Záhada chrámu bez mnichů ve vesnici ve tvaru kapra

Chrám „jezdce“

Z města Nam Dinh pokračujte po státní dálnici č. 21 asi 30 km do centra okresu Xuan Truong a poté dalších 7 km do vesnice Hanh Thien (obec Xuan Hong, okres Xuan Truong, provincie Nam Dinh).

Pagoda Than Quang nemá opata; veškerou péči a služby v pagodě zajišťují chrámoví správci.

Hanh Thien se nachází na soutoku Rudé řeky a řeky Ninh Co, na hranici s okresy Vu Thu ( Thai Binh ) a Truc Ninh (Nam Dinh), které jsou proslulé svou tradicí vzdělanosti. Toto místo vzbuzuje zvědavost návštěvníků z dálky, protože pagoda Than Quang (známá také jako pagoda Keo Hanh Thien) nemá žádného opata ani mnichy.

Před chrámovou branou odrážejí na hladině jezera své stíny dva starobylé banyány staré téměř čtyři sta let, dvě chodby sestávající ze čtyřiceti místností z železného dřeva, podélně se táhnou střechy z tašek s rybími šupinami, chrámový dvůr je dlážděn nakloněnými cihlami, každá dlaždice je pevná a má barvu starého ohně.

Vedoucí reportérů, kteří navštívili starobylou pagodu, pan Dang Ngoc Ky, zástupce předsedy správní rady pagody Keo Hanh Thien, uvedl, že protože zde nebyli žádní mniši, vesničané si zvolili strážce chrámu, kteří se ve dne v noci střídali v péči o pagodu a doprovázeli návštěvníky k pagodě.

Mezi lety 1075 a 1915 měla obec Hanh Thien 352 lidí, kteří složili císařské zkoušky, bakalářů a studentů s titulem bakalář, což je nejvyšší počet v zemi. I během moderního vzdělávání až do současnosti má obec 274 lidí s doktorskými tituly, včetně téměř 80 profesorů a docentů.

Podle pana Kyho se první stopy pagody Keo nacházely ve vesnici Dung Nhan (známé také jako vesnice Keo v okrese Giao Thuy, provincie Nam Dinh). V roce 1061 zenový mistr Khong Lo (mandarinský úředník, který za dynastie Ly vykonával civilní i vojenskou funkci a měl talent předepisovat a léčit nemoci) postavil podél Rudé řeky pagodu Nghiem Quang. Postupem času Rudá řeka postupně narušovala základy pagody; v roce 1611 velká povodeň smetla vesnici i pagodu.

Vesničané z kmene Keo museli opustit svou vlast, polovina z nich překročila řeku a usadila se na severovýchodě levého břehu Rudé řeky (později zde byla postavena pagoda Keo Thai Binh); druhá část sestoupila do oblasti Xuan Truong a postavila pagodu Keo Hanh Thien (Than Quang).

Podle legendy, když zenový mistr Khong Lo postavil pagodu Than Quang, vesničané se příliš nezajímali o vonné tyčinky a sochy Buddhy, což Svatého předka rozzlobilo. Během jedné noci Svatý předek upletl nespočet bambusových košů a dal do nich všechny sochy Buddhy. Sundal si klobouk a postavil loď, aby přeplul Rudou řeku do Thai Binh a přivezl všechny sochy Buddhy do nové země. Pak, po jedné noci, když se vesničané z Duy Nhat (okres Vu Thu, Thai Binh) probudili, uviděli pagodu stát vysoko. Svatý předek opustil starou pagodu s kletbou: do země Hanh Thien nebudou vcházet žádní mniši. Od té doby je země Than Quang „proslulá“ jako země mnichů.

Podle starších obyvatel vesnice Hanh Thien se mniši, které buddhistická církev pověřila péčí o pagodu Than Quang, z neznámých důvodů mnohokrát po několika dnech sbalili a odešli.

Pan Nguyen Quang Chan (79 let, obyvatel osady s pagodou Hanh Thien v obci Xuan Hong) uvedl, že od starověku až do současnosti veškerou práci spojenou s péčí a službou buddhistickému chrámu v pagodě Than Quang vykonávají obyvatelé vesnice Hanh Thien. Správce chrámu se musí řídit modelem „z otce na syna“. Z otce na syna dědí další generace po předchozí generaci.

„Dříve se chrám dědil z dědečka na otce, z otce na syna a ze syna na vnuka, zhruba po sedmi nebo osmi generacích. Došlo však ke změně, každý rok se střídá až 30 správců chrámu, každý správce chrámu se o chrám stará 15 dní,“ řekl pan Chan.

V chrámu se stále nachází socha zenového mistra Khong Loa. Podle legendy se zenový mistr Khong Lo narodil v rybářské rodině a stal se mnichem pod vedením zenového mistra Loi Ha Tracha. Legenda praví, že když dosáhl osvícení, zenový mistr Khong Lo měl schopnost létat ve vzduchu, chodit po vodě a krotit hady a tygry.

Legenda také praví, že před svou smrtí se proměnil v kus agarového dřeva, přikryl ho rouchem a kus dřeva se proměnil v sochu. Tato svatá socha je dodnes uložena ve vnitřním paláci pagody Than Quang, dveře jsou po celý rok zamčené. Každých 12 let je jmenován ceremoniář a 4 doprovod, aby provedli obřad zdobení svaté sochy.

„Ti, kteří jsou pověřeni provedením tohoto slavnostního rituálu, se musí postit, nosit nové oblečení a po vynesení svaté sochy ze zakázaného paláce se musí vykoupat kokosovou vodou smíchanou s grapefruitovou esencí a znovu si nanést rtěnku na svatou sochu. Jsou nuceni tajit, co viděli během zdobení,“ řekl pan Ky.

Vesnice pilných lidí

Vesnice Hanh Thien je již dlouho proslulá svou tradicí pilnosti, je „duchovní zemí talentovaných lidí“, rodným městem zesnulého generálního tajemníka Truong Chinha a mnoha slavných osobností v historii.

Pan Dang Ngoc Ky, zástupce předsedy správní rady pagody Hanh Thien, hovořil s reportéry novin Giao Thong.

Vesnici Hanh Thien obklopují dvě ramena řeky. Při pohledu shora tato dvě ramena fungují jako hranice oddělující vesnici od okolní krajiny. Na mapě je vesnice Hanh Thien jasně vyobrazena obřím kaprem s hlavou otočenou na jih a ocasem stočeným na sever.

Vesnice je rozdělena do 14 osad, což odpovídá 14 segmentům na těle kapra, každá osada je od sebe vzdálena přesně 60 m. Mosty kolem vesnice jsou také postaveny v pozicích odpovídajících ploutvím na těle ryby, v hlavě ryby je také studna, voda je čistá, proto se jí říká studna Rybí oko. Uprostřed rybí hlavy je slovo Mieu, což je chrám k uctívání zakladatele vesnice, o něco níže je slovo Thi, což je trh, místo pro dav lidí.

Dnes si vesnice v podstatě zachovala svůj původní tvar, změny se odehrály pouze v architektuře. Domy jsou rovné, cesty prostorné a čisté a po obou stranách řeky se kolem vesnice vine řada zelených vrb.

Pan Nguyen Dang Hung, bývalý ředitel školy pro nadané studenty v okrese Xuan Truong a předseda Asociace pro podporu vzdělávání a talentů ve vesnici Hanh Thien, uvedl, že asociace každoročně v srpnu pořádá slavnostní předávání cen vynikajícím studentům na provinční, národní i mezinárodní úrovni, aby je povzbudila k úsilí ve studiu.

Pan Chan dodal, že jedinou zvláštní věcí je, že tato země nemá žádné slavné obchodní magnáty, i když je zde mnoho učitelů, lékařů, vojenských generálů, vědců...

„Ve vesnici Hanh Thien lidé často učí své děti, aby se staly lidmi, aby byly učiteli mudrců, aby byly lékaři, kteří zachraňují lidi, ne jen aby se staly úředníky. A jakmile se stanou úředníky, jejich rodina je vždy důkladně učí, že jakmile se stanou úředníky, musí být poctivými úředníky,“ sdělil pan Chan.

Zdroj: https://www.baogiaothong.vn/bi-an-chua-khong-su-o-ngoi-lang-hinh-ca-chep-192231026225914826.htm