Unikátní festival v chrámu a svatyni Ninh Xa.

Provedení rituálu zapálení slavnostního ohně k oficiálnímu zahájení festivalu na tradičním chrámovém a svatyňovém festivalu Ninh Xá.

Chrám Ninh Xa je zasvěcen Luong Binh Vuongovi a An Nhu Vuongovi. Podle legendy to byli synové krále Hunga, kteří přišli vládnout regionu Dai An a pomáhali obyvatelům Ninh Xa znovu získat půdu, pěstovat rýži, morušovníky, chovat bource morušového a tkát látky. Během dynastie Ly se v chrámu nacházela také svatyně Lao La Dai Than Ninh Huu Hunga, zkušeného řezbáře. Ninh Huu Hung pocházel z vesnice Chi Phong, obec Truong Yen, okres Hoa Lu (provincie Ninh Binh ). Král Dinh Tien Hoang ho jmenoval hlavním inspektorem šesti prefektur (generálem odpovědným za zpracování dřeva v šesti prefekturách). Během rané dynastie Le byl i nadále vysoce vážen za dohled nad výstavbou mnoha velkých projektů, včetně hlavního města Hoa Lu.

Podle historických záznamů, během cesty doprovázející krále Le Dai Hanha na orbě, na cestě zpět přes řeku Sat, král nařídil své dračí lodi zastavit a navštívit chrámy Luong Binh Vuong a An Nhu Vuong. Když Ninh Huu Hung viděl zchátralý stav chrámů, požádal krále o povolení zůstat a opravit chrámy a pagodu Phuc Le (pagoda Ninh Xa). Dále, když viděl, že půda je úrodná a osídlení řídké, přivedl své příbuzné z Ninh Binh, aby oblast obdělávali a rozvíjeli. Učil lidi tesařství a řezbářství, aby si vydělali na živobytí; podporoval zemědělství a rozvoj místních řemesel. Později si lidé, kteří se zde usadili, změnili příjmení na Ninh, takže oblast se stala známou jako Ninh Xa (vesnice rodiny Ninh). Vedle chrámu se nachází svatyně princezny Dai Lan (generálky sester Trung). Dodnes chrám a svatyně Ninh Xa uchovávají 28 královských dekretů a mnoho cenných náboženských artefaktů. V roce 1991 byl chrám a svatyně Ninh Xa Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu klasifikován jako „národní historická a kulturní památka“.

V současné době tesařské řemeslo v Ninh Xa stále prosperuje. Vesnice má téměř 600 domácností, které se většinou zabývají tradičním tesařstvím, výrobou soch a různých dřevěných náboženských a dekorativních předmětů, jako jsou trůny, židle, nosítka, kadidelnice, ceremoniální mísy, klenuté dveře, svitky, císařské plakety, dvojverší a skříňky. Mnoho starobylých architektonických staveb stále nese stopy zručných rukou vesnických řemeslníků s propracovanými řezbami a živými tématy, jako jsou hrající si draci, draci klanějící se měsíci, dračí hnízda, dračí matky učící své potomky a nesmrtelní jedoucí na dracích. Tato díla jsou odolná, esteticky příjemná a vyrobená s využitím propracovaných a detailních technik, čímž se stala proslulou značkou Ninh Xa. Mnoho zručných řemeslníků dovedně kombinuje tradici a kreativitu ve svých řezbách, intarzii perletí a zdobení a přidává nádherné detaily, díky nimž jsou dobře známé domácím i mezinárodním zákazníkům. Tradiční řemesla předávaná z generace na generaci přinesla lidem stabilní a prosperující život a přispěla k budování silné, prosperující a proslulé krajiny Ninh Xa.

Aby vyjádřili vděčnost těm, kteří přispěli k založení vesnice a obraně země, pořádají obyvatelé Ninh Xa každoročně na začátku jara festival. Chrámový festival Ninh Xa se dělí na dvě období: 6. den prvního lunárního měsíce a 5. až 7. den třetího lunárního měsíce. 6. den prvního lunárního měsíce připomíná založení řemeslné vesnice, proto se festival koná v tento den jako příležitost pro potomky z blízka i z daleka a řemeslníky, kteří pracují daleko od domova, aby se vrátili do svého rodného města a navštívili své předky. Součástí festivalu je průvod a zejména obřad „oběti dovedných řemesel“. Řemeslníci s krásnými výrobky je mohou vystavit vedle oltáře nebo na nádvoří. Po festivalu v prvním lunárním měsíci se od 5. do 7. dne třetího lunárního měsíce koná hlavní festival roku, který se obvykle koná každé tři roky. Nejunikátnějším rysem festivalu je „obřad tahání ohně“, který se koná hlavní den festivalu, 6. den třetího lunárního měsíce.

Pro provedení „obřadu tahání ohně“ si vesničané připravují předměty, jako jsou sušené, hořlavé bambusové proužky z kuchyňského krbu, tři kusy suchého mahagonového dřeva na tahání ohně a svazky suché slámy, které se snadno vznítí. Ti, kteří jsou vybráni k účasti na tahání ohně, jsou silní, zruční a hbití mladí muži z vesnice. Od časného rána 6. se lidé ve velkém počtu shromažďují na nádvoří chrámu. Po tradičním obřadu se mladí muži připravují na tahání ohně. Tento zvyk se opakuje podle principu „dřevo plodí oheň“, což je koncept, který používal zakladatel řemesla Ninh Huu Hung k vytvoření ohně. Když plamen vzplane, osoba, která oheň tahá, musí rychle použít svazek slámy k jeho zapálení. Starší ve vesnici poté pomocí tohoto plamene zapálí kadidlo pro celou vesnici, aby provedl obřad obětování kadidla. Poté je kadidelnice umístěna na nosítkách a odnesena k pagodě Le, což symbolizuje upřímnou vzpomínku na důmyslný vynález ohně zakladatelem řemesla Ninh Huu Hungem, který v dávných dobách pomáhal králi Dinhovi a králi Le nasytit jejich vojska, bojovat proti útočníkům, potlačovat povstání a obnovovat jejich vlast. Lidé sledují průvod v nosítkách, doprovázený živými bubny a trubkami, a vytvářejí tak v celém regionu živou atmosféru. Spolu se zvykem zapálení ohně a obětování kadidla na zahájení festivalu zahrnuje festival také rituály, průvody v nosítkách, kulturní představení (tradiční opera, lidový zpěv Quan Ho atd.), lidové hry, volejbalové a fotbalové soutěže, které přitahují velké množství lidí, kteří se účastní, užívají si a nadšeně fandí. Během těchto dnů potomci z blízka i z daleka a vesničané dočasně přestanou pracovat a vyrábět a zaměří se na záležitosti osady a vesnice.

Pro obyvatele Ninh Xa je tradiční festival v chrámu a svatyni Ninh Xa příležitostí vyjádřit princip „pití vody, pamatování na zdroj“, projevit vděčnost zakladatelům řemesla a těm, kteří přispěli k „průkopnickému rozvoji země“, a zapojit se do jedinečných aktivit kulturní výměny, čímž vytvoří ducha nadšení a inspirace k pokračování v práci, tvorbě, zachování a rozvoji tradičních řemesel své vlasti.

Text a fotografie: Dieu Linh

Zdroj: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/