Cesta zachování kulturních hodnot prostřednictvím suvenýrů

Jméno Kieu Cao Dung už není cizí milovníkům suvenýrů z lotosu, listů bodhi atd. Mladý muž narozený v Dai Dong v okrese Thach That ( Hanoj ) se od roku 2016 podílí na zachování vietnamských kulturních hodnot prostřednictvím dárků a suvenýrů a dodnes se v tomto směru rozvíjí.

A vesnice Kha Luong, obec Ninh Thang, okres Hoa Lu, provincie Ninh Binh, je zastávkou, kterou si vybral pro svůj výzkumný a výrobní proces.

Protože se území starobylého hlavního města vyznačuje bohatými přírodními podmínkami, je vhodným prostředím pro zvířata a rostliny, včetně stromů Bodhi, lotosů... Kromě toho je toto místo také známé turistickými atrakcemi, jako je malebný komplex Trang An, starobylé hlavní město Hoa Lu, Tam Coc - Bich Dong, buddhistická architektonická díla... které přitahují mnoho domácích i mezinárodních turistů.

Obavy ohledně vietnamského cestovního ruchu

V minulosti měl Cao Dung možnost navštívit země ASEAN a Čínu, aby se vzdělával a učil. Uvědomil si, že turistický ruch v těchto zemích je velmi otevřený. Systematicky se zde budují a rozvíjejí prvky, které tvoří kompletní turistický průmysl, jako jsou destinace, ubytování, restaurace, doprava a suvenýry.

Pan Dung se podělil: „Je vidět, že pagoda Huong, pagoda Tam Chuc a pagoda Bai Dinh jsou si velmi blízko. Pagoda Huong se nachází na konci staré provincie Ha Tay, hraničící s provincií Ha Nam. Pagoda Tam Chuc v Ha Namu je velmi blízko Ninh Binh, kde se nachází pagoda Bai Dinh. Pokud Vietnam vytvoří příznivé podmínky, turisté budou moci cestovat na tato tři místa ve stejný den, místo aby museli každý den dělit na jedno místo, jak je tomu nyní. Proto je velmi pravděpodobné, že si turisté vyberou pouze jedno ze tří míst. To také znamená, že příjmy z cestovního ruchu se výrazně sníží.“

Kromě toho pracovníci v cestovním ruchu chápou psychologii turistů, kteří chtějí nakupovat typické produkty, symboly destinace, jako dárky pro příbuzné a přátele. Proto jsou suvenýry jedním z faktorů, na které je kladen velký důraz.

Ve Vietnamu se však do této oblasti dostatečně neinvestuje. Navzdory dosaženým výsledkům je vývoj dárkových a suvenýrových produktů stále duplicitní, monotónní a postrádá specifika každého regionu a image lidí.

Inovace vietnamských kulturních hodnot v suvenýrových produktech

Během procesu studia, výzkumu a experimentování s mnoha novými formami vytvořil Cao Dung produkty, jako jsou nesmrtelné lotosové květy, klobouky z listů Bodhi, lotosový papír... Ze základních produktů vytvořil mnoho nových produktů nesoucích barvy své vlasti.

Svěřil se, že vytvoření řady suvenýrů s jedinečným charakterem je nejlepší způsob, jak na trhu formovat osobní značku. Kromě toho se klade důraz i na kulturní faktory, aby se potvrdil původ produktu, země, do které patří, a kdo jej vyrobil. Nejen to, jeho produkty musí být blízké přírodě a bezpečné. Z tohoto důvodu si během výzkumu, testování a výroby vybírá materiály, jako jsou květy a listy.

S myšlením mladého člověka vybírá vynikající hodnoty, které flexibilně začleňuje do svých produktů, a doufá, že vietnamské kulturní hodnoty budou součástí života každého člověka.

„Místo prostého vzhledu inherentních produktů je třeba tyto hodnoty obnovit a existovat jiným způsobem. U produktů z listů Bodhi obvykle používám k dekoraci obrazy Hang Trong, Kim Hoang a Dong Ho. Listy Bodhi, které se stávají suvenýry, nesou také charakteristiky a hodnoty jiných tradičních řemeslných vesnic. Turisté si je kupují jako dárky, věší je na dopravní prostředky nebo je vystavují ve svých domovech a na studijních stolech. Odtud se tyto krásy již neztrácejí, ale transformují se do jiné formy, což pomáhá vietnamské kultuře stát se populárnější v životě,“ sdělil pan Dung.

Cesta zachování kulturních hodnot prostřednictvím suvenýrů — Listy bodhi se pečlivě suší, což zajišťuje kvalitu při dosahování spotřebitelů.

Listy Bodhi, které vyrábí Kieu Cao Dung, jsou popisovány jako tak pružné a pevné, že je lidé mohou srolovat do kuličky a přitom je zploštit jako kus látky. Kromě zdobení listů kaligrafií a tradičními malbami používá Dung listy Bodhi také k výrobě kuželovitých klobouků – známý symbol, když se odkazuje na Vietnam.

Použití listů Bodhi k výrobě klobouků je velmi obtížný úkol, protože kostičky listů jsou velmi tenké a je ještě obtížnější je začlenit do klobouku, což by vedlo k estetickým efektům. Po mnoha neúspěších a změnách v metodách výroby klobouků se však panu Dungovi jeho výtvor podařilo uskutečnit.

Pan Dungův klobouk Bodhi z listů a kostí je vyroben z přibližně 500 listů s 9 vrstvami, přičemž každá vrstva odpovídá jiné velikosti listu, které jsou spojeny ve vrstvách a vytvářejí tvar kvetoucího lotosu. Věří, že číslo devět je také duchovním číslem v Devíti lotosech vietnamské pagodové architektury, které přináší dobročinnost, mír a štěstí.

Aby pan Dung splnil požadavky na kvantitu a kvalitu produktu, neustále se snaží zlepšovat a zkracovat dobu výroby. S hrdostí uvedl, že z původních 3 měsíců se postupně zkrátila na jeden měsíc, poté na sedm dní a nyní na jeden den.

Vytvořte si sbírku suvenýrů z lotosu

Pan Dung opustil rušné město a jako místo, kde může co nejlépe probíhat proces učení, výzkumu a výroby suvenýrů, si vybral Ninh Binh. Toto místo je zdrojem lotosu, který zajišťuje fyziologické a chemické podmínky pro jeho práci.

Cao Dung se svěřil: „V Ninh Binh je mnoho lotosových jezírek s mnoha různými druhy lotosu. Proto mám mnoho možností, jak experimentovat, abych zjistil, která odrůda lotosu nejlépe vyhovuje mým kritériím.“

Od samého začátku, kdy se pan Dung naučil vyrábět nesmrtelné květiny, zkoumal a úspěšně rozvíjel dovednost výroby nesmrtelných lotosových květů. Zvolil si tuto květinu pro vytvoření finálního produktu, protože lotos má mnoho kulturních, estetických, duchovních a uměleckých hodnot. A také věří, že lotosový květ má důležité místo v srdcích každého Vietnamce.

Pan Dung se však při hledání společného receptu pro lotos setkal s mnoha obtížemi. Podle jeho zkušeností má lotos tři květy, než rozkvete, a poté odkvete, aby vyživil lotosový lusk. S každým květem se mění životnost a vlastnosti této květiny. Po mnoha neúspěšných experimentech objevil společné tajemství, jak zajistit nejlepší kvalitu těchto tří druhů květin při výrobě hotových výrobků.

Dodal: „Obtíž s výrobou nesmrtelného lotosu spočívá v tom, že když se lidé květu dotknou a sáhnou po jeho listech, stále si myslí, že je to skutečný květ. Cenný je pocit hladkosti a hebkosti, jako by to byly čerstvé květiny a čerstvé listy v rybníku.“

Pokud lotosový květ pokračuje ve svém životním cyklu sušením a vystavováním, zdobením místností, lotosové listy se používají k výrobě klobouků a obrazů, pak je lotosový podstavec také cenným zdrojem surovin, které pan Dung pečlivě zkoumal. Z lotosových podstavců se lotosový papír s třpytivými motýly stal jedním ze suvenýrů nesoucích styl Kieu Cao Dung.

Lotosové lusky používané k výrobě papíru se připravují během hlavní sezóny a pečlivě vybírají. Po odstranění všech semen se suší na slunci, vaří do změknutí a poté se znovu čistí, aby papír získal zářivě bílou barvu. A co je důležité, barevný perlový prášek působí jako ochranná vrstva a vytváří krásný třpyt lotosového papíru.

Po více než šesti letech výzkumu a studia, s mnoha obtížemi a výzvami, Kieu Cao Dung pokračuje ve své cestě zachování kulturního dědictví. Jeho suvenýry si oblíbili nejen lidé v zemi, ale i zahraniční turisté, kteří jsou ochotni zaplatit vysoké ceny za jejich koupi jako dárky. Jeho výrobky jsou nyní k dostání na trzích, jako jsou USA, Japonsko, Čína, Indie a Thajsko, což přispívá k posílení víry v cestu zachování a podpory národní identity, na které se vydal.

Pan Dung se nezastavuje u dosažených úspěchů a stále pracuje na mnoha nových projektech, které slibují být důležitými kroky v tvůrčím procesu, jak přiblížit hodnoty řemeslné vesnice veřejnosti v nové podobě. Doufá také, že jeho práce bude šířit pozitivitu mezi mladé lidi. Milujte tradiční hodnoty, milujte hodnoty lidové kultury a každý člověk by měl na této cestě přispět svým úsilím, aby se tradiční hodnoty neztratily a nebyly nahrazeny trendy moderní společnosti.

Bože An

Zdroj