Jednoho víkendového odpoledne jsme po klikaté cestě vedoucí do vesnice Púng Luông našli stánek s brokátem Hờ Thị Nhè. Zvuk tkalcovského stroje se mísil s živým štěbetáním a smíchem návštěvníků a oživoval malou vesnici. Kolem tkalcovského stavu se tlačili turisté, někteří natáčeli, jiní fotografovali a někteří se dokonce ptali, zda se mohou dotknout čerstvě utkané látky, ohromeni vynikajícím řemeslným zpracováním. Hờ Thị Nhè svými malými ručičkami hbitě upravovala každou cívku nití a její oči sledovaly každý proužek látky, jak se postupně objevovaly tradiční vzory. Hờ Thị Nhè návštěvníkům s hrdostí a v očích laskavě vysvětlovala, jak nitě kombinovat a vytvářet vzory.
Hờ Thị Nhè řekl: „Stroj je rychlejší, ale tento vzor jsem stále navrhl já; je to návrh od Hmongů z Púng Luông.“
O něco později, jak se dav postupně rozcházel, atmosféra utichla a v malém obchodě zůstala jen slabá vůně nové příze. Nhè, zatímco uklízela zboží, začala své vyprávění s jemným úsměvem jako zapadající slunce.
Nhè se svěřila: „K brokátu jsem připoutaná už od dětství. Představa mé matky a babičky, jak sedí u tkalcovského stavu, předou přízi, barví indigem a tkají látku, je mi povědomá. Vzory a designy se mi vryly do krve, aniž bych si to uvědomovala. Když jsem studovala na etnické internátní odborné škole Nghia Lo, studovala jsem jak akademické obory, tak krejčovství s nadějí, že jednoho dne budu moci vytvořit hmongské šaty se svěžím, moderním nádechem...“
Po promoci a návratu do svého rodného města si Hờ Thị Nhè otevřela doma malý krejčovský obchod. Obchod byl jednoduchý, jen s šicím strojem, několika kousky látky a jejími šikovnými rukama. Z tohoto malého koutku mladá žena den za dnem živila svůj sen o tkaní etnických barev. Když Nhè vzpomínala na začátky, řekla: „Tehdy bylo málo turistů , většinou lidé z vesnice, kteří si objednávali šaty a oblečení. Ale myslela jsem si, že když odvedu dobrou práci, určitě se vrátí.“

Díky své tvrdé práci a vytrvalosti pak Nhèino vyšívání postupně přivedlo nové zákazníky a objednávky ze vzdálenějších krajů, což umožnilo šíření snu o tkaní brokátu z její malé vesnice.
Právě roky neúnavné práce u šicího stroje, každý kus látky, každý steh, vštípily mladé ženě hlubokou lásku k brokátu. Tato vášeň se dále posílila, když se Nhè vdala a našla si životního partnera, který ji povzbuzoval k věnování se tomuto tradičnímu řemeslu.
Začátkem roku 2025 si Nhè a jeho manželka uvědomili rostoucí poptávku turistů a rozhodli se investovat do automatického tkalcovského stroje. Když Nhè vzpomínal na okamžik, kdy se rozhodli stroj koupit, svěřil se: „Kdybychom se neodvážili to zkusit, zůstali bychom u malého šicího stroje a nemohli bychom toto řemeslo rozvíjet.“
V malém obchodě se nyní ozývá rytmický zvuk tkalcovského stroje. Nhè trpělivě mění nit a sleduje, jak se na látce postupně objevuje každý vzor. Každý steh jako by spojoval minulost s přítomností a ztělesňoval hrdost a hlubokou lásku k hmongské kultuře z vysočiny Púng Luông. Náš rozhovor přerušilo velké nákladní auto, které zastavilo před obchodem. Nhè nás rychle vytáhla ven, oči jí zářily radostí. Vzrušeně řekla: „Stroj, který jsme si letos koupili domů, stál 300 milionů dongů, z čehož jsme si s manželem dvě třetiny půjčili. V současné době je náš měsíční příjem jen něco málo přes 20 milionů dongů, ale poptávka zákazníků je vysoká. Na povzbuzení manžela jsem si půjčila další peníze na koupení tohoto stroje, abych mohla rychleji utkávat více vzorů.“

Nový stroj byl právě sestaven a Nhè stála a pozorovala každý detail, každé ozubené kolo, každou nit napnutou na rámu, jako by se snažila zapamatovat si každý pohyb. Na tváři mladé ženy byla jasně viditelná vášeň a odhodlání. Nhè bez dalšího otálení stroj vyzkoušela a na látce se živě objevily vířivé, vlnící se vzory.
Uprostřed rytmického šití každá nit a vzor evokuje tradiční příběh kmene Hmongů a zároveň v Nhè probouzejí vášeň a touhu integrovat kulturu své vlasti do každého výrobku.
Nhè ukázala na hotovou látku, usmála se a řekla: „Hmongové mají spirálové vzory, které symbolizují koloběh života. I když se věci mění, kultura zůstává. Chci tento vzor začlenit do moderních výrobků, aby se s ním každý, kdo je používá, cítil povědomě a vzpomínal na Hmongy z Púng Luông.“
Možná právě kvůli této jednoduché, ale hluboké hodnotě výrobky hmongských dívek vždy vyzařují rustikální krásu hor a lesů, což je činí oblíbenými u mnoha lidí. Nhè v současné době dodává velkoobchodní dodávky předtkaných detailů šatů a košil dalším podnikům v obci i mimo ni, aby z nich pak ušily kompletní oděvy.
Když se dnes lidé v Púng Luôngu řekne tkaní brokátu, mnoho lidí si okamžitě vybaví Hờ Thị Nhè – mladou ženu z kmene Hmong, která vdechla tomuto tradičnímu řemeslu nový život. Nhè, poháněná láskou k textilu, přispívá k zachování kulturní krásy své etnické skupiny a zároveň vytváří obchodní příležitosti pro ženy ve vesnici.

Soudružka Sung Thi Cha - prezidentka Ženského svazu obce Pung Luong, řekla: „Nhe je jednou z vynikajících členek svazu, dynamická, kreativní, odvážná v myšlení a jednání, zachovává tradiční řemesla a zároveň odvážně aplikuje nové technologie ve výrobě. Ženský svaz obce Pung Luong podporuje replikaci modelu Nha, aby ženy z Mongu mohly rozvíjet svá etnická řemesla ve spojení s rozvojem místního cestovního ruchu.“
Když jsme opouštěli Púng Luông, zatímco večerní mlha začala jemně zahalovat údolí, stále jsme za sebou slyšeli rytmické hučení tkalcovských stavů. V přetrvávajícím kouři z kuchyňských ohňů se v pozdním odpoledním slunci jasně třpytily zářivé barvy brokátových látek jako skvrny víry a naděje. Uprostřed shonu modernity dívka z kmene Hmongů nadále každý den tká tradiční nitě a propojuje minulost s přítomností, aby se v regionu Púng Luông zachovaly a chránily barvy hmongské kultury.
Zdroj: https://baolaocai.vn/co-gai-mong-va-giac-mo-tho-cam-post884863.html









Komentář (0)