মনোযোগের বিক্ষেপ - বয়সের রোগ
বক্তৃতা শুরু হলো। বক্তা মঞ্চে উঠলেন, আলো জ্বলছিল, কিন্তু নীচে, সবচেয়ে উজ্জ্বল জিনিসটি ছিল এখনও শত শত ফোন। কেউ সোশ্যাল মিডিয়া ব্রাউজ করছিল, কেউ "চেক-ইন" রেকর্ড করছিল, কেউ কেবল রোল কলের সময় সেখানে বসে ছিল। ভাগাভাগি পর্ব শেষ হওয়ার সাথে সাথেই অনেকেই চলে গেল, বক্তার নাম মনে ছিল না। হলটি লোকে পূর্ণ ছিল, কিন্তু জ্ঞান ঝুলন্ত, অস্পৃশ্য রয়ে গেল।

বক্তা মঞ্চে পা রাখলেন, আলোগুলো উজ্জ্বল ছিল, কিন্তু নীচে, সবচেয়ে উজ্জ্বল জিনিসগুলি এখনও শত শত মোবাইল ফোন ছিল।
ছবি: জেমিনি দ্বারা তৈরি টিএন
বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিবেশে এই দৃশ্য আর অদ্ভুত নয়। আজকের প্রজন্মের শিক্ষার্থীরা তথ্যের সমুদ্রে বাস করছে, তাদের ফোনগুলি একটি অবিচ্ছেদ্য বস্তু হিসাবে। ফোনটি " বিশ্বের জানালা" হয়ে উঠেছে, কিন্তু একটি অদৃশ্য প্রাচীরও যা তরুণদের ধীরে ধীরে তাদের চোখের সামনের বাস্তবতা থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
এক্সপ্লোডিং টপিক্স ২০২৫ জরিপ অনুসারে, একজন ব্যক্তি গড়ে দিনে প্রায় ৫৮ বার তাদের ফোন চেক করেন । ডেটা রিপোর্টাল (উই আর সোশ্যাল) এর ডিজিটাল ২০২৪: ভিয়েতনাম রিপোর্ট অনুসারে, গড় ভিয়েতনামী ব্যবহারকারী প্রতিদিন ইন্টারনেটে সংযোগ স্থাপনের জন্য প্রায় ৬ ঘন্টা ১৮ মিনিট ব্যয় করেন, যার মধ্যে ২ ঘন্টা ২.৫ মিনিট সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে ব্যয় করেন এবং প্রায় ৯৫.৮% স্মার্টফোনের মাধ্যমে অ্যাক্সেস পান । স্ক্রিনের প্রতিটি স্পর্শই একটি বাধা। তারা আর দীর্ঘ সময় ধরে কোনও কিছুর প্রতি গভীর মনোযোগ দেয় না; সারা দিন ধরে একাগ্রতা শত শত টুকরো টুকরো হয়ে যায়।
"মাল্টিটাস্কিং" মানসিকতার কারণে অনেক শিক্ষার্থী বিশ্বাস করে যে তারা একই সাথে একজন বক্তার কথা শুনতে এবং তাদের ব্যক্তিগত তথ্য আপডেট করতে পারে। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা দেখায় যে যখন মস্তিষ্ককে তার মনোযোগ একাধিক কাজের মধ্যে ভাগ করতে হয়: শোনা, ইন্টারনেট সার্ফিং, টেক্সট করা, তখন প্রতিটি কাজের কার্যকারিতা অনেকাংশে হ্রাস পায়। এইভাবে, শ্রোতা একজন নিষ্ক্রিয় পর্যবেক্ষক হয়ে ওঠে, প্রকৃতপক্ষে বিষয়বস্তু শোষণ করে না।
তাছাড়া, "কথা বলার" প্রত্যাশা কখনও কখনও আগের মতো থাকে না। যদি বিষয়বস্তু নতুন না হয়, তাদের কর্মজীবন বা ব্যক্তিগত জীবনের বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত না হয়, তাহলে শিক্ষার্থীরা সহজেই মনে করে যে এটি "স্বাভাবিক", যেমন তারা অনেকবার শুনেছে। যখন তারা গতির ভক্ত হয়, তখন তারা তাত্ত্বিক অংশের সাথে দীর্ঘ আলোচনার পরিবর্তে সংক্ষিপ্ত, যুগান্তকারী বিষয়বস্তু চায়। সময়ের সাথে সাথে, এই আচরণটি একটি অভ্যাসে পরিণত হয়: ঘরে প্রবেশের সময় ফোনটি তাদের সামনে রাখা, একটি "সেকেন্ডারি স্ক্রিন" প্রস্তুত করা, কিন্তু শোনার জন্য প্রস্তুত না হওয়া। যখন বক্তৃতা শুরু হয়, তখন তারা একটি অদৃশ্য বাধা, স্ক্রিন সক্রিয় করে, যা বক্তাকে কেবল স্লাইডের মাধ্যমে নয়, স্বর, চেহারা এবং মিথস্ক্রিয়ার সাথে কাছে আসতে বাধ্য করে।
অনেক বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার্থীদের শেখার জন্য অনুপ্রাণিত করার আশায় আলোচনা, ক্যারিয়ার সেমিনার আয়োজন এবং নামীদামী বক্তাদের আমন্ত্রণ জানানোর জন্য বিনিয়োগ করে।
ছবি: মাই কুয়েন
উদাসীনতা উদাসীনতার কারণে নয়, বরং দ্রুত উদ্দীপনায় অভ্যস্ত হওয়ার কারণে।
আজকের তরুণরা পড়াশোনায় অলস নয়, তারা কেবল এমন এক পৃথিবীতে বাস করছে যেখানে তাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করা কঠিন করে তোলা হয়েছে। সামাজিক নেটওয়ার্ক, ছোট ভিডিও , বিজ্ঞাপন, গেম, সবকিছুই দ্রুত, শক্তিশালী, ক্রমাগত উদ্দীপনার মাধ্যমে "চোখকে ধরে রাখার" এবং "আসক্ত" করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। তাদের মস্তিষ্ক তাৎক্ষণিক তৃপ্তির অনুভূতিতে অভ্যস্ত। ৬০ সেকেন্ডের বেশি দীর্ঘ ভিডিওকে ধীর বলে মনে করা হয়। মূল বিষয়বস্তুতে পৌঁছাতে ৫ মিনিট সময় লাগে এমন একটি বক্তৃতা বিরক্তিকর বলে মনে করা হয়। যখন বাইরের পৃথিবী উচ্চ গতিতে কাজ করে, তখন বসে থাকা এবং ধীর ছন্দে, দীর্ঘ তর্কের সাথে কারও কথা শোনা তাদের সহজেই শক্তির অভাব বোধ করে। অপেক্ষা করার পরিবর্তে, তারা তাদের ফোন খুলে ফেলে, যেখানে হাজার হাজার বিষয়বস্তু আমন্ত্রণ জানায়। অতএব, উদাসীনতা উদাসীনতা থেকে আসে না, বরং অতিরিক্ত উত্তেজনা থেকে আসে।
তারা জ্ঞানকে ঘৃণা করে না, শুধু এই কারণে যে জ্ঞান এখন আর এত বেশি বিকল্পের পৃথিবীতে যথেষ্ট আকর্ষণীয় নয়। কিন্তু প্রকৃত জ্ঞান কখনই এমন কিছু নয় যা দ্রুত গ্রাস করা যায়। এটি গ্রহণ করার জন্য সময়, বোঝার জন্য নীরবতা এবং গ্রহণ করার জন্য নম্রতা প্রয়োজন। উদ্বেগের বিষয় হল, যদি এই অভ্যাসটি অব্যাহত থাকে, তাহলে তারা কেবল গভীরভাবে শেখার ক্ষমতাই হারাবে না বরং উপলব্ধি করার ক্ষমতাও হারাবে - যা একজন শিক্ষার্থীর একটি মূল গুণ। যখন তারা অন্যদের কথা শুনতে পারে না, তখন তারা ধীরে ধীরে নিজেদের কথা শুনতে ভুলে যায়।
উপস্থিত থাকা এবং শোনার জন্য পুনরায় শেখা
আমরা তরুণদের "ফোন নেই"-র দিনে ফিরে যেতে বলতে পারি না। কিন্তু আমরা তাদের মনে করিয়ে দিতে পারি যে প্রযুক্তি উপস্থিতির বিকল্প নয়। কথোপকথন তখনই সত্যিকার অর্থে মূল্যবান যখন শ্রোতা থামে, উপরের দিকে তাকায় এবং কৌতূহল, শ্রদ্ধা এবং খোলামেলাভাবে শোনে। শোনা সহজ মনে হয়, কিন্তু এটি শেখার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দক্ষতাগুলির মধ্যে একটি। একজন ভালো শ্রোতা কেবল তথ্যই গ্রহণ করে না, বরং প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার, সংযোগ স্থাপন করার, সমালোচনা করার এবং বেড়ে ওঠার ক্ষমতাও রাখে।

তরুণরা এমন এক পৃথিবীতে বাস করে যেখানে তাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করা কঠিন করে তোলার জন্য প্রোগ্রাম করা হয়েছে। সোশ্যাল মিডিয়া, ছোট ভিডিও, বিজ্ঞাপন, গেম, সবকিছুই দ্রুত, শক্তিশালী, ক্রমাগত উদ্দীপনার মাধ্যমে "চোখ ধরে রাখার" এবং "আসক্ত" হওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
ছবি: টিএন উন্মুক্ত মিথুন তৈরি করে
তবুও আজকাল অনেক শ্রেণীকক্ষে, শ্রবণশক্তি হারিয়ে যাচ্ছে। শিক্ষার্থীরা বক্তাদের সম্মান করে না বলে নয়, বরং তাদের মস্তিষ্ক তাৎক্ষণিক উদ্দীপনায় অভ্যস্ত হয়ে পড়েছে বলে। যখন কয়েক সেকেন্ডের জন্য নতুন কিছু ঘটে না, তখন মনোযোগ বর্তমান থেকে দূরে সরে যায়। তারা খুব কমই জানে যে মনোযোগের এই অভাব কেবল তাদের পাঠ মিস করে না, বরং ধীরে ধীরে তাদের উপলব্ধি করার ক্ষমতাও হ্রাস করে। শ্রবণ না করলে, তারা গভীরভাবে বুঝতে পারে না; গভীরভাবে না বুঝলে, তারা সৃষ্টি করতে পারে না। এবং যখন এটি প্রায়শই ঘটে, তখন তারা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাপ্তবয়স্ক ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে: মনোযোগ দেওয়ার এবং বোঝার ক্ষমতা।
স্মার্টফোন শিক্ষার্থীদের বিশ্বের সাথে সংযোগ স্থাপনে সাহায্য করে, কিন্তু তাদের সামনের কথা বলা ব্যক্তির থেকেও তাদের দূরে সরিয়ে দেয়। যখনই তারা পর্দা থেকে দূরে তাকাবে, তখনই তারা অন্য একটি জগৎ দেখতে পাবে, যোগাযোগের, গল্পের, বাস্তব আবেগের সাথে বলা জীবনের অভিজ্ঞতার একটি জগৎ। স্কুল, প্রভাষক বা বক্তা তাদের ভূমিকা ভালোভাবে পালন করতে পারে, সংগঠিত করতে, ভাগ করে নিতে, অনুপ্রাণিত করতে পারে। কিন্তু জ্ঞান তখনই দেওয়া হয় যখন শ্রোতা সত্যিকার অর্থে গ্রহণ করে। এবং এখানে জ্ঞান গ্রহণ করা হয় উপস্থিতি গ্রহণের মাধ্যমে নয়, বরং মনের সম্পূর্ণ উপস্থিতির মাধ্যমে।
যখন শিক্ষার্থীরা তাদের পর্দা থেকে মুখ তুলে তাকায়, যখন তারা তাদের চোখ এবং কান দিয়ে শোনে, তখন একটি সাধারণ কথোপকথনও একটি শক্তিশালী শিক্ষা হয়ে উঠতে পারে। আমাদের আর সেমিনারের প্রয়োজন নেই, আমাদের আরও শ্রোতাদের প্রয়োজন - যারা বুঝতে, শিখতে এবং পরিবর্তন করতে চায়।
সূত্র: https://thanhnien.vn/vi-sao-sinh-vien-tho-o-voi-nhung-buoi-noi-chuyen-bo-ich-18525101312000821.htm
মন্তব্য (0)