Unikátní obřad mytí obličeje ve svatebních zvycích kmene Tay

Lidé, kteří přicházejí na hostinu, si vezmou ručník, dvakrát nebo třikrát ho podrží nad umyvadlem, poté si jím otřejí obličej, vloží do umyvadla peníze a požehnají mladému páru. Ručníky mohou dostat pouze bratři, sestry, tety, strýcové a prarodiče, kteří jsou po ženichovi starší. Pokud jsou lidé, kteří přicházejí na hostinu, ženatí, nevěsta jim dá pár ručníků. Lidé, kteří přijdou bez manžela nebo manželky, nebo jejichž manžel zemřel, dostanou pouze jeden ručník. Nikdo v Binh Lieu neví, kdy tento zvyk vznikl.

umýt si obličej — Po hlavní oslavě vloží členové rodiny ženicha peníze do umyvadla pod ručníky.

Podle statistik Odboru etnických menšin a náboženství provincie Quang Ninh je nejpočetnější etnická skupina hned za etnickými skupinami Kinh a Dao a tvoří přibližně 2,88 % obyvatel provincie. Jen v okrese Binh Lieu je komunita Tay nejkoncentrovanější s téměř 14 000 lidmi, což představuje 44 % etnické skupiny Tay v provincii. Stejně jako mnoho jiných etnických skupin si i Tay v Binh Lieu stále zachovávají mnoho svých tradičních kulturních rysů. Jedním z nich je svatební zvyk. Tradiční svatební obřad kmene Tay v Binh Lieu obvykle prochází následujícími kroky: Pay tham au loc menh khao (žádost o bílý osud), Tat bau au loc menh deng (dávání betelových listů za účelem získání červeného osudu), Pay tenh (žádost o ruku), Pay poong lau (stanovení data svatby), Slông lu (vyprovázení nevěsty), Khai loc slao (vdávání dcery), Tằng lu (přivítání nevěsty), Dào na (umývání obličeje) a nakonec obřad mytí obličeje.

Lidé z kmene Tay zpívají písně požehnání pro nevěstu a ženicha. — Lidé z Tay zpívají písně, aby požehnali nevěstu a ženicha na svatbě ve městě Binh Lieu v okrese Binh Lieu.

Zejména obřad mytí obličeje se koná pouze v domě ženicha. Po skončení svatební hostiny nevěsta připraví asi 300–400 ručníků, v závislosti na velikosti rodiny, nevěsta připraví více, nevěsta méně. Nevěsta vezme ručníky, které jsou naaranžovány v umyvadle se stříbrným prstenem v umyvadle, položí je na stůl a poté se postaví nebo posadí se svými tchány a tchyněmi vedle hlavních dveří. Příbuzní manžela přicházejí umýt si obličej a tchyně je představuje snaše, aby mohla formálně poznat své prarodiče, tety, strýce, bratry a sestry.

Hosté si vezmou ručník a dvakrát nebo třikrát ho podrží nad umyvadlem, poté si jím otřejí obličej, do umyvadla vloží peníze dle libosti a požehnají mladému páru. Ručníky mohou obdržet pouze bratři, sestry, tety, strýcové a prarodiče, kteří pocházejí z vyšší společenské vrstvy ženicha. Mladší sourozenci nebo neteře a synovci ženicha se tohoto obřadu nebudou moci zúčastnit. Pokud jsou hosté stále ženatí, nevěsta dá pár ručníků. Ti, kteří nejsou ženatí nebo jejichž manžel/manželka zemřeli, dostanou pouze jeden ručník.

Nikdo ze starších lidí v Binh Lieu neví, kdy tento zvyk vznikl. Vědí jen, že lidé Tay v Binh Lieu si vždy cení náklonnosti, zejména rodinné, bratři a sestry se vždy milují a pomáhají si, práce jedné rodiny je dílem celé rodiny. Účelem tohoto zvyku je seznámit nevěstu a ženicha s pořadím příbuzných v rodině manžela, aby přijali nového člena rodiny a klanu. To také pomáhá bratrům v klanu být jednotnější, sdílet radosti i těžkosti s novomanžely, čímž rodina a klan pomáhají a poskytují malou částku peněz jako kapitál pro pozdější podnikání mladého páru.

Kapesníky byly úhledně složené v umyvadle.

Obřad mytí obličeje se koná po svatbě. Nezbytnými předměty obřadu mytí obličeje jsou měděná mísa a stříbrný prsten. Příbuzní ženicha se střídají v provádění obřadu mytí obličeje od nejvyššího po nejnižšího. Nejprve jdou manželovi rodiče, poté prarodiče, strýcové, tety, bratři a sestry. Manželovi rodiče sedí vedle nevěsty a představí své příbuzné nevěstě, poté příbuzní vyjdou, aby si vzali symbolické ručníky na mytí obličeje a popřáli nevěstě a ženichovi vše nejlepší, vhodili peníze (výše peněz závisí na vaší vůli) do mísy a vzali si ručníky na mytí obličeje. Tento zvyk se provádí pouze na straně ženicha. Proto dnes v kontextu kulturní výměny procházejí tímto obřadem dívky jakékoli etnické příslušnosti, které se stanou nevěstami etnické skupiny Tay.

V minulosti, kdy tržní ekonomika ještě nebyla rozvinutá, lidé nosili nevěstě a ženichovi použitelné předměty, někteří dávali deky, jiní hrnce, mísy... aby mladému páru pomohli s přípravou na nový život. Dnes, kdy je ekonomika rozvinutější, většina lidí vkládá peníze do mísy, aby mladý pár měl kapitál na podnikání. Někteří lidé vloží 50 000 VND a dostanou pár šátků, ale někteří lidé dají až 500 000 VND za šátek, v závislosti na ekonomické situaci rodiny. Nyní, když je ekonomika na tom lépe, na svatbách v Binh Lieu někteří lidé dokonce vkládají do mísy zlato, aby mladému páru poblahopřáli před obdržením šátků. V minulosti po obdržení šátků lidé z kmene Tay zpívali svatební písně, aby mladému páru požehnali. Dnes se tento zpěv používá jen zřídka a odehrává se hlavně na hlavním pódiu.

Lidé z kmene Tay zde provádějí obřad mytí obličeje, protože je to charakteristické pro oblast Binh Lieu, zatímco lidé z kmene Tay v jiných provinciích, jako jsou Tuyen Quang, Cao Bang a Bac Kan , tento zvyk nemají. Proto je obřad mytí obličeje na svatbách krásným a hlubokým zvykem lidí z kmene Tay, který je třeba zachovat a propagovat. V současné době se na svatbách lidí z kmene Tay, ačkoli mnoho rituálů bylo změněno tak, aby odpovídaly modernímu stylu, obřad mytí obličeje stále provádí rodinami jako krásná tradice, kterou je třeba zachovat.

Pham Hoc

Zdroj