সময়ের সন্ধিক্ষণে ঐতিহ্যবাহী পেশা

একীকরণ এবং নগরায়ণের প্রবাহের মধ্যে, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সময়ের এক সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে আছে: হয় পুনরুজ্জীবিত হওয়ার জন্য খাপ খাইয়ে নেওয়া, নয়তো নিঃশব্দে বিলীন হয়ে যাওয়া। দক্ষিণ মধ্য উপকূল - মধ্য উচ্চভূমিতে, "শিল্প ধরে রাখা অথবা শহর ছেড়ে চলে যাওয়া" গল্পটি কেবল জীবিকা নির্বাহের একটি পছন্দ নয়, বরং আধুনিক জীবনের মাঝে সংস্কৃতির আত্মা সংরক্ষণের জন্যও একটি উদ্বেগের বিষয়।

বাক বিন কমিউনের চাম কারিগররা ঐতিহ্যবাহী লোকগান পরিবেশন করেন

পরিবর্তনের ঘূর্ণিঝড়ের মাঝে পেশাটিকে ধরে রাখা

লাম ডং দৃঢ়ভাবে বিকশিত হচ্ছে, মালভূমিকে সমভূমি এবং সমুদ্রের সাথে সংযুক্ত করছে, কৃষি পণ্য, হস্তশিল্প এবং সাংস্কৃতিক পর্যটনের জন্য একটি বিস্তৃত বাজার উন্মুক্ত করছে। ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের জন্য, এটি একটি মূল্যবান সুযোগ: বাজার সম্প্রসারণ, অঞ্চলগুলিকে সংযুক্ত করা এবং কারুশিল্প গ্রাম পর্যটনের সম্ভাবনাকে কাজে লাগানো।

২০২২ সালের সিদ্ধান্ত নং ১৭৬৬/QD-UBND অনুসারে, প্রদেশটি ২০২২-২০৩০ সময়কালের জন্য কারুশিল্প গ্রাম সংরক্ষণ এবং উন্নয়নের পরিকল্পনা অনুমোদন করে, যার লক্ষ্য ২০২৫ সালের মধ্যে ১৭টি ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রাম সংরক্ষণ করা, "একটি কমিউন এক পণ্য" (OCOP) প্রোগ্রামের সাথে যুক্ত ৪টি নতুন কারুশিল্প গ্রাম গড়ে তোলা এবং ২০৩০ সালের মধ্যে ৩৯টি কারুশিল্প গ্রাম তৈরি করা। তবে, বর্তমানে, পুরো প্রদেশে মাত্র ৩০-৩৫টি কারুশিল্প গ্রাম চালু রয়েছে, যেখানে ৯,২০০ জনেরও বেশি কর্মী আকৃষ্ট হচ্ছে। উত্তরসূরির অভাব এবং অস্থির পণ্য উৎপাদনের কারণে অনেক কারুশিল্প গ্রাম বিলুপ্তির ঝুঁকির সম্মুখীন হচ্ছে। নগরায়ন তরুণ প্রজন্মকে রাস্তায় নামিয়ে আনছে, যার ফলে কো'হো তাঁত ধুলোয় ঢাকা পড়ে গেছে, মা জনগণের নকল হাতুড়ি বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে এবং বছরের পর বছর ধরে হস্তনির্মিত মৃৎশিল্পের ভাটাগুলি ঠান্ডা হয়ে গেছে। "এই পেশা কি আমাদের সমর্থন করতে পারে?" - একজন তরুণ শিল্পীর একটি সহজ, চিন্তাশীল প্রশ্ন উচ্চভূমির গভীর উদ্বেগকে জাগিয়ে তোলে।

তবে, দক্ষিণ মধ্য উপকূল এবং মধ্য উচ্চভূমি জুড়ে কারুশিল্প গ্রামগুলিতে, মহিলারা এখনও তাদের তাঁতে কঠোর পরিশ্রম করছেন, বনের তন্তু কাটছেন, মাতৃভূমির কিংবদন্তি এবং পাহাড় ও বনের নিঃশ্বাসে আচ্ছন্ন ব্রোকেড বুনছেন। প্রতিটি লাইন, প্রতিটি প্যাটার্ন কেবল একটি অলঙ্কার নয়, বরং একটি কাপড়ের মহাকাব্যও: পূর্বপুরুষদের স্মৃতি সংরক্ষণ, প্রচুর ফসলের আশা এবং মানুষ ও প্রকৃতির মধ্যে ভারসাম্য প্রকাশ করে। একইভাবে, মৃৎশিল্পের কর্মশালা, কামার বা ঐতিহ্যবাহী তাঁত গ্রামগুলিতে, কারিগররা এখনও সাবধানতার সাথে তার নমনীয়তার জন্য পুরানো বাঁশ বেছে নেন এবং প্রতিটি পণ্যে স্বর্গ ও পৃথিবীর আত্মা সংরক্ষণের জন্য মাঝারি আগুন ব্যবহার করেন। কারণ তাদের জন্য, পেশাটি কেবল জীবিকা নির্বাহের উপায় নয়, বরং সম্প্রদায়কে তার শিকড়ের সাথে সংযুক্ত করে এমন একটি পবিত্র সুতোও। যখন পেশাটি হারিয়ে যাবে, তখন কেবল জীবিকাই নড়বড়ে হবে না, বরং দেশের সাংস্কৃতিক আত্মাও ধীরে ধীরে ম্লান হয়ে যাবে।

দক্ষিণ মধ্য উপকূল এবং মধ্য উচ্চভূমিতে জাতিগত গোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পেশাগুলি পুনরুজ্জীবিত করার স্থান

ঐতিহ্যবাহী শিল্প হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকির মুখে, উপকূল এবং উচ্চভূমির মধ্যবর্তী অঞ্চলে, চাম জনগণের ঐতিহ্যবাহী জিঞ্জারব্রেড এখনও আদার আকারে হাতে তৈরি করা হয়, যা প্রতি অক্টোবরে কেট উৎসবে নৈবেদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়। কেকটি সুগন্ধি আঠালো ভাত, মুরগির ডিম, খেজুর চিনি এবং তাজা আদার রস দিয়ে তৈরি করা হয়, কাঠকয়লা দিয়ে বেক করা হয়, প্রতিটি কেক কেবল একটি গ্রাম্য খাবার নয় বরং পূর্বপুরুষদের স্মৃতি এবং সমগ্র সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের একটি অংশও।

বাক বিন-এর কারিগর ডাং থি নগোক হা শেয়ার করেছেন: "জিঞ্জারব্রেড কেবল একটি খাবারই নয়, আমাদের পূর্বপুরুষদের স্মৃতিও"। তবে, উদ্বেগজনক বিষয় হল যে গ্রামের তরুণদের সংখ্যা ক্রমশ কমছে যে কীভাবে জিঞ্জারব্রেড তৈরি করতে হয়, অনেক মানুষ তাদের শহর ছেড়ে দূরে কাজ করার জন্য চলে যায় এবং ঐতিহ্যবাহী চুলায় আগুন থাকে না। ২০২৫ সালে, কেট উৎসব এখনও হাজার হাজার পর্যটককে জিঞ্জারব্রেড তৈরির অভিজ্ঞতা অর্জন করতে এবং পুরানো পেশা সম্পর্কে গল্প শুনতে আকৃষ্ট করবে; কিন্তু ব্যস্ত জনতার মধ্যে, পেশাটি হারিয়ে যাওয়ার উদ্বেগ, সংস্কৃতি ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে যাওয়া, এখনও চুলার কয়লার মতো ধীরে ধীরে ঠান্ডা হয়ে যাওয়ার মতো ধোঁয়াটে। এর পাশাপাশি, বিন ডুক মৃৎশিল্প গ্রামে, বাউ ট্রুক ঐতিহ্য থেকে প্রসারিত চাম মৃৎশিল্প এখনও ৮০ বছরেরও বেশি বয়সী কারিগর ট্রুং থি গাছ দ্বারা স্থায়ীভাবে সংরক্ষণ করা হচ্ছে। তিনি নদীর বালির সাথে মিশ্রিত কাদামাটি তৈরি করেন, হাতে এটি সম্পূর্ণরূপে আকার দেন এবং তারপর বনের কাঠ দিয়ে বাইরে আগুন জ্বালান; প্রতিটি পণ্য তৈরি করতে ৭-১০ দিন সময় লাগে, যার রঙ কালো রঙের মতো, যেন দেবী পো ইনু নগরের কাছে পাঠানো প্রার্থনা।

মিসেস গ্যাচ, মিসেস হা এবং আরও অনেক কারিগর আদিবাসী সংস্কৃতির প্রাণ। কিন্তু তারা নিজেরাই উদ্বিগ্ন: "আমাদের পূর্বপুরুষরা তাদের পেশা নিয়ে দীর্ঘকাল বেঁচে ছিলেন কারণ এটি তাদের আত্মাকে লালন-পালন করেছিল। এখন যেহেতু তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিরা আর তাদের পেশা থেকে দূরে থাকেন, তারা তাদের আত্মা কোথায় পাঠাতে পারেন?", কারিগর ট্রুং থি গ্যাচ চিন্তিত। যখন এই পেশাটি বিলুপ্ত হয়ে যাবে, তখন তারা কেবল জীবিকা নির্বাহের উপায়ই হারাবে না, বরং তারা তাদের সংস্কৃতির আত্মার একটি অংশও হারাবে, একটি অমূল্য সম্পদ যা সময় বা অর্থ উভয়ই প্রতিস্থাপন করতে পারে না।

প্রযুক্তি সাংস্কৃতিক আত্মাকে সংরক্ষণ করে

কয়েক বছর আগে, প্রযুক্তি এবং নগরায়ণকে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের জন্য "বড় চ্যালেঞ্জ" হিসেবে বিবেচনা করা হত, এখন ডিজিটাল যুগ পুনরুজ্জীবনের এক নতুন পথ খুলে দিয়েছে। কো'লং গ্রামের (ডুক ট্রং কমিউন) তাঁত থেকে শুরু করে, যেখানে কো'হো যুবকদের একটি দল ই-কমার্স প্ল্যাটফর্মে ব্রোকেড রেখে ঐতিহ্যবাহী বয়নকক্ষে "নতুন প্রাণের শ্বাস" নিচ্ছে, "একটি কো'হো তাঁতী হিসেবে একটি দিন" নামে অভিজ্ঞতামূলক পর্যটন প্রচারণার আয়োজন করছে, ডি লিনে বাঁশ, বেত এবং কাঠের কর্মশালা পর্যন্ত, যেখানে কারিগররা এখনও প্রতিটি হস্তশিল্পের জিনিসপত্রে উচ্চভূমির চেতনা প্রকাশ করার জন্য অধ্যবসায়ের সাথে তৈরি করছেন; সকলেই একসাথে ডিজিটাল যুগে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের জন্য একটি নতুন চেহারা তৈরি করছেন। এছাড়াও সেই যাত্রায়, গুং রে গ্রামে, কারিগর মা লিয়েং, যাকে প্রায়শই মিসেস মা লি বলা হয়, এখনও অবিচলভাবে হস্তনির্মিত মৃৎশিল্পের আগুন ধরে রাখছেন, মৃৎশিল্প তৈরির অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য, হস্তশিল্পের গ্রাম সম্পর্কে গল্প শোনার জন্য এবং উচ্চভূমির চেতনায় উদ্ভাসিত একটি ছোট উপহার ফিরিয়ে আনার জন্য দর্শনার্থীদের স্বাগত জানাচ্ছেন। আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, আজ, কো'হো ব্রোকেড ক্যাটওয়াকে আধুনিকীকরণ করা আও দাই হয়ে উঠতে পারে; চুরু মৃৎশিল্প উচ্চমানের স্মৃতিস্তম্ভে পরিণত হতে পারে; বাঁশ এবং বেতের বুনন রপ্তানিকৃত আসবাবপত্রে পরিণত হতে পারে। কারিগরদের কেবল দক্ষ হাতের প্রয়োজন হয় না, বরং তাদের একটি সংযোগকারী মানসিকতাও প্রয়োজন, বাজার এবং প্রযুক্তির ভাষায় সাংস্কৃতিক গল্প বলতে শেখা।

কারিগর ড্যাং থি নগোক হা এবং তার মেয়ে ঐতিহ্যবাহী জিঞ্জারব্রেড কেক তৈরি করছেন।

এই পরিবর্তনগুলি দেখায় যে প্রযুক্তি এখন একটি সেতু হয়ে উঠেছে, যা হস্তশিল্প রক্ষকদের ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার মধ্যে সীমা অতিক্রম করতে সাহায্য করে, মালভূমিতে জীবনের নতুন গতির মধ্যে হস্তশিল্প গ্রামের চেতনা ছড়িয়ে দেয়। লাম ডং-এর সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন বিভাগের উপ-পরিচালক মিসেস নগুয়েন থি বিচ নগোকের মতে: "আমরা সংস্কৃতিকে টেকসই উন্নয়নের জন্য একটি চালিকা শক্তি হিসাবে চিহ্নিত করি। প্রদেশটি ডিজিটাল দক্ষতা প্রশিক্ষণ, হস্তশিল্প গ্রামগুলির জন্য অগ্রাধিকারমূলক ঋণ এবং OCOP প্রোগ্রাম এবং কমিউনিটি পর্যটনের সাথে একীভূতকরণে কারিগরদের জন্য সহায়তা বাস্তবায়ন করছে। প্রযুক্তি এখন আধুনিক জীবনের মাঝে ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্প রক্ষকদের তাদের স্থান খুঁজে পেতে সহায়তা করার জন্য একটি সম্প্রসারণ হয়ে উঠেছে।"

আজ একটি পেশা সংরক্ষণের অর্থ পুরনো পদ্ধতিতে কাজ করা নয়, বরং এর সারাংশ ধরে রাখা এবং কাজ করার পদ্ধতি পরিবর্তন করা। যখন ঐতিহ্যবাহী পেশাগুলি কীভাবে খাপ খাইয়ে নিতে, ডিজিটালাইজ করতে এবং সংযোগ স্থাপন করতে জানে। সময়ের মোড়কে, যা সংরক্ষণ করা প্রয়োজন তা কেবল পেশা নয় বরং পেশার আত্মাও। এবং সম্ভবত, ল্যাম ডং -এর যে দেশে প্রতিদিন পরিবর্তন হচ্ছে, সেখানে তাঁতের শব্দ, নকল হাতুড়ির শব্দ, মৃৎশিল্পের ছাঁচনির্মাণের শব্দ এখনও "প্রতিধ্বনিত" হবে, স্মৃতির স্মৃতি হিসেবে নয় বরং ভবিষ্যতের তাল হিসেবে।

সূত্র: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html