। সৈন্যরা বটমূলের টুপি পরে, তাদের কাঁধে জড়িয়ে, লেগিংস পরে এবং বাঁশের করতাল ধারণ করে।

"উ গুও" নাটকটি উ-ইউ (চীনা) শ্রদ্ধাঞ্জলির প্রতীক, যেখানে দুটি পরী, একজন প্রভু এবং দশজন সৈন্য সামরিক টুপি, নীল শার্ট এবং দাঁড়কাক ধারণ করে। নাটকের শুরুতে, একজন ঔষধ বিক্রেতা, একজন মিছরি বিক্রেতা এবং একজন ভূ-মানসকারীর চরিত্রগুলি উপস্থিত হয় এবং একটি তাৎক্ষণিক নৃত্য পরিবেশন করে, তারপর পরীরা, প্রভু এবং সৈন্যদের চলে যাওয়ার জন্য পথ ছেড়ে দেয়। পরিবেশনায় রয়েছে ভক্তদের নৃত্য, স্কার্ফ নৃত্য এবং দাঁড়কাক নৃত্য।

চম্পা খেলা চম্পা জাতির শ্রদ্ধা নিবেদনের প্রতীক। চম্পা খেলায়, প্রভু এবং সৈন্যদের পাশাপাশি, একটি ফিনিক্স চরিত্রও রয়েছে। প্রভুর শার্টটি শিম দিয়ে তৈরি, সৈন্যদের শার্টটি সিম দিয়ে তৈরি, উভয়ই গোলাপী রঙ করা এবং সূচিকর্ম ছাড়াই। প্রভু এবং সৈন্যরা উভয়ই লাল বর্গাকার স্কার্ফ পরেন যার মাথায় দুটি উল্লম্ব শিং থাকে। ফিনিক্স শার্টটি একটি "সোয়াই" কলার, সিম কলারটি শরীরের চারপাশে মোড়ানো থাকে।

জুয়ান ফা নৃত্যে ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্রগুলি বেশ সহজ, প্রধানত ঢোল, করতাল, কাঠের মাছ... যা আনন্দের শব্দ তৈরি করে। ছন্দ, নৃত্যের পদ্ধতি, নাটকের বিষয়বস্তু এবং কথার উপর থান ভূমির লোকসঙ্গীত এবং গানের প্রভাব রয়েছে।

ঢোলের তাল অনুসরণ করে, কখনও জরুরিভাবে, কখনও অবসর সময়ে, শিল্পীরা ক্রমাগত তাদের নড়াচড়া চালান, কখনও সুন্দরভাবে এবং ছন্দবদ্ধভাবে, কখনও শক্তিশালী এবং মুক্তভাবে...

মেধাবী কারিগর বুই ভ্যান হুং-এর মতে, জুয়ান ফা নাটকের প্রতিটি নৃত্য সেই সময়ের অঞ্চল এবং দেশগুলির সম্প্রদায়ের জীবনকে প্রতিফলিত করে, যা পোশাকের রঙে প্রকাশিত হয়, ব্যবসায়িক কার্যকলাপ, জীবনযাপন, ব্যবসা এবং রীতিনীতির অনুকরণ করে।

৫টি নাটকের মধ্যে, যার মধ্যে ৩টি হল হোয়া ল্যাং, চিয়েম থান এবং তু হুয়ান, চরিত্রগুলিকে গরুর চামড়া বা আঁকা কাঠের তৈরি মুখোশ পরতে হয়। মেকআপের অনন্য শিল্প জুয়ান ফা'র পরিবেশনায় এক রহস্যময় আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় রঙ এনে দেয়।

অনেক পর্যটক, জুয়ান ফা নাটক দেখার সময়, আমাদের পূর্বপুরুষদের জ্ঞানের প্রশংসা না করে থাকতে পারেন না, কারণ তারা এমন পরিবেশনা তৈরি করেছেন যা নৃত্য, গান, সঙ্গীত এবং অনন্য, আকর্ষণীয় পরিবেশনামূলক পোশাকের সমন্বয়ে তৈরি হয়েছে, যা ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সাথে মিশে আছে।

ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচার

এখন পর্যন্ত, লোক সংস্কৃতি গবেষকদের মধ্যে জুয়ান ফা নাটকের উৎপত্তি নিয়ে বিভিন্ন মতামত রয়েছে। তবে, গ্রামের প্রবীণদের মতে, বহু প্রজন্ম ধরে, জুয়ান ফা গ্রামের লোকেরা দিন রাজবংশের (৯৬৮-৯৮০) সময় থেকে এই নাটকের উৎপত্তির কথা জানিয়ে আসছে।

চম্পা দলটি চাম জনগণের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে, লাল রঙের কাঠের মুখোশ পরে, নিচু, ছোট নাক এবং ময়ূরের পালকের তৈরি দুটি চোখ। (ছবি: থানহ তুং/ভিএনএ)

জনশ্রুতি অনুসারে, বিন কিউ-চাউ আই (আজ থান হোয়া) -তে ১২ জন যুদ্ধবাজদের মধ্যে শেষ যুদ্ধবাজ নগো জুওং শিকে দমন করার জন্য সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেওয়ার পথে, যখন দিন বো লিন কোয়ান থান ভূমিতে পৌঁছান, তখন তিনি শিবির স্থাপন করেন এবং সেখানে তার সৈন্যদের মোতায়েন করেন। তিনি বাখ লিনের কাছে প্রার্থনা করার জন্য একজন দূত পাঠান, সেনাবাহিনীকে যুদ্ধে জয়লাভ করতে এবং দেশকে ঐক্যবদ্ধ করতে আত্মার সাহায্যের আশায়।

দূতকে চু নদীর উজানে জলপথে ভ্রমণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু ঝড়ের সম্মুখীন হন এবং তাকে জুয়ান ফা মন্দিরে থাকতে হয় - চাউ আই জনগণের বিশ্বাস অনুসারে দাই হাই লং ভুং-এর উপাসনার স্থান।

রাতে, জুয়ান ফা'র গ্রামদেবতা স্বপ্নে দূতকে শত্রুকে পরাজিত করার পদ্ধতি সম্পর্কে বলেছিলেন। সুপরিকল্পনা দেখে, দিন বো লিন তা অনুসরণ করেন এবং নগো জুয়ং শি'র সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেন, দেশকে দাই কো ভিয়েতনাম নামে একত্রিত করেন।

স্বপ্নে আবির্ভূত গ্রাম দেবতা জুয়ান ফা-এর স্মরণে, রাজা দিন পরে দাই হাই লং ভুওং মন্দিরে শ্রদ্ধাঞ্জলি নিয়ে আসেন এবং রানী নুয়েট নুওংকে গ্রামের উৎসবে পরিবেশনার জন্য একটি নৃত্যদলকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার দায়িত্বও দেন। পরবর্তীতে, এই নৃত্যগুলি জুয়ান ফা গ্রামের লোকেদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল এবং আজও তা চলে আসছে।

গবেষকদের মতে, উৎপত্তির দিক থেকে জুয়ান ফা খেলাটি ৫টি দেশের একটি অনুকরণ যা দাই ভিয়েতের রাজার প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে আসে, উদযাপনের জন্য উপহার এবং নৃত্য নিয়ে আসে।

যাইহোক, শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, পরিবেশনাটি লোকজ মঞ্চে আনা হয়েছিল এবং গ্রামীণ সংস্কৃতির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল, তাই রাজকীয় শিল্পের উপাদানগুলি ধীরে ধীরে হ্রাস পেয়েছিল, লোকশিল্পের গ্রামীণ, সরল বৈশিষ্ট্যগুলি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

অতএব, জুয়ান ফা নাটকের শৈল্পিক এবং নান্দনিক মূল্য সম্পর্কে কথা বলার সময়, "থান হোয়া ভূগোল" বইটিতে জোর দেওয়া হয়েছে: "ল্যাং নাটক, বিশেষ করে নৃত্য (জুয়ান ফা নৃত্য) শিল্প গবেষকদের দ্বারা অত্যন্ত প্রশংসিত, লে রাজবংশের জাতীয় নৃত্য পাঠ্যক্রমের মধ্যে নির্বাচিত এবং লে থাই টো-এর প্রশংসা করার জন্য, 15 শতকে মিং আক্রমণকারীদের উপর আমাদের জাতির বিজয়ের প্রশংসা করার জন্য "দরবারে আসা ভাসালদের নৃত্যের প্রতিধ্বনি" হিসাবে বিবেচিত।"

জুয়ান ফা ঐতিহ্যবাহী শিল্প দলের প্রধান বুই ভ্যান হুং-এর মতে, হাজার হাজার বছরের ইতিহাসের সাথে, জুয়ান ফা নাটকটি তার সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক মূল্যবোধের জন্য অত্যন্ত প্রশংসিত।

১৯৩৬ সালে, রাজা বাও দাই হু ক্যাপিটাল ফেয়ারে জুয়ান ফা শিল্পীদের পরিবেশনার জন্য আমন্ত্রণ জানান। ১৯৬০-১৯৭০ সালে, দেশ যুদ্ধে লিপ্ত ছিল, গ্রামের তরুণরা সকলেই সেনাবাহিনীতে যোগ দিয়েছিল, জুয়ান ফা পরিবেশনা উৎসবের আয়োজন নিয়মিতভাবে অনুষ্ঠিত হত না।

১৯৯০ সালের মধ্যে, জুয়ান ফা-এর সরকার এবং জনগণ নৃত্যগুলি পুনরুদ্ধার করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল। ২০১৬ সালের সেপ্টেম্বরে, জুয়ান ফা জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়।

মেধাবী শিল্পী নগুয়েন জুয়ান লুওং, জুয়ান ফা ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলা দলের সদস্য, ছোটবেলা থেকেই তিনি প্রায়শই গ্রামের প্রবীণদের জুয়ান ফা নৃত্য দেখতেন এবং এটি পছন্দ করতেন। পরে, যখন এলাকাটি জুয়ান ফা নৃত্যকে পুনরুজ্জীবিত করে, তখন তিনি অবিলম্বে অংশগ্রহণের জন্য সাইন আপ করেন।

মিঃ লুওং বলেন যে ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের প্রচার ও বিকাশের জন্য নিয়মিত অনুশীলন এবং পরিবেশনার পাশাপাশি, দলের শিল্পীরা সর্বদা তরুণ প্রজন্মকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য সময় এবং শ্রম ব্যয় করেন।

প্রাথমিক থেকে মাধ্যমিক বিদ্যালয় পর্যন্ত এবং স্থানীয়ভাবেও স্কুলগুলিতে নিয়মিতভাবে পাঠদানের আয়োজন করা হয়। "যখনই আমি শিশুদের উৎসাহের সাথে নাচ শিখতে দেখি, তখনই আমার খুব আনন্দ হয়, কারণ এটি দেখায় যে জুয়ান ফা নৃত্য চিরকাল জীবনে এবং ঐতিহ্যবাহী শিল্পকে ভালোবাসে তাদের হৃদয়ে বেঁচে থাকবে," শিল্পী নগুয়েন জুয়ান লুওং বলেন।

জুয়ান ট্রুং কমিউনের একজন প্রতিনিধি বলেন যে, অতীতে, জুয়ান ফা নাটকটি প্রায়শই প্রতি বছর দ্বিতীয় চান্দ্র মাসের ৯ এবং ১০ তারিখে জুয়ান ফা গ্রাম উৎসবের সময় পরিবেশিত হত।

সম্প্রতি, উৎসবটি থো জুয়ান এলাকায় ছড়িয়ে পড়েছে, হাজার হাজার স্থানীয় এবং দর্শনার্থীকে আকর্ষণ করছে।

জুয়ান ট্রুং কমিউন এবং থো জুয়ান জেলা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের টেকসই মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য কর্মসূচি এবং পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করেছে, যা পর্যটন উন্নয়নের সাথে সম্পর্কিত, ধীরে ধীরে সামাজিকীকরণ প্রচার করা, ধ্বংসাবশেষ পুনরুদ্ধার, শোভিতকরণ এবং অবক্ষয় রোধ করার জন্য সম্পদ আকর্ষণ করা; জুয়ান ফা সহ খেলাধুলা এবং পরিবেশনা বজায় রাখার জন্য তহবিল সমর্থন করা; ধ্বংসাবশেষ এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত পর্যটন পণ্য, সংযোগকারী স্থান, ভ্রমণ এবং পর্যটন রুট নির্মাণে বিনিয়োগ করা...

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, থান হোয়াতে প্রধান উৎসবগুলিতে, অথবা নববর্ষের বসন্ত উৎসবে, জুয়ান ফা নৃত্য প্রায়শই পরিবেশিত হয়, যার অর্থ হল একটি সমৃদ্ধ সময়, মানুষের জন্য একটি সুখী ও সমৃদ্ধ জীবনের সূচনা করা, থান জনগণের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক জীবনে জুয়ান ফা নৃত্যের চিরন্তন প্রাণশক্তিকে নিশ্চিত করা।

আজকাল, জুয়ান ফা পরিবেশনা একটি সাংস্কৃতিক অঞ্চলের সীমানা ছাড়িয়ে গেছে, অনেক এলাকায় পরিচিত, প্রচারিত এবং ব্যাপকভাবে পরিবেশিত হচ্ছে, যা থান হোয়ার অনন্য সংস্কৃতিকে দেশের সকল অঞ্চলে ছড়িয়ে দিয়েছে।/

ভিএনএ অনুসারে

সূত্র: https://baothanhhoa.vn/ngay-xuan-xem-tro-xuan-pha-cua-nguoi-dan-xu-thanh-238324.htm