শ্বেতাঙ্গ থাইদের চুল ধোয়ার রীতি - উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলের অনন্য সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য

শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণের ধারণা অনুসারে, চুল ধোয়া কেবল ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধির বিষয় নয় বরং দুর্ভাগ্য দূর করার, খারাপ শক্তি দূর করার একটি উপায়; পুরানো বছরের দুর্ভাগ্য দূর করুন, নতুন ভাগ্যকে স্বাগত জানান...

সোন লা প্রদেশের কুইন নাহাই জেলার শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণের চুল ধোয়ার অনুষ্ঠান (লুং টা) একটি সুন্দরী হান মেয়ের গল্পের সাথে জড়িত, যে শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য নিজেকে পুরুষের ছদ্মবেশে ফেলেছিল। ৩০শে টেট তারিখে যখন সে বিজয়ী হয়ে ফিরে আসে, তখন সে এবং তার সৈন্যরা বিজয় উদযাপন এবং নতুন বছরকে স্বাগত জানাতে নদীর ধারে বিশ্রাম নেয় এবং স্নান করে।

যেখানে সে স্নান করছিল, আকাশ হঠাৎ আলোর বলয় বিকিরণ করল, এবং একটি রঙিন মেঘ তাকে স্বর্গে স্বাগত জানাতে হাজির হল।

তার মহান অবদানের প্রতি শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য, চাউ চিয়েন (চাউ কুইন নাহাই) সহ ১৬টি থাই জেলার মানুষ লেডি হান (মুওং চিয়েন গ্রামে, মুওং চিয়েন কমিউনে) এর উপাসনার জন্য একটি মন্দির তৈরি করে, ছুটির দিন এবং নববর্ষের প্রাক্কালে তার পূজা করে এবং প্রতি বছর ৩০শে টেট বিকেলে চুল ধোয়ার অনুষ্ঠানের আয়োজন করে যাতে তিনি মানুষের স্বাস্থ্য, ভালোবাসা, সুখ, শান্তিপূর্ণ গ্রাম এবং প্রচুর ফসল রক্ষা এবং প্রদান করতে পারেন।

নাং হান মন্দিরটি জলবিদ্যুৎ জলাধার এলাকায় অবস্থিত, তাই ২০১২ সালের পর, সম্প্রদায় এবং জেলাটি মুওং গিয়াং কমিউনের পু ঙহিউ পাহাড়ে স্থানান্তরিত হয় এবং পাহাড়ের দেবতা এবং নদীর দেবতার উপাসনা করার জন্য লিনহ সন থুই তু মন্দির তৈরি করে।

স্টিল্ট হাউসে ইয়িন-ইয়াং অনুষ্ঠানের পর, শামান এবং তার সহকারী শামান, গ্রামবাসীদের সাথে, থাই জাতিগত গ্রামের কাছে ঘাটে গিয়ে চুল ধোয়ার অনুষ্ঠান করেন। (ছবি: ভিয়েতনামের জাতিগত গোষ্ঠীর সংস্কৃতি বিভাগ)

অনুষ্ঠানের আগে, পুরো গ্রাম একটি সভা করে যেখানে গ্রামের প্রবীণ (যিনি শামানও) এবং গ্রামপ্রধান প্রধান হোস্ট হন, অনুষ্ঠানের জন্য রসদ এবং নৈবেদ্য প্রস্তুত করেন। পূর্বপুরুষদের, লেডি হান, পর্বত দেবতা, নদীর দেবতা এবং পৃথিবীর দেবতার পূজা করার জন্য বংশের প্রধানের কাছে নয়টি নৈবেদ্য প্রস্তুত করা হয়।

যুবতী মহিলারা সাবান, কাঠের বাটি, সুগন্ধি পাতা (বন থেকে নেওয়া) এবং অন্যান্য মশলা দিয়ে পরিবারের সকল সদস্যের চুল ধোয়ার জন্য সুগন্ধি জলের পাত্র তৈরি করে। এছাড়াও, পরিবারের মহিলারা এবং অন্যান্য সদস্যরা উৎসবের দিনে প্রতিটি পরিবার এবং বংশের নৈবেদ্য এবং রান্নার জন্য ওয়াইন, মাংস, কেক, বুনো শাকসবজি, নদীর মাছ প্রস্তুত করেন।

গ্রামের যুবকরা নদীর তীর পরিষ্কার করে যেখানে চুল ধোয়ার উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, খুঁটি রোপণ করে এবং খেলাধুলা, গান এবং নৃত্যের জন্য স্থান প্রস্তুত করে। গ্রামের কিছু কারিগর লোক পরিবেশনার জন্য বাদ্যযন্ত্র (ঢোল, ঘোং) প্রস্তুত করে। অনুশীলনের সময়, কারিগররা ঢোল এবং ঘোং বহন করার জন্য ২ জন যুবক এবং পুরো উৎসব জুড়ে নৈবেদ্যের ট্রে বহন এবং নৃত্যের রীতিতে ঘোং এবং ঢোল বাজানোর জন্য ২ জন মহিলাকে বেছে নেবেন।

যাদের নির্বাচিত করা হয়েছে তাদের অবশ্যই সারা বছর ধরে কোনও দুর্ভাগ্য হয়নি, তাদের পরিবারে কোনও মৃত্যু বা অসুস্থতা হয়নি, এবং যুবকটি নিজেও কোনও খারাপ কাজ করেনি।

লোকেরা সম্প্রদায়ের পরিবেশনায় অংশগ্রহণের জন্য গান এবং নাচের অনুশীলনও করে।

উৎসবের দিনে, গ্রামবাসীরা নাং হান মন্দিরে একটি শোভাযাত্রার আয়োজন করে, যার মধ্যে শামান, গ্রামপ্রধান, গ্রাম ও কমিউন প্রতিনিধি, নৈবেদ্য বহনকারী অবিবাহিত দম্পতি, ঢোল ও ঘোং বহনকারী একদল লোক, বয়স্ক ও তরুণ, ছেলে ও মেয়ে, এবং বিশেষ করে ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিহিত পুরুষ ও মহিলাদের একটি দল এবং গ্রামবাসীরা অন্তর্ভুক্ত থাকে।

পৌঁছানোর পর, দম্পতি নদী দেবতা এবং পর্বত দেবতার কাছে নৈবেদ্য অর্পণ করেন শামানদের অনুষ্ঠানটি সম্পাদনের জন্য। অনুষ্ঠানটি মন্দিরে অনুষ্ঠিত হয়, বাইরে জোরে জোরে ঘং এবং ঢোল বাজানো হয়। এরপর, মিছিলটি হান লেডি মন্দিরে যায়, হান লেডিকে নৈবেদ্য অর্পণ করে, শামান এবং গ্রামবাসীরা গ্রামবাসীদের জন্য শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য একটি অনুষ্ঠান করে এবং হান লেডির কৃতিত্বের কথা বর্ণনা করে একটি আশীর্বাদ পাঠ করে।

অনুষ্ঠানের পর, গ্রামবাসীরা হান লেডি মন্দিরের পাশের আকাশের কুয়ো থেকে জল নিয়ে শান্তির জন্য প্রার্থনা করে এবং মন্দ আত্মাদের তাড়ায়। মিছিলটি হান লেডি মন্দিরে ঢোল, ঘোং বাজাতে এবং ধূপের সাথে নৃত্য করতে থাকে।

মন্দিরে লেডি হানের নৈবেদ্য ও পূজার পর, শোভাযাত্রাটি মন্দির থেকে নদীর ঘাট পর্যন্ত ঢোল ও ঘন্ট বাজিয়ে চলতে থাকে। থাই কুইন নাহাই সম্প্রদায়ের লোকেরা বিশ্বাস করে যে এই সময়ে লেডি হান চুল ধোয়ার জন্য নদীর ধারে নেমেছিলেন। ঢোল ও ঘন্টের শব্দ গ্রাম থেকে অশুভ আত্মাদের তাড়িয়ে দেয়, যাতে লোকেরা শান্তিতে বসন্ত উৎসব উপভোগ করতে পারে।

নদীর ঘাটে পৌঁছে, যেখানে গ্রামবাসীরা সমতল জমিতে একটি খুঁটি তৈরি করেছিল, শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণকারী সকলেই খুঁটির চারপাশে একটি বৃত্ত তৈরি করে যেন তারা নদীর দেবতাকে অভিবাদন জানাচ্ছে, নদী দেবতা এবং পর্বত দেবতাকে জাতির ঐতিহ্যবাহী নৃত্য পরিবেশন করছে। বৃত্তের পাশাপাশি ইয়িন এবং ইয়াংয়ের মধ্যে সম্প্রীতি, একটি সুখী বছর, ভাল ফসল, সমৃদ্ধ গবাদি পশু এবং সুখী শিশুদের জন্য প্রার্থনা করার জন্য শঙ্কু নিক্ষেপের খেলাও ছিল...

জো অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, শামান খুঁটির সামনে একটি প্রার্থনা পাঠ করবেন, যেখানে নতুন বছরে দেবতাদের কাছে গ্রামবাসীদের শুভেচ্ছা প্রকাশ করবেন, পাশাপাশি দেবতাদের কাছ থেকে এক বছরের সমর্থন এবং সুরক্ষার জন্য ধন্যবাদ জানাবেন।

চুল ধোয়ার আচার পালনের জন্য, শামান এবং একদল লোক প্রথম নদীর তীরে যায়, রাস্তার ধারে কিছু সবুজ পাতা এবং ডাল ভেঙে আকাশের কুয়ো থেকে পবিত্র জল ছিটিয়ে দেয় যাতে মন্দ আত্মারা তাড়াতে পারে এবং স্নানের জায়গাটি পবিত্র হয়। জল ছিটিয়ে দেওয়ার পরে, শামান পাতা এবং ডালগুলি নদীতে ফেলে দেয় যেন খারাপ জিনিসগুলি ফিরে আসতে না পারে তাড়াতে।

শামানদের গতিবিধি অনুসরণ করে, সবাই জল ছিটিয়ে দিল এবং সবুজ ডালপালা নদীতে ছুঁড়ে দিল, জলের সাথে ভেসে যাওয়া খারাপ জিনিসগুলিকে ধাক্কা দিয়ে তাড়িয়ে দেওয়ার উদ্দেশ্যে, নদীর তীরে ধুলো না মেখে যাতে অনুষ্ঠানটি সফল হয় এবং সবাই নিরাপদ থাকে। শামান পাঁচ দিকের দেবতাদের, নদী দেবতা, পর্বত দেবতা, পৃথিবী দেবতাকে ধন্যবাদ জানাতে চার দিকে মাথা নত করে... এরপর, পুরুষরা একটি আচার অনুষ্ঠান করার জন্য তাদের মাথায় নদীর জল ছিটিয়ে দেয়, তারপর তাদের চুল ধুয়ে স্নান করে, বছরের শেষে স্নানের অর্থ এবং অনুষ্ঠানের আচারে নদীতে ইয়িন এবং ইয়াংয়ের সামঞ্জস্যের সাথে।

ঘাটে, যুবকরা চুল ধোয়ার অনুষ্ঠান করে। (ছবি: ভিয়েতনামের জাতিগত গোষ্ঠীর সংস্কৃতি বিভাগ)

নদীর নীচের ঘাটেই উৎসবটি আসলে অনুষ্ঠিত হয়। মেয়েরা তাদের স্কার্ট এবং ব্লাউজ খুলে বুক থেকে লম্বা স্কার্ট পরে নদীর তীরে সারিবদ্ধ হয়, প্রত্যেকের সামনে সুগন্ধি জলের একটি বেসিন রাখা হয়, যা নাং হান মন্দিরের আকাশের কূপ থেকে নেওয়া কূপের জলের সাথে মিশ্রিত করা হয়, সুগন্ধি জলের অর্থ মানুষকে সুগন্ধযুক্ত এবং পরিচ্ছন্ন করে তোলে নতুন বসন্তের প্রস্তুতির জন্য, আকাশের কূপের জল হল মন্দ আত্মাদের তাড়ানোর জন্য, তাই মন্দ আত্মারা অনুসরণ করতে সাহস করে না।

কালো ইউনিফর্মের মতো স্নানের পোশাক পরা যুবতীরা সুগন্ধি জলের পাত্রের সামনে দাঁড়িয়ে আছে, তাদের পিঠ নদীর দিকে, তাদের মুখ তীরে, তাদের চুল নীচে, শামান তার জাদু প্রদর্শনের জন্য অপেক্ষা করছে। শামান লাইনের মাথায় দাঁড়িয়ে নদী দেবতা, পর্বত দেবতা এবং পৃথিবী দেবতার কাছে অনুরোধ করবে যেন তারা লেডি হ্যানের শিষ্যাদের তরুণীদের চুল ধোয়া এবং স্নান করার অনুমতি দেয়। নতুন বছরকে স্বাগত জানাতে।

শামান পালাক্রমে লাইন ধরে এগোতে থাকে, প্রতিটি যুবতীকে মূত্রত্যাগ এবং পবিত্র করার জন্য সুগন্ধি জল ছিটিয়ে দেয়। শেষ ব্যক্তিকে ছিটিয়ে দেওয়ার পর, সে সবুজ ডালপালা এবং পাতা নদীতে ফেলে দেবে যাতে জল খারাপ জিনিসগুলি বহন করতে পারে। অতীতে, মন্ত্র পাঠ এবং সম্পাদনের পরে, শামান তিনটি গুলি চালাত এবং চুল ধোয়ার অনুষ্ঠান শুরু হত, কিন্তু এখন বন্দুক চালানোর অনুমতি নেই, তাই পরিবর্তে, সে তিনটি ঢোল বাজায়। এর পরে, একজন মধ্যবয়সী মহিলা নেতৃত্ব দেন এবং সকলকে সুগন্ধি জলের বেসিনে তাদের চুল ডুবিয়ে তাদের চুল ধোয়ার জন্য আহ্বান জানান। নেতা সমস্ত মহিলাকে একই সাথে তাদের মাথা তুলতে, তাদের চুল পিছনে ছুঁড়ে ফেলতে, তারপর নদীর দিকে মুখ করে জলে নেমে যেতে বলেন যতক্ষণ না জল তাদের হাঁটুতে পৌঁছায়, তারপর তাদের চুল একসাথে ধুয়ে ফেলার জন্য থামুন, তাদের চুল মসৃণ করুন, তাদের চুল উপরে তুলুন এবং জট এড়াতে এটি নামিয়ে দিন।

এক, দুই, তিন এই আদেশ অনুসরণ করে, সবাই মাথা তুলে চুল পিছনে নাড়ায়, ৫-৭ বার এইভাবে করলেই সব শেষ। এই অনুষ্ঠানে, লম্বা চুল এবং সুন্দর জলের আংটি সহ যেকোনো তরুণীকে গ্রামের প্রবীণ এবং বংশ নেতারা উপহার দেবেন, যেমন চিরুনি বা বসন্তের প্রতীক অন্যান্য জিনিসপত্র, এবং মহিলাদের লম্বা চুলের জন্য উৎসাহিত ও প্রশংসা করা হবে, তাদের চুল লম্বা রাখতে উৎসাহিত করা হবে - যা সম্প্রদায়ের থাই মেয়েদের ভদ্রতার প্রতীক।

চুল ধোয়ার পর, মেয়েরা ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরে তাদের গ্রাম, পরিবার এবং বংশের নেতার কাছে ফিরে আসে আনন্দ, পুনর্মিলন এবং আনন্দে ভরা নববর্ষের আগের দিন খাবার তৈরি করতে।

(ছবি: ভিয়েতনামের জাতিগত গোষ্ঠীর সংস্কৃতি বিভাগ)

নদীর তীরে পর্বত দেবতা, নদীর দেবতা, লেডি হান-এর পূজা এবং চুল ধোয়ার অনুষ্ঠানের পর প্রতিটি বংশের পিতৃপুরুষের পরিবারে পূর্বপুরুষের পূজা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়।

অপরিহার্য উৎসর্গ হলো নদীর দেবতার উদ্দেশ্যে নদীর মাছ, পাহাড়ের দেবতার উদ্দেশ্যে বুনো শাকসবজি, এবং লেডি হান এবং প্রতিটি পরিবারের পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে আঠালো ভাত, মুরগি এবং ফল। নতুন বছরকে স্বাগত জানাতে এক গ্লাস উষ্ণ ওয়াইনের পর, চুল ধোয়ার অনুষ্ঠান উদযাপন করে, গ্রামবাসীদের প্রতি লেডি হান-এর মহান অবদান সম্পর্কে গান বাজানো হয়।

এই সময়ে, বয়স্করা তরুণ প্রজন্মের গান, নৃত্য, সূচিকর্ম কৌশল, চুল ধোয়ার আচারের সাথে সম্পর্কিত লেডি হ্যানের গল্পও প্রচার করে... আশীর্বাদ গ্রহণের পর, ওয়াইন ট্রেতে গান গাওয়া এবং বিনিময় করা হয় "তো মা লে", "কন থ্রোয়িং কন", দলে দলে গান গাওয়া এবং নাচের মতো খেলা, বিভিন্ন পরিবেশনা সহ দল... সবচেয়ে অনন্য হল ঐতিহ্যবাহী জো পরিবেশনা যেখানে গ্রামের সমস্ত ছেলে-মেয়ে, বৃদ্ধ এবং তরুণ অংশগ্রহণ করে।

কুইন নাইয়ে অবস্থিত শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণের চুল ধোয়ার আচারে গ্রাম গঠনের ইতিহাস, জীবনযাত্রার পরিবেশ, দা নদীর বাম তীরবর্তী জমির গঠন ও বিকাশের প্রতিটি সময়ের ইতিহাস, স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা এবং সম্প্রদায়ের সংহতির কথা বলা হয়েছে।

এই আচারটি প্রাচীন উর্বরতা বিশ্বাসের মূল্য, ইয়িন এবং ইয়াংয়ের সামঞ্জস্য, নৃত্য, সঙ্গীত, গানের মতো বিভিন্ন পারফরম্যান্স মূল্যবোধের প্রতিনিধিত্ব করে... একসাথে মিশে যায়, শান্তি, সমৃদ্ধি এবং সমস্ত কিছুর বৃদ্ধির প্রয়োজনীয়তার প্রতি সাড়া দেয়; মানুষ, মানুষ এবং প্রকৃতি, মানুষ এবং দেবতাদের জগতের মধ্যে সাংস্কৃতিক আচরণ প্রকাশ করে।

চুল ধোয়ার আচারে লোকজ জ্ঞান, চিন্তাভাবনা, বৈজ্ঞানিক মূল্যবোধ, ভাষাগত মূল্যবোধ, সঙ্গীতের ভাষা, জীবনের আচরণের প্রকাশক ভাষা; পর্যটন, অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য মূল্যবোধ এবং এখানকার শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সম্পর্কে জানার জন্য পর্যটকদের আকর্ষণ করার একটি স্থান রয়েছে।

তার সাধারণ মূল্যের সাথে, ২০২০ সালে, শ্বেতাঙ্গ থাই জনগণের চুল ধোয়ার আচার জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।/।

(ভিয়েতনাম+)

সূত্র: https://www.vietnamplus.vn/nghi-le-goi-dau-cua-nguoi-thai-trang-net-dep-van-hoa-doc-dao-vung-tay-bac-post941301.vnp