Obecný přehled vietnamské epigrafiky.

Kniha „Vietnamské nápisy – dědictví, kultura a historie“ (Nakladatelství sociálních věd , 2024), kterou editoval docent Dr. Tran Trong Duong, je dílo přístupné široké veřejnosti a zároveň bohaté na akademický přístup.

Autoři nejenže vykreslili obecný „obraz“ vietnamské epigrafiky, ale také prozkoumali hloubky, kterých se jen málokdo dotkl.

Obálka knihy.

Tato práce silně potvrzuje, že vietnamské nápisy nejsou jen národním dědictvím, ale také součástí regionální kultury východní a jihovýchodní Asie. Autoři poukazují na jedinečný rozdíl: zatímco sousední země jako Čína a Korea často omezují výskyt nápisů na klíčová historická místa, ve Vietnamu jsou nápisy přítomny všude – od obecních domů až po chrámy a svatyně. Nápisy nejen zaznamenávají historii, ale také znovu zobrazují celý společenský život, víru a kulturu vietnamského lidu.

Autoři provedli „křižovatku“ přibližně 1700 let, aby poskytli přehled dekorativních uměleckých prvků stél v různých obdobích, zejména v období nezávislosti a samosprávy od 10. století do roku 1945. Od obrazu draka přivázaného k váčku na listu Bodhi za dynastie Ly s jeho ladnými liniemi až po motiv tří draků z rané dynastie Le, autoři nejen pomáhají čtenářům vidět uměleckou krásu, ale také poskytují metody pro datování a identifikaci stylů prostřednictvím vzorů.

Jednoduše řečeno: Pohledem na vzory lze odvodit stáří; pozorováním umění lze pochopit kulturu; zkoumáním textury kamene lze pochopit umělcovo umění. Jedná se o obratnou kombinaci estetického cítění a vědeckého myšlení, která otevírá nové cesty pro hlubší výzkum v budoucnu.

Kniha se kromě pouhého zkoumání umělecké hodnoty ponořuje do původu materiálů, vývoje lomů, řemeslných vesnic a řezbářů kamene v průběhu různých dynastií. Kniha se také specializuje na studium císařských institucí zabývajících se řezbářstvím kamene v průběhu tisícileté historie, od dynastií Ly, Tran a raných dynastií Le až po dynastie Mac, Le Trung Hung a Nguyen.

Tato kapitola je obzvláště poutavá, protože se jedná o první systematickou historickou studii, která zkoumá vše od cechů lidových řemesel až po specializované císařské agentury, jako je Úřad pro kamenné sochařství a Škola nápisů. Práce nejen objasňuje roli stél v historii, ale také osvětluje méně známé aspekty, kde se lidé, kultura a umění setkávají v jemné, ale hluboce osobní směsici.

Kniha silně zaujme svým konzistentním teoretickým rámcem, který přistupuje k vietnamskému epigrafickému systému jako k mnohohodnotnému, integrovanému dědictví, které autoři definují jako „kulturní epigrafiku“. Místo aby se omezovali na tradiční perspektivy, autoři flexibilně kombinují epigrafiku, archeologii, historická umělecká studia s historií, pramennými studiemi a kulturními studiemi, čímž otevírají nové dimenze výzkumu, od datování pomocí vyřezávaných vzorů až po zkoumání role epigrafie ve vietnamském venkovském životě, náboženských praktikách a víře. Tento teoretický rámec nejen pomáhá systematizovat hodnoty epigrafie, ale také ji staví do centra vietnamského historického a kulturního výzkumu. To je jasněji patrné z desetikapitolové struktury knihy s obsahem konfuciánských, buddhistických, taoistických a křesťanských nápisů, včetně nápisů po výstavbě, nápisů na pavilonech, mostních nápisů a nápisů v hostincích, stejně jako nápisů na různých typech půdy nebo krajiny, hrázích, mořích a ostrovech...

Knihu „Vietnamské nápisy – dědictví, kultura a historie“ dělá tak přitažlivou nejen její bohatý obsah, ale také způsob, jakým autor zasazuje nápisy do širšího kontextu. Vietnamské nápisy tak nejsou vnímány jen jako místní dědictví, ale také jako součást regionálního toku civilizace. Tyto trvalé „kamenné stránky historie“ slouží jako připomínka toho, že slavná paměť národa není uchována jen v kolektivní paměti, ale existuje také v živých artefaktech, kde ji čas nemůže vymazat.

Podle qdnd.vn

Zdroj: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202503/buc-tranh-tong-quat-ve-van-bia-viet-nam-5636b4b/