„Civilizování“ armády – jedovatý šíp ve strategii „mírové evoluce“ – 3. část: Jemné variace „civilizačního“ spiknutí proti armádě.

Ve strategii „mírového vývoje“, zatímco dříve nepřátelské a reakční síly často přímo a hrubě útočily na vedoucí roli strany nad Vietnamskou lidovou armádou, nyní přešly k nové, sofistikovanější, rafinovanější a mnohem zákeřnější metodě: podpoře „civilizace“ armády. Toto spiknutí, poháněné „bouří“ digitálních technologií, vytváří ještě nebezpečnější kognitivní „pasti“.

„Matrix“ technologií v digitálním věku

Historie vietnamské revoluce ukazuje, že Vietnamská lidová armáda byla vždy základní, nenahraditelnou a nepopiratelnou silou, ostrým a účinným nástrojem pro pevnou ochranu nezávislosti, suverenity, územní celistvosti, národních zájmů, strany, státu, lidu a socialistického režimu. Strana, stát a Ústřední vojenská komise se po mnoho let důsledně snažily vybudovat revoluční, pravidelnou, elitní a moderní armádu. Vybudování „štíhlé, efektivní a silné“ armády je objektivní nutností. Zejména rezoluce 12. sjezdu stranického výboru Vietnamské lidové armády stanovila cíl vybudovat „revoluční, pravidelnou, elitní a moderní“ armádu o jedno volební období dříve než 11. sjezd stranického výboru Vietnamské lidové armády. Navzdory historickým reáliím a těmto velkým úspěchům však nepřátelské síly záměrně „jdou proti proudu“ a energicky prosazují tzv. „civilizaci“ armády. V podstatě se jedná o zlověstnou a lstivou variantu „depolitizačního“ spiknutí, součást strategie „ mírové evoluce“ zaměřené na podkopání vietnamské revoluce. Nebezpečí této zápletky spočívá v tom, že je umocněna silou technologií v digitálním věku.

Ilustrační foto: qdnd.vn

První linií útoku je ideologická práce v kyberprostoru. Nepřátelské síly využívají technologii velkých dat ke sběru behaviorálních dat o uživatelích sociálních médií, zejména se zaměřují na mladé důstojníky, vojenské kadety, teenagery a intelektuály. Prostřednictvím algoritmů na Facebooku, YouTube, TikToku atd. vytvářejí „echokomory“. Když uživatel přistupuje k vojenskému obsahu, umělá inteligence (AI) ho automaticky přesměruje na hustou zobrazovací plochu článků a videí chválících západní vojenský model. Opakovaně sdělují poselství: Západní armády jsou mocné, protože „se nemíchají s politikou“, jsou „neutrální“ a mají civilní ministry obrany. Toto záměrné opakování vytváří kognitivní iluzi a vede diváky k mylnému přesvědčení, že „civilizace“ je civilizační trend lidstva, a tím vede ke srovnávacímu a skeptickému smýšlení ohledně mechanismu absolutního a přímého vedení Vietnamské komunistické strany nad Vietnamskou lidovou armádou ve všech aspektech.

Ještě nebezpečnější je, že nepřátelské a reakční síly zneužívají technologii deepfake k útoku na důvěru vojáků a lidu. Stříhají a vymýšlejí falešná videa o životech vojáků s negativními obrazy, vymýšlejí si „skandály“, „korupci“ nebo „násilí“ v kasárnách. Účelem této taktiky je „demystifikovat“ a pošpinit image Ho Či Minovy ​​armády a snížit prestiž armády. Z této ztráty důvěry vedou veřejné mínění k požadavku: aby řízení bylo „civilizované“ a aby civilní organizace dohlížely na armádu, aby byla zajištěna transparentnost a otevřenost...

Odhalování „fasád“ jazyka

Jedním z hlavních argumentů, které nepřátelské síly energicky šíří, je, že profesionální armáda musí být „politicky neutrální“, dodržovat pouze ústavu a zákony a nesloužit žádné politické straně. To je do očí bijící podvod jak v teorii, tak v praxi. Navíc záměrně ztotožňují dva zcela odlišné pojmy: „modernizaci zbraní a vybavení“ a „změnu politické povahy“. Argumentují, že v high-tech válčení je rozhodujícím faktorem pokročilé zbraně a technické znalosti; proto je nutné redukovat nebo eliminovat politický systém a politické kádry, aby se vytvořil „štíhlý“ a „profesionální“ aparát. Tímto způsobem se snaží zbavit naši armádu „duše“. Chtějí transformovat Vietnamskou lidovou armádu na „robotickou“ armádu, technicky zdatnou, ale politicky necitlivou, odtrženou od cíle národní nezávislosti spojené se socialismem.

Ve skutečnosti tzv. „neutrální armáda“ nebo „apolitická armáda“ na Západě nikdy není skutečně oddělena od politiky. V rozvinutých kapitalistických zemích je armáda absolutně podřízena moci vládnoucí buržoazie. Tyto armády se používají nejen k ochraně národní nezávislosti a suverenity, ale také k účasti ve válkách v jiných zemích s politickým cílem nastolení prozápadních vlád, které prospívají Západu. Například v posledních desetiletích vojenští vůdci v západních zemích otevřeně zasahují do politického života mnoha nezávislých a suverénních států, jako je Jugoslávie, Afghánistán, Irák a Libye.

Klamlivé taktiky s cílem zkreslit vojenské podniky.

Jejich „civilizační“ plán jde nad rámec pouhých teoretických argumentů a přímo útočí na základní funkce Vietnamské lidové armády. S cílem popřít funkci „armády práce a výroby“ a narušit národní obranu argumentují: „Profesionální armáda umí pouze zacházet se zbraněmi; neměla by se zabývat ekonomickými aktivitami.“ Využívají ojedinělých individuálních pochybení v ekonomických aktivitách (které byly přísně trestány) k zobecnění a požadavku na zrušení vojenských podniků. Záměrně ignorují skutečnost, že naše jednotky ekonomické obrany jsou rozmístěny ve strategicky důležitých oblastech, včetně odlehlých regionů, pohraničních oblastí a ostrovů. Přítomnost armády tam není jen pro ekonomické účely, ale také k ochraně lidí, obraně země, ochraně moře a ostrovů, posílení „podpory lidu“ a maření jakýchkoli podvratných plánů. Jejich požadavek na „civilizaci“ těchto aktivit je v podstatě pokusem ponechat tyto strategické oblasti bez ochrany. Pokud jde o funkci „vojenské pracovní skupiny“, zkreslují pravdu a tvrdí, že je to odpovědnost vlády a že zapojení armády je „nevhodné“ a „plýtvání výcvikovými zdroji“. I když vojáci čelí povodním, aby zachránili civilisty, používají hanlivé výrazy jako „předstírání“ a „předvádět se“. Jejich cílem je přerušit blízký, pokrevní vztah mezi armádou a lidem a proměnit armádu v izolovanou, byrokratickou sílu odtrženou od společenské reality.

Ideologie „neutrální armády“ byla absorbována.

Proaktivní rozšiřování mezinárodní integrace a obranné diplomacie Vietnamskou lidovou armádou je navíc správnou politikou strany a státu, klíčovým pilířem strategie ochrany vlasti včas a z dálky mírovými prostředky, což pomáhá naší armádě učit se ze zkušeností, absorbovat vědecké a technické znalosti a posilovat její postavení na mezinárodní scéně. Nepřátelské síly však tento proces zneužívají k „infiltraci“ ideologie „neutrální armády“. Šíří argument, že vysílání důstojníků armády ke studiu a práci do zahraničí, včetně zemí, které uplatňují model „civilní kontroly nad armádou“, postupně narušuje povědomí a zasévá semena „apolitické“ a „kapitalistické“ ideologie. Účast Vietnamské lidové armády v mírových operacích OSN, regionálních a mezinárodních vojenských a obranných fórech je považována za „nevhodnou“, „pro její vlastní prospěch“ nebo za „vnější tlak“, spíše než za odpovědnost vůči mezinárodnímu společenství. Vietnam ve skutečnosti navázal vztahy v oblasti obranné spolupráce s více než 100 zeměmi a mezinárodními organizacemi, včetně pěti stálých členů Rady bezpečnosti OSN a všech hlavních mocností. Vietnamská lidová armáda se zároveň efektivně účastnila a přispívala do mechanismů OSN v oblasti rozvoje, udržování míru (vyslala přes 1100 důstojníků a personálu do mírových misí a ústředí OSN) a reakce na netradiční bezpečnostní hrozby; a nasadila síly k přímému provádění humanitární pomoci a misí na zmírňování následků katastrof po zemětřesení v Turecku a Myanmaru...

Plán na „transformaci“ systému vojenské justice.

Dalším nebezpečným útokem je disciplinární systém a specifické vztahy v armádě s cílem rozbít její jednotu. Ve skutečnosti silná armáda vyžaduje železnou disciplínu. Nepřátelské a reakční síly si to uvědomují a zaměřují své útoky na „meč“, který udržuje disciplínu Vietnamské lidové armády: vojenský soudní systém (vojenské soudy, vojenská zastupitelství a orgány pro vyšetřování trestných činů). Využívají skutečnosti, že strana a armáda zuřivě bojují proti korupci a řeší řadu závažných případů, z nichž mnohé se týkají vysokých vojenských důstojníků, k tvrzení, že vojenský soudní systém je „zakázanou zónou“ a „zakrývá vnitřní záležitosti“. Odtud požadují „civilizaci“ soudního systému, což znamená zrušení těchto specializovaných soudních orgánů, s cílem narušit specializované nástroje pro udržování disciplíny a řešení specifických trestných činů ve vojenském prostředí. Existence vojenského soudního systému je však mezinárodní praxí, nikoli „zakázanou zónou“. Dokonce i západní země, které chválí, jako jsou USA, Velká Británie a Kanada, udržují oddělené systémy vojenských soudů. Jejich nedávné reformy, jako například americká novela Jednotného vojenského soudního řádu (UCMJ) z roku 2022, si kladou za cíl zvýšit nezávislost státních zástupců a jasněji definovat trestné činy, nikoli zrušit systém. Skutečnost, že naše vojenské soudy vedou soudní procesy otevřeně, spravedlivě a důsledně bez jakýchkoli „zakázaných zón“, je nejsilnějším důkazem proti rétorice „utajování“ ze strany nepřátelských sil.

Argument, že „armáda je jen prostředkem k obživě“

Kromě přímých útoků na ideologický základ nepřátelské a reakční síly také důkladně zneužívají negativní aspekty tržního mechanismu k prosazování svého plánu na „civilizaci“ armády. Zasévají mentalitu „práce za plat“ a nahrazují posvátnou povahu Ho Či Minovy ​​armády čistě pracovním vztahem s argumentem, že vojáci jsou pouze „povoláním“ k vydělávání na živobytí ve společnosti, stejně jako lékaři, inženýři nebo dělníci; tvrdí tedy, že jako profese se musí řídit zákony nabídky a poptávky a musí se s nimi zacházet podle občanského pracovního práva. Z tohoto mylného předpokladu propagují extrémně nebezpečné myšlenky: požadují, aby vojáci měli „právo na stávku“ k domáhání se svých práv, právo „odmítnout rozkazy“, pokud jsou tyto rozkazy pro ně osobně škodlivé nebo neúměrné jejich odměně; a požadují, aby veškeré vojenské aktivity byly „smluvně“ uzavírány s transparentními výhodami. Jejich cílem je zbavit se podstaty „lidových ozbrojených sil“, rozmazat hranice mezi oddaností, obětavostí a obchodními transakcemi a transformovat armádu v pouhého poskytovatele bezpečnostních služeb. Podstatou vojenské činnosti je oběť a útrapa, přičemž zájmy vlasti jsou nad osobním životem. Když se mentalita „zaměstnance za plat“ infiltruje mezi důstojníky a vojáky, největším nebezpečím je eroze ideálu „boje na život a na smrt za přežití vlasti“. Ještě nebezpečnější je, že tato mentalita hrozí podkopáním principu demokratického centralismu a hierarchického systému. Vztah mezi nadřízenými a podřízenými ve Vietnamské lidové armádě je vztahem soudruhu, bratrství a solidarity, spojeným třídní solidaritou a sdílenými cíli a ideály. Rétorika „civilizace“ se však snaží tento posvátný vztah proměnit ve vztah mezi „zaměstnavatelem“ (stranický výbor, velitelé) a „zaměstnavatelem“ (vojáci). V té době již rozkazy velitele nebyly „vojenské rozkazy jsou pevné jako hory“, což nejen narušovalo ušlechtilé vlastnosti vojáků strýčka Ho, ale také přímo ohrožovalo bojovou sílu armády.

Všechny tyto problémy vedou k konečnému a nejnebezpečnějšímu cíli „civilizačního“ spiknutí proti armádě: paralyzovat armádu během politických otřesů a podvratných nepokojů. Když je armáda, která je nejmocnějším nástrojem násilí a „mečem a štítem“ třídy nebo režimu, který ji vytvořil, neaktivní, je v podstatě paralyzována ve své funkci. To je přesně to, po čem nepřátelské síly nejvíce touží. Vědí, že nemohou vyhrát přímou konfrontací s jednotnou a loajální armádou. Jejich plán může uspět pouze tehdy, když armáda ztratí směr, což znamená, že „meč“ chránící režim bude zlomen. Chtějí, aby Vietnamská lidová armáda šla stejnou cestou, jakou se poučily z historických lekcí, stala se „neutrální armádou“ nebo jen nečinně přihlížela hroucení režimu.

Zdroj: https://www.qdnd.vn/phong-chong-dien-bien-hoa-binh/dan-su-hoa-quan-doi-mui-ten-doc-trong-chien-luoc-dien-bien-hoa-binh-bai-3-nhung-bien-tuong-tinh-vi-cua-am-muu-dan-su-hoa-quan-doi-1017137