Zachování zpěvu Chau Van: Duchovní hudební dědictví vietnamského lidu

Zpěv Chau Van, jedna z uměleckých forem spojených s uctíváním bohyní matek a svatého Trana, v sobě nese jedinečné kulturní a duchovní hodnoty. Tato umělecká forma není jen vyjádřením umění, ale také ozvěnou lidských srdcí v posvátných prostorách, kde se víra mísí s hlubokými melodiemi.

Zpěv Chau Van se zrodil z duchovních a náboženských potřeb lidí, harmonické kombinace hudby , literatury, tance a rituálů. Písně často vyprávějí o zásluhách bohů a sdělují ponaučení o morálce a humanismu. Texty jsou jednoduché, ale hluboké, melodie se flexibilně mění podle každého emocionálního stavu, což vytváří přitažlivost, které se žádná jiná forma lidového umění nevyrovná. Prostorem pro vystoupení jsou často chrámy, svatyně a svatyně, zalité magickým světlem svíček, kadidla a zvukem tradičních hudebních nástrojů. V tomto prostředí se lidé zdají být spojeni s neviditelným světem, nacházejí útěchu a duchovní podporu.

V rituálu Chau Van každá postava zastává samostatnou, ale úzce propojenou roli. Thanh Dong – osoba sloužící světci, je středem obřadu, doprovázen cung van, hudebníky a služebníky. Všichni se spojují a tvoří jednotný celek, kde se hudba a rituál prolínají a vedou lidi vznešenými emocionálními stavy. Kostýmy a rekvizity účinkujících také vyjadřují regionální identitu a odrážejí bohatství a rozmanitost vietnamské kultury. Zasloužilý umělec Tran Thi Hue, ředitel chrámu Tien Huong v obci Kim Thai (Vu Ban), praktikuje rituál Chau Van. Foto: BaoNamDinh

Tato umělecká forma však čelí riziku zániku a transformace. Komercializace, změny, které neodpovídají tradiční identitě, a zneužívání v některých nevhodných prostorách vybledly inherentní posvátnou hodnotu. Některé deviantní projevy, jako jsou nestandardní kostýmy, konání obřadů na nesvatých místech nebo přehnané ceny, způsobily, že Hat Chau Van postupně ztrácí respekt. Nedostatek řemeslníků – „živoucích pokladů“ této umělecké formy – je také jednou z hlavních výzev. Když řemeslníci stárnou a nemají schopnou nástupnickou generaci, umění Chau Van je ohroženo přerušením.

Vzhledem k této situaci se mnoho lokalit, zejména provincie Nam Dinh , snaží zavést opatření na zachování a propagaci hodnoty Hat Chau Van. Založení klubů Hat Van, jako je Hanh Thien Club nebo Nam Dinh Hat Chau Van Club, přispělo k udržení kulturních aktivit komunity a zároveň vytvořilo příležitosti pro umělce, aby sdíleli a předávali své zkušenosti. Mimoškolní vzdělávací programy v kombinaci s návštěvami historických památek, jako je Phu Day a chrám Tran, pomohly mladší generaci přiblížit se k Hat Chau Van. Prostřednictvím těchto lekcí studenti nejen lépe chápou kulturu, ale také si rozvíjejí smysl pro uznání dědictví.

Pan Dang Vu Tran Nha se vždy snaží předávat starobylé umění zpěvu Chau Van budoucím generacím. Foto: BTB

Zachování památek nelze dosáhnout bez silného propojení mezi komunitou a vládou. Umělci musí být oceňováni a podporováni, aby i nadále plnili svou roli mostu mezi minulostí a současností. Zároveň je třeba, aby kulturní sektor rozvíjel formální vzdělávací programy, včetně Hat Chau Van v učebních osnovách kulturních a uměleckých škol. To je způsob, jak zajistit, aby toto dědictví bylo udržitelně předáváno mimo komunitu a šířeno na mezinárodní scénu.

Z uměleckého hlediska je Hat Chau Van souhrnem mnoha lidových materiálů, od melodií delty Rudé řeky po lidovou komorní hudbu, od tradičních melodií Cheo až po vlivy regionálních lidových písní. Bohatý orchestr, jedinečné variace a transformace vytvořily zvláštní kouzlo této umělecké formy. Hat Chau Van není jen prostředkem ke spojení lidí a bohů, ale je také místem k zachování a šíření tradičních kulturních hodnot.

Zachování Hat Chau Van není jen odpovědností umělců, ale také úkolem celé společnosti. Každý občan si musí být vědom hodnoty dědictví a považovat zachování Hat Chau Van za způsob, jak vyjádřit hrdost na národní kulturu. Pokud jsou tradiční hodnoty řádně zachovány a propagovány, dědictví bude žít navždy v srdcích národa a stane se pevným mostem mezi minulostí a budoucností.

Hoang Anh