Příběh o uctívání strýčka Hoa v zahraničí za jeho života v Vietnamu

Pro vietnamskou komunitu v zahraničí obecně a pro Vietnamce v zahraničí v Laosu zejména je strýc Ho ztělesněním vlasti. Myslet na strýce Ho znamená myslet na vlast, na své předky. Téměř každá vietnamská rodina v zahraničí v Laosu má doma zavěšenou fotografii strýce Hoa, mnoho rodin pro něj staví oltář, takže každý rok v den strýcových narozenin nebo státního svátku 2. září (také v den jeho úmrtí) lidé obětují vonné tyčinky a připomínají si výročí strýcova úmrtí.

Vidět strýčka Ho znamená vidět vlast, vidět původ vietnamského lidu.

Přestože paní Nguyen Thi Nuong žije sama, její dům na ulici Dongpalan ve vesnici Phai v okrese Sisatanat ve Vientiane v Laosu je vždy uklizený a útulný. Zejména oltář předků a strýce Ho je vždy plný květin a vonných tyčinek.

Portrét strýce Ho je slavnostně zavěšen vysoko. Stalo se tradicí, že v den jeho narozenin, 19. května, nebo výročí jeho úmrtí, paní Nuong obětuje strýci Ho vonné tyčinky, květiny, koláče a ovoce, stejně jako to dělají Vietnamci žijící zde, když jdou k pagodě modlit se za své předky.

Rodový oltář a oltář strýce Ho jsou v domě paní Nuong vždy plné kadidla a květin.

Paní Nuong vzpomíná, že před rokem 1950, na výzvu strýce Hoa, se mnoho vietnamských rodin z Laosu evakuovalo do Thajska, aby tam vybudovaly vietnamskou komunitu. Když odcházely, měly jen pár kusů oblečení a pár věcí. Život byl zpočátku nesmírně těžký, ale každá rodina se snažila najít obrázek strýce Hoa, byť jen vystřižený z novin, aby si ho pověsila doma.

Lidé si doma věší obraz strýčka Ho, aby svým dětem a vnoučatům připomínali, aby si ho vždy pamatovali a ctili – milovaného vůdce národa. Pro ně je to způsob, jak si připomínat svou vlast. Když se v Thajsku dostala k moci proamerická vláda, policie pronásledovala osoby blízké režimu Vietnamské demokratické republiky, a tak lidé vymýšleli, jak umístit obraz strýčka Ho na oltář. Od té doby se začal psát příběh o uctívání strýčka Ho zaživa.

Paní Nuong vzpomíná: „V té době všechny vlastenecké vietnamské rodiny žijící v zahraničí věšely do svých domů obrazy strýčka Ho. Vláda byla v té době velmi přísná. Nouze je matkou vynálezu, takže jsme diskutovali o umístění obrazu strýčka Ho na oltář, ale nepálili jsme kadidlo. Protože uctívání strýčka Ho v té době znamenalo uctívání živých.“

Zvykem Laosu a Thajska je, že v domě máte právo uctívat Buddhu nebo svatého, kterého ctíte, nikdo se nesmí zasahovat. Takže když v domě uctíváte strýčka Ho, neodváží se nic dělat.

V září 1969, když se dozvěděli o smrti strýčka Hoa, byli Vietnamci v zahraničí nesmírně zarmouceni. Aniž by jim to někdo řekl, postavili pro strýce Hoa ve svých domovech oltář, jako by uctívali své předky. Když strýc Ho žil, chodili k pagodě uctívat Buddhu a modlit se za jeho zdraví a dlouhověkost. Když strýc Ho zemřel, šli k pagodě pálit vonné tyčinky a modlit se za brzké osvobození jeho duše. Pro Vietnamce daleko od domova je strýc Ho již dlouho považován za člena rodiny.

„Když byl strýc Ho ještě zdravý, nepálili jsme kadidlo. Na jeho narozeniny, státní svátek, lunární Nový rok atd. jsme všichni kupovali květiny na ozdobu a nabízeli jsme mu ovoce, abychom ho pozvali na oslavu. Vietnamci v zahraničí strýce Ho následovali a milovali ho nejvíc na tomto světě. Takže když strýc Ho zemřel, uctívali jsme ho nejen já, ale i Vietnamci v zahraničí. Stejně jako byli doma uctíváni naši prarodiče a rodiče, uctívali jsme strýce Ho stejným způsobem. Patnáctého a prvního dne lunárního měsíce jsme všichni pálili kadidlo a kupovali ovoce, abychom strýce Ho uctívali. Každý považoval strýce Ho za dědečka ve své rodině,“ řekla paní Nuong.

Vietnamská komunita v Laosu nejenže postavila oltář pro strýce Ho doma, ale také darovala pozemky a přispěla vietnamské a laoské vládě na vybudování pamětní oblasti prezidenta Ho Či Mina ve vesnici Xieng Vang v okrese Noong Bok v provincii Khammouane.

Po 21 letech v Thajsku a poté 10 letech ve Francii se v roce 1976 rodina paní Nuong vrátila do Laosu, aby se tam usadila až dodnes. Po desetiletích tvrdé práce měla rodina v zavazadlech vždy portrét strýčka Ho, kamkoli šla. V domě byl strýcův oltář umístěn na slavnostním místě, aby ho každý mohl vidět každý den. Protože vidět strýčka Ho znamená vidět vlast, vidět původ vietnamského lidu.

Řekla: „Se strýčkem Ho máme dnes naši vlast. Strýček Ho nás naučil, že ať jdeme kamkoli, ať jsme kdekoli, stále jsme Vietnamci. Máme vlast, původ. Musíme vědět, jak ji milovat, vážit si ji a vážit si ji. Je nám velkou ctí a jsme hrdí na to, že máme strýčka Ho, že máme vlast, které si musí vážit každý na světě. Proto, ať jdeme kamkoli, moje rodina s sebou vždy nosí portrét strýčka Ho.“

Staří lidé často žijí pro vzpomínky. Paní Nuong není výjimkou. Její obývací pokoj je plný fotografií rodiny, příbuzných a přátel, nezapomenutelných vzpomínek na dobu putování za obživou. Lakovaná krabička vykládaná perletí slouží k uchovávání mnoha fotografií z aktivit vietnamských emigrantů v Thajsku, ale i její rodiny, po téměř 30 let od roku 1946 do roku 1975.

Vyprávěla o vzpomínkách z dětství, kdy slyšela své rodiče a sousedy mluvit o strýci Hoovi, o hnutí za zřizování oltáře strýci Hoovi vietnamskými emigranty v Thajsku v té době.

Nyní, pokaždé, když slavíme narozeniny strýčka Ho nebo státní svátek, paní Nuong a Vietnamci v zámoří v Laosu vzpomenou na svou zemi, svého milovaného vůdce a připomenou si, aby žili život hodný lásky a oběti, kterým strýček Ho zasvětil celý svůj život.

„Jsme Vietnamci, musíme si pamatovat přínos strýčka Hoa.“

Stejně jako paní Nuong, i pan Nguyen Duc Sau od dětství viděl své rodiče, jak si v domě věší obrazy strýčka Ho. V roce 1977 se s rodinou vrátil z Nongkhai v Thajsku do Vientiane v Laosu, aby tam žili. Když pan Sau stavěl dům ve vesnici Champa v okrese Sikhottabong v hlavním městě Vientiane, obnovil oltář strýčka Ho a pravidelně za něj pálil kadidlo.

Vždycky vyprávěl svým dětem a vnoučatům o strýčkově Hoově zářivém morálním příkladu, o jeho oběti pro zemi a lid a říkal jim: „Jako Vietnamci si musíme pamatovat strýčkovy zásluhy. Ať už je život jakýkoli, strýčkova Hoova oltář musí být umístěn na tom nejváženějším místě.“

Pokaždé, když má pan Sau možnost vrátit se do Vietnamu, hledá fotografie a suvenýry s vytištěným obrázkem strýce Ho, aby si je vystavil ve svém domě.

Pokaždé, když má pan Sau příležitost vrátit se do Vietnamu, hledá fotografie a suvenýry s vytištěným obrazem strýčka Ho, aby si je vystavil ve svém domě. Svěřil se: „Strýček Ho obětoval celý svůj život pro zemi a lidi. Život, který dnes máme, i když jsme v Laosu, je zásluhou strýčka Ho, který ho vybudoval společně s laoskými revolučními vůdci. Strýček Ho je člověk, který významně přispěl k budování silného přátelství a solidarity mezi Vietnamem a Laosem. Vzpomínáme si na strýčka Hoa a musíme následovat jeho příklad a žít dobrý život.“

Vietnamská komunita v Laosu nejenže postavila oltář pro strýce Ho doma, ale také darovala pozemky a přispěla vietnamské a laoské vládě na vybudování pamětního místa pro prezidenta Ho Či Mina ve vesnici Xieng Vang v okrese Noong Bok v provincii Khammouane - kde se v letech 1928-1929 účastnil revolučních aktivit. Toto místo se stalo oblíbenou adresou pro Vietnamce ze zahraničí a turisty, kteří ho chtějí navštívit a vzdát hold prezidentu Ho Či Minovi.

Památník prezidenta Ho Či Mina ve vesnici Xieng Vang, okres Noong Bok, provincie Khammouane

Vietnamská komunita v Laosu se již mnoho let vrací každý rok v den narozenin strýčka Ho, 19. května, aby sem nabídla květiny a vonné tyčinky na památku jeho narozenin a slíbila si, že bude žít a konat mnoho dobrých skutků, vždy se bude dívat směrem ke své vlasti, bude zachovávat a předávat tradiční kulturu národa budoucím generacím a přispívat k šíření ušlechtilých hodnot strýčkova života, kariéry a zářného morálního příkladu.

Vietnamnet.vn

Zdroj: https://vietnamnet.vn/chuyen-kieu-bao-tho-bac-ho-khi-nguoi-con-song-2402414.html