„Žáci sedmé třídy, kterým učitel tahal za vlasy, nebyli necitliví“

Následující článek sdílí Dr. Dang Hoang Ngan, nezávislý psycholog, aby vysvětlil reakce žáků 7. třídy na incident, kdy byl učitel v Hanoji chycen za vlasy, a pomohl rodičům, školám a komunitě správně pochopit psychický stav žáků, místo aby ukvapeně dospívali k závěru, že jsou „necitliví“:

Záběry z videa ukazují, že dva studenti sedící přímo za studentem, který chytil učitelku za vlasy a stiskl jí hlavu, měli zjevnou šokovou reakci: Jeden student se polekal, ustoupil a na dlouhou dobu si zakryl ústa, druhý stál nehybně a na chvíli se otočil obličejem ke zdi. Paralýza je velmi jasným projevem šokové reakce. Při této paralýze je velmi obtížné činit rozhodnutí a jednat podle běžných očekávání osoby, která klidně sleduje incident přes kameru.

Jeden chlapec sedící v přední části stolu si většinu času zakrýval oči rukama a otáčel se k osobě vedle sebe, aby upoutal pozornost. Jiný chlapec vstal, zvedl ruce k očím a podíval se na sebe, což by také mohla být reakce na odpoutání se od stresující situace.

I ty nejrozporuplnější projevy integrity mohou být vnějším projevem strachu a paralýzy. Mnoho dětí situaci pozoruje a pak se otočí a směje se. Některé projdou kolem, aniž by se pokusily pomoci. Zvenčí se tyto činy zdají být necitlivé. Ale v dospívání může být vnitřní život dítěte mnohem živější: „Jsem silný, není třeba panikařit“; „Ten člověk je můj přítel, mám ho rád“;...

Žák 7. třídy s kudrnatými vlasy.jpg — Žák sedmé třídy v Hanoji chytil učitelku za vlasy a strčil jí ve třídě hlavu. Foto: Výstřižek z klipu

Pak se zatáhne opona ve třídě. Když se zatáhne opona, objeví se stud. Děti ale nevědí, nebo jen opakují to, co dospělí viděli, když se se studem vyrovnávají: Zakrýt ho, místo aby se do něj hlouběji zamysleli a našli způsoby, jak pomoci a zlepšit se.

Použití slova „apatický“ je zjednodušením složitosti jejich zkušenosti. Nejde jen o odloučenost nebo bezmocnost tváří v tvář neočekávané situaci, ale také o nedostatek dospělých vzorů pro řešení problémů (v mnoha jiných sociálních prostředích) a nedostatek víry v to, co je správné a laskavé.

Věřím, že nejsi bez emocí, ale hodně trpíš, jsi uvězněná ve svých vlastních emocích a zatím je nedokážeš popsat.

Tomuto přesvědčení jsem přesvědčen, protože jsem byl svědkem šokující události z velmi blízké blízkosti. Tehdy, když mi bylo 16 let, řidič v autobuse zastavil a vyskočil, aby dal facku dvěma středoškolačkám, protože si myslel, že skupina studentů je příliš hlučná.

Mnoho lidí v autobuse, studentů i pracujících, mlčelo v dusivé atmosféře. I já jsem byla paralyzovaná a rozplakala jsem se, až když jsem viděla, že jedna ze dvou studentek je moje laskavá nejlepší kamarádka. I když jsme později společně podali stížnost, emocionální trauma mě pronásledovalo ještě mnoho let spolu s pocity sebeobviňování a pochybností o sobě.

Teprve později jsem si uvědomil, že to, co si myslíme, že dokážeme udělat, když se díváme na obrazovku nebo o tom slyšíme, se velmi liší od toho, co ve skutečnosti děláme, když daná situace nastane.

Zpět k nedávnému incidentu se sedmáky, doufejme, že psychologická péče se netýká jen dvou hlavních postav.

Doufám, že učitelka nebude pod tlakem morálního nátlaku učitelské role a chvály lidstva, naléhající na odpuštění. Může se rozhodnout upřednostnit standardy očekávané od učitelů před přirozenými potřebami někoho, kdo právě zažil nespravedlnost. Je to těžká racionální volba. Doufám však, že se učitelka nebude nutit k odpouštění a ušlechtilosti ve svých vlastních emocích. Potřebuje být respektována za proces emoční zranitelnosti a postupně chápat nejednoznačné pocity, které prožívá: pochybnosti o sobě samé o svém postavení učitelky, vinu za to, že udělala něco špatně a nedostala ochranu, pocit osamělosti u dětí, které jsou pravděpodobně také nejednoznačné ohledně této emocionální zkušenosti.

Dr. Dang Hoang Ngan.JPG — Paní Dang Hoang Ngan, PhD v oboru psychologie.

Doufá se, že student, který se špatně choval, bude postupně řešit své vnitřní konflikty a skutečně se zamyslet nad událostmi, které se staly. Vzdělávání však vyžaduje, aby byl provinilec hnán za svou odpovědnost v nejvyšší možné míře porozumění.

Doufejme, že studenti, kteří byli toho svědky, nebudou zapomenuti. Ti, kteří projevili šok, byli ti, kteří dokázali formulovat, co prožili. Ti, jejichž vnější chování se zdálo být otupělé, potřebují vedení, aby se znovu spojili se svým nitrem. Ale ti, kteří měli nějaké nepojmenované emoce, ale byli dostatečně v bezpečí, aby byli otupělí bez psychologické péče, mohou zůstat zmatení a pochybovat o sobě a svém životě.

Doufejme, že když my dospělí budeme dětem klást otázky typu: „Proč jsi nezasáhl/a, když jsi to viděl/a?“, „Měli bychom zavolat dospělého?“, „Proč jsi zatáhl/a závěs?“, opravdu se ptáme, abychom jim dostatečně porozuměli a naslouchali jim, aby se postupně mohly otevřít: „Protože ten kamarád je velký a drží nůž, bojím se“, „Protože mám toho kamaráda rád/a“, „Protože si myslím, že děti je třeba chránit a učitelé jsou dospělí“, „Protože se bojím, že ztratím body v třídní soutěži“, „Protože chci, aby mě kamarádi viděli jako klidného člověka, kterého neovlivňují velké věci“, „Nevím, v tu chvíli mě nic nenapadlo“...

Tato slova zpovědi jsou zhuštěním složitého procesu, kterým děti prošly. Pokud jim nebudeme naslouchat a interpretovat je, zhuštění se omezí na neurčitý pocit a racionální přesvědčení samotné zpovědi. Složitost emocí je mnohem živější, dokonce obtížně snesitelná i pro dospělého v pozici přímého svědka. Proto je třeba tuto složitost sdělit slovy.

Doufám také, že si školy a rodiny nemyslí, že se záležitost dá vyřešit pouze administrativním úsilím několika stran. Pozornost a společenství s každou novou zkušeností jsou základem pro to, aby vzdělávání mohlo naplnit své poslání.